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天運(yùn)五行屬水是哪些年

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天運(yùn)五行屬水是哪些年

  天運(yùn)五行指的是六十花甲子納音五行的屬性,所謂天運(yùn)五行,也就是你的姓的筆畫+1,姓是祖輩流傳下來的的天格。那么屬水的天運(yùn)五行年份是哪些?下面學(xué)習(xí)啦小編為你整理了天運(yùn)五行屬水的年份,希望對你有所幫助!

  天運(yùn)五行屬水的年份

  丙子丁丑澗下水(1936、1996)(1937、1997)

  以水旺于子衰于丑,旺而反衰則不能成江河,故曰澗下水,出環(huán)細(xì)浪,雪涌飛淌,匯流三峽之傾瀾,望下尋之倒。

  甲寅乙卯大溪水(1974)(1975)

  寅為東旺維,卯為正東,水流正東,則其性順而川瀾池沼俱合而歸,故曰大溪水。

  壬辰癸巳長流水(1952、2012)(1953、2013)

  辰為水庫,巳為金的長生之地,金則生水,水性已存,以庫水而逢生金,泉源終不竭,故曰長流水也。勢居?xùn)|南,貴安靜。

  丙午丁未天河水(1966)(1967)

  丙丁屬火,午為火旺之地,而納音乃水,水自火出,非銀漢而不能有也,故曰天河水,氣當(dāng)升齊,沛然作霖,生旺有濟(jì)物之功。

  甲申乙酉泉中水(1944、2004)(1945、2005)

  金既臨官在申,帝旺在酉,旺則生自以火,然方生之際方量未興,故曰井泉水也。氣息在靜,過而不竭,出而不窮。

  壬戌癸亥大海水(1982)(1983)

  水冠帶在戌,臨官在亥,水則力厚矣。兼亥為江,非他水之比,故曰大海水。

  什么是天運(yùn)五運(yùn)

  天運(yùn)和天運(yùn)五行

  天運(yùn)、人運(yùn)、地運(yùn),是中國傳統(tǒng)文化的名詞,醫(yī)學(xué)、數(shù)術(shù)指導(dǎo)思想的主要元素。

  天運(yùn),在不同的周易數(shù)術(shù)流派里,有著不同的意義。

  天運(yùn),在風(fēng)水學(xué)里,有三元九運(yùn)含義!

  在姓名學(xué)的五格剖象起名法里,天運(yùn)指的是天格,并非網(wǎng)上復(fù)制文章里所說的八字日主天干!

  什么是八字天運(yùn)五行

  天運(yùn)五行就是年柱的納音五行所屬,而納音取象的緣由是“甲子乙丑何以取象為天運(yùn)五行海中之金? 蓋氣在包藏, 有名無形, 猶人之在母腹也;壬寅癸卯絕地存金, 氣尚柔弱, 薄若繒縞, 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地, 氣已發(fā)生, 金尚在礦, 寄形生養(yǎng)之鄉(xiāng), 受西方之正色, 乃曰白蠟金; 甲午乙未之氣已成, 物質(zhì)自堅實, 混于沙而別于沙, 居于火而煉于火, 乃曰沙中金也,壬申癸酉氣盛物極, 當(dāng)施收斂之功, 穎脫鋒銳之刃. 蓋申酉金之正位, 干值壬癸,金水淬礪, 故取象劍鋒而金之功用極矣; 至戌亥則金氣藏伏, 形體已殘, 鍛煉首飾, 已成其狀, 藏之閨閣, 無所施為, 而金之功用畢, 故曰庚戌辛亥釵釧金....”

  五行觀念的萌生稍晚于陰陽,作為五行的基本內(nèi)容,金、木、水、火、土則早就被人們認(rèn)識到了。著名陰陽家鄒衍把地上的金、木、水、火、土這五種人們生活中不 可缺少的物質(zhì),依照天上星象的五行運(yùn)動,建立了五行學(xué)說,借以說明自然界多種事物之間更為復(fù)雜的關(guān)系。并將其與陰陽學(xué)說結(jié)合起來,論述自然界事物的產(chǎn)生及 運(yùn)動規(guī)律,從而形成了中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想的源頭。也形成了現(xiàn)在的五行風(fēng)水論。天運(yùn)五行也是用生辰八字轉(zhuǎn)換成天干地支與五行結(jié)合的。

  什么是姓名學(xué)里的天運(yùn)五行

  姓名學(xué)中的天運(yùn),指的是天格,天格是你的姓的筆畫+1,姓是祖輩流傳下來的。

  天運(yùn)五行屬“水”指的是姓氏+1后,尾數(shù)為0,9畫,如,“周”是8畫,+1畫后,為9畫,是屬于水的。

  天運(yùn)五行屬“木”指的是姓氏+1后,尾數(shù)為1,2畫,如,“張”是11畫,+1畫后,為12畫,是屬于木的。

  其它依此類推。

  1為陽木,2為陰木,3為陽火,4為陰火,5為陽土,6為陰土,7為陽金,8為陰金,9為陽水,10為陰水。

  天運(yùn)五行指的是什么

  天運(yùn)五行指的是“六十花甲子納音”五行的屬性。謂天運(yùn)五行,也就是你的姓的筆畫+1,姓是祖輩流傳下來的的天格。我們常常能也能看到 的納音推命有如下記述“甲子乙丑天運(yùn)五行海中金:海中金者,寶藏龍宮,珠孕蛟室,出現(xiàn)雖假于空動,成器無藉乎火力,故東方朔以蛤蚌名之,良有理也,妙選有 珠藏淵海格。以甲子見癸亥,是不用火,逢空有蚌珠照月格。以甲子見己未是欲合化互貴,蓋以海金無形,非空動則不能出現(xiàn)。而乙丑金庫,非旺火則不能陶鑄故 也。如甲子見戊寅庚午是土生金,乙丑見丙寅丁卯是火制金,又天干逢三奇,此等格局,無有不貴。舊說甲子乙丑俱喜見爐中火,丙寅旺火不宜木助。丁卯?dāng)』饏s宜 木助。佛燈山頭山下諸火性微不能煉金,故宜木助。天上火不能克金”。

  在很多時候天運(yùn)、人運(yùn)、地運(yùn),是中國傳統(tǒng)文化的名詞,醫(yī)學(xué)、數(shù)術(shù)指導(dǎo)思想的主要元素。在不同的周易數(shù)術(shù)流派里,有著不同的意義。天運(yùn),在風(fēng)水學(xué)里,有三元九運(yùn)含義!在姓名學(xué)的五格剖象起名法里,天運(yùn)指的是天格。姓名學(xué)中的天運(yùn),指的是天格。

  天運(yùn)五行屬“水”指的是姓氏+1后,尾數(shù)為0,9畫,如,“周”是8畫,+1畫后,為9畫,是屬于水的。天運(yùn)五行屬“木”指的是姓氏+1后,尾數(shù)為1,2 畫,如,“張”是11畫,+1畫后,為12畫,是屬于木的。其它依此類推。1為陽木,2為陰木,3為陽火,4為陰火,5為陽土,6為陰土,7為陽金,8為 陰金,9為陽水,10為陰水。


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