描寫(xiě)神農(nóng)架的原創(chuàng)美文:神農(nóng)架密碼
編者按：神農(nóng)架是個(gè)謎，一個(gè)越探密越神密，越破解越費(fèi)解，越獵奇越神奇的千古密碼。大大小小的科考活動(dòng)不計(jì)其數(shù)，隱藏在神農(nóng)架山水地理中的密碼仍有許多未破譯。
(一)
北緯30’，一線串起地球諸多神秘的密碼。喜馬拉雅山、雅魯藏布江大峽谷、三星堆、神農(nóng)架、河姆渡，從西向東串起中國(guó)的密碼。百慕大三角、死海、埃及金字塔、撒哈拉沙漠，從東到西串起世界的密碼。穿過(guò)美人王昭君浣洗過(guò)的香溪河，越過(guò)香溪河上中國(guó)水上最美公路，便進(jìn)入神農(nóng)架秘境。
原以為穿越神農(nóng)架需徒步跋涉原始森林，徒手攀越高山峽谷，不曾想駕車(chē)在蜿蜒的山間林蔭公路穿梭盤(pán)旋，左顧右盼都是奇絕的高山美景。神農(nóng)架是個(gè)謎，一個(gè)越探密越神密，越破解越費(fèi)解，越獵奇越神奇的千古密碼。大大小小的科考活動(dòng)不計(jì)其數(shù)，隱藏在神農(nóng)架山水地理中的密碼仍有許多未破譯-----
這里大量動(dòng)物返祖變白，白蛇、白獐、白龜、白熊、白麂、白金絲猴、白蟾蜍······在神農(nóng)架深山密林修道成精，白化“成仙”。這里山溪涌現(xiàn)海水般的潮汐，洞穴怪異離奇，植物光怪陸離。這里從古至今都有活不見(jiàn)“人”，死不見(jiàn)尸的野人蹤跡。
這里還有一種漂亮的短嘴金絲燕。大海從神農(nóng)架消隱后，這小小的精靈，沒(méi)有隨洋流而去，而是千秋萬(wàn)載與神農(nóng)架不離不棄，即使是寒冬也不南飛。它們以高山絕壁的洞穴為家，在光滑的巖壁上筑巢繁衍，在幽深漆黑的洞天福地和光影迷離的高山流云間往來(lái)穿梭，從來(lái)不會(huì)錯(cuò)失方向。
神農(nóng)架山水密碼，造化于自然天工，造化于云雨與植被、傳說(shuō)與現(xiàn)實(shí)、歷史與神話(huà)在時(shí)空上的交織交錯(cuò)、互感互動(dòng)。
(二)
破譯神農(nóng)架密碼，首先要撥開(kāi)常年籠罩在神農(nóng)架群山萬(wàn)壑間的無(wú)岸無(wú)涯的云海。豐沛的雨，變幻的光，幻化出神農(nóng)架萬(wàn)千婀娜多姿的云海。霧嵐繞纏峰巔，峰巒浮動(dòng)云海;山風(fēng)裹挾白云，風(fēng)云流淌溝壑。水，在河谷低回曲折，淙淙溪流千潯成瀑，一種清澈直沁肺腑，歡暢流響直透靈魂。
云，在高處回旋流轉(zhuǎn)，峰回路轉(zhuǎn)，滿(mǎn)目云流霧蕩，放眼綠樹(shù)輕煙，白云舒卷人間仙境。平步青云神農(nóng)頂，騰云駕霧神農(nóng)谷，眼中浮沉的風(fēng)景，心里起落的意念，在蒼茫云海間，參差錯(cuò)落，情景交融，乍隱乍現(xiàn)。
云開(kāi)霧散，天氣晴好的時(shí)候，你可看見(jiàn)神農(nóng)架的山色有三個(gè)層次，箭竹、冷杉、高山杜鵑從低到高簇?fù)碇褶r(nóng)架萬(wàn)千生靈。進(jìn)入這綠意蒼茫，琉璃翡翠，奇花異草的世界，舉手投足，意念起落之間，高密度的負(fù)氧離子無(wú)不通透心肺。
(三)
破譯神農(nóng)架密碼，要解讀神農(nóng)氏的歷史傳說(shuō)。神農(nóng)壇萬(wàn)眾朝圣的人流，一些人領(lǐng)養(yǎng)一棵棵沾著先祖靈光的神樹(shù)。
一塊塊精美的石頭，刻上一個(gè)個(gè)陌生的姓名，刻上尋祖護(hù)佑的虔誠(chéng)。這些有碑的樹(shù)，面對(duì)千年的鐵杉，想換得千年的不朽。面對(duì)活了一千二百年，還可再活六千年的鐵杉，我想再活五百年的人類(lèi)是多么渺小蒼白。
二百四三級(jí)臺(tái)階，以九的倍數(shù)遞升，為生民立命的血肉之軀，在高高的祭壇被神化為九五至尊的石雕。
牛首人身的先祖，雙目微閉沉思不語(yǔ)，俯瞰并庇護(hù)著腳下五湖四海的蕓蕓眾生。
(四)
破譯神農(nóng)架密碼，要借助神農(nóng)氏的三十六架天梯，接通神秘靈異的現(xiàn)實(shí)與傳說(shuō)，接通云遮霧繞的歷史和神話(huà)。
神農(nóng)氏對(duì)華夏民族的貢獻(xiàn)和影響用千秋萬(wàn)世一詞毫不為過(guò)，其后的帝王將只能望其項(xiàng)背。后人對(duì)神農(nóng)氏的貢獻(xiàn)歸納了八條：一是首創(chuàng)農(nóng)具，教民耕種;二是發(fā)明醫(yī)藥，教人治病;三是首創(chuàng)紡織，教人織布;四是首創(chuàng)琴瑟，教人娛樂(lè);五是制作陶器，發(fā)明煮鹽;六是首創(chuàng)集市，教民貿(mào)易;七是發(fā)明弓箭，冶制斤斧;八是架木為屋，使人安居。
神農(nóng)氏在危崖絕壁上下攀援，敢為人先，嘗遍百草，以身試命的故事，讓人感佩。那漫山遍野葳蕤繁茂的草木，被他神奇的雙手一一點(diǎn)化成金，他以自己的生命換取了后代萬(wàn)世的安寧。《神農(nóng)本草經(jīng)》是神農(nóng)氏留給后人的延年益壽的綠色詩(shī)經(jīng)和生命圣經(jīng)。神農(nóng)架著名的四寶，可做這部詩(shī)經(jīng)形象的代言：
頭頂一顆珠，三葉珠寶，祛風(fēng)除濕。
文王一支筆，妙筆生花，止血鎮(zhèn)痛。
江邊一碗水，荷葉甘露，活血化瘀。
七葉一枝花，一枝獨(dú)秀，清熱解毒。
(五)
破譯神農(nóng)架密碼，要以守株待兔的韌性，毫不氣餒地找尋野人。神農(nóng)架最大的看點(diǎn)是野人，目擊野人的新聞時(shí)不時(shí)牽扯大眾的神經(jīng)。眾多目擊證人言之鑿鑿，腳印、毛發(fā)、糞便、竹窩不斷佐證他們的奇遇，但奇遇不是證據(jù)，至今仍是一種自圓其說(shuō)的傳說(shuō)。
一些沉迷野人的怪人，拋妻棄子遁入深山，幾十年如一日追蹤野人，最后竟把自己弄成了野人。我們這個(gè)社會(huì)缺失的正是這種無(wú)畏執(zhí)著的“野人”精神。
漫步神農(nóng)架高山密林，在標(biāo)記野人出沒(méi)的地方，我緊攥相機(jī)，睜大雙眼，豎起雙耳，好奇遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)恐懼，最大的心愿是與突然從密林中竄出的野人撞個(gè)正著，這才是今生最美麗的遇見(jiàn)。
為雨霧所困，在山中滯留溜達(dá)了幾天，終于等到云開(kāi)霧散，等到養(yǎng)眼入心的風(fēng)景，但傳說(shuō)中的野人，連個(gè)鳥(niǎo)毛都沒(méi)看見(jiàn)。罷了，罷了，在野人出沒(méi)的地方拍個(gè)照留個(gè)影吧，不留此行的遺憾。
(六)
破譯神農(nóng)架密碼，需融入它無(wú)所不在的溪水。散落在神農(nóng)架群山間的閃亮明珠大九湖，是遠(yuǎn)古洪荒造山運(yùn)動(dòng)中，山與海留下的遺腹子。大九湖四周高山環(huán)繞，中央冰川盆谷，一條溪流串起九個(gè)大小不一珍珠般的湖泊。盆谷東南，整整齊齊對(duì)稱(chēng)排列著九道山梁、九道溪流、九塊平地、九個(gè)湖泊。大九大九天長(zhǎng)地久，多么吉祥的數(shù)理寓意。
大九湖處在長(zhǎng)江與漢水的分水嶺，也是長(zhǎng)江漢江流域重要的生態(tài)屏障。濕地周?chē)屯萏幱兴氖鄠€(gè)神奇的落水洞群，匯集了大九湖的地表水和地下水，最后流入漢江第一大支流堵河。
在大九湖游覽棧道行走，猶如徜徉在原生態(tài)的冰川谷地，天光云影，湖光山色，鷗鳥(niǎo)翔集，草木豐美，風(fēng)吹草低，牛羊自得，遠(yuǎn)勝桃源勝境。
神農(nóng)架山水地理的神奇密碼，以走馬觀花式的游玩，連皮毛都無(wú)法觸及，更不要說(shuō)破譯了。只有具備神農(nóng)氏為天地立心，為生民立命的精神，才能識(shí)得神農(nóng)架的真面目。
破譯神農(nóng)架密碼，還山高路遠(yuǎn)。借助神農(nóng)氏天梯，傳承神農(nóng)氏精神，我想神農(nóng)架密碼終歸會(huì)一一破譯。
作者：韓中州
公眾號(hào)：東方散文雜志
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