描寫動(dòng)物的精選美文

　　上帝創(chuàng)造了生物，給予了它們思想與感情，這世界不止是人有感情這一獨(dú)特的東西。萬(wàn)物生靈，皆有慧根。動(dòng)物也是一樣，你有發(fā)現(xiàn)過(guò)動(dòng)物發(fā)生的故事嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于描寫動(dòng)物的精選美文，希望對(duì)你有用!

　　關(guān)于描寫動(dòng)物的精選美文1:人與動(dòng)物

　　作者：輕風(fēng)狂舞

　　你知道人和世界是怎么形成的嗎?你知道人的本性是怎么樣的嗎?你知道人與動(dòng)物有那些類似的地方嗎?也許你不知道，也許你是知道的。

　　相傳上帝在七天內(nèi)創(chuàng)造了這個(gè)世界。在第一天，他創(chuàng)造了牛，對(duì)牛說(shuō)：我給你五十年的壽命，但是你必須每天辛勤在田間勞作，早出晚歸。牛說(shuō)：我天天辛勤勞作，你還給我五十年的壽命，那不行，你給我25年的壽命就行了。第二天，上帝創(chuàng)造了猴，對(duì)他說(shuō)：我給你30年的壽命，但是你必須每天表演雜耍，取悅?cè)祟?，供人玩耍。猴子不同意了，說(shuō)：我才不要呢，我給他們表演雜耍，嬉鬧像孫子一樣，還給我30年的壽命，不行，你給我15年的壽命就行了。第三天，上帝創(chuàng)造了狗，說(shuō)：我給你20年的壽命，但是你必須每天在家給人類看門，當(dāng)他們的寵物，吃他們剩下的食物。狗不樂(lè)意了：你讓我給他們看門，當(dāng)寵物還給我二十年的壽命，不行，給我十年的壽命就行了。在第七天，上帝創(chuàng)造了人類，對(duì)他說(shuō)：我讓牛給你勞作，猴供你玩耍，狗在家給你看門，你只需吃喝玩樂(lè)開開心心過(guò)好每一天就行了。人不同意了：你讓我每天吃喝玩樂(lè)，開開心心的才給我二十年的壽命，那不行。這樣吧，你把牛的那二十五年的壽命，猴的十五年壽命，狗的十年壽命都給我吧，上帝同意了。所以，人類通常是前二十年活得開心，自由自在，中間的二十五年像牛一樣辛苦勞作，后十五年像猴一樣給孫子孫女們當(dāng)孫子，最后的十年像狗一樣在家看門。

　　看完了之后，感覺(jué)怎么樣呢?是不是覺(jué)得很實(shí)在，同時(shí)也很荒.唐呢?人怎么能和這些畜生相提并論呢?再說(shuō)上帝怎么給我們開這樣的玩笑，我們?nèi)祟悡碛懈哔F的血統(tǒng)，還有聰慧的頭腦，豈能是這些畜生能有的一比的。

　　如果從實(shí)際出發(fā)，人的命運(yùn)和動(dòng)物有什么區(qū)別嗎?并沒(méi)有，甚至還要差，現(xiàn)在的動(dòng)物不是供養(yǎng)著就是活得自由自在。人有可能隨時(shí)會(huì)背叛或被背叛，然而動(dòng)物卻不會(huì)，它的忠實(shí)度可以超越人類的任何情感，它們的聰明度也并不會(huì)輸給人類。

　　從歷史的進(jìn)化論來(lái)說(shuō)，人類是動(dòng)物的一種演變，這種演變使人類成了高級(jí)動(dòng)物的代表。在每個(gè)人的血管里都會(huì)流淌著動(dòng)物那瘋狂的血液，還有動(dòng)物般的本性。

　　也許我們會(huì)不覺(jué)得，如果我們靜下心來(lái)，仔細(xì)想想，回顧一下自己的人生，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們其實(shí)也有動(dòng)物般的野性，動(dòng)物般的角逐，動(dòng)物般的殘忍，動(dòng)物般的勤懇，動(dòng)物般的憨厚，動(dòng)物般的調(diào)皮，動(dòng)物般的貪婪，動(dòng)物般的欲望，動(dòng)物般的瘋狂，動(dòng)物般的忠實(shí)，動(dòng)物般的情感，當(dāng)然也有動(dòng)物般的溫順……

　　也許會(huì)覺(jué)得可怕，不要怕，這雖是動(dòng)物的本性，同樣這是人的本性，同時(shí)我們也需要這樣的本性，正因?yàn)橛羞@樣的本性，這個(gè)世界才有競(jìng)爭(zhēng)，有競(jìng)爭(zhēng)才有更好更大的發(fā)展。

　　關(guān)于描寫動(dòng)物的精選美文2:貓

　　作者：軒昂

　　微亂的毛發(fā)，兩只耳朵樹立著，精神抖擻。它，肯定是一只流浪貓……

　　所不幸的是，它在城市里流浪。

　　鋼筋水泥的堆砌沒(méi)有絲毫的溫柔，喧囂吵鬧的車?guó)Q掩蓋了僅存的天籟，被鉛華風(fēng)化的面孔更是對(duì)它投來(lái)厭惡的睥光。也許，它的生活注定是演繹一種悲哀，但它眼中投射出的亮光卻令人費(fèi)解。

　　它，命運(yùn)將如何上演?

　　繁華的鬧市，日復(fù)一日重復(fù)著它的文明程度。文明的城市是現(xiàn)代化的，高度，速度，強(qiáng)度。這里結(jié)合了一切的高端的科技，這個(gè)鬧市里一切都在快速進(jìn)行著，仿佛慢一個(gè)拍子都會(huì)掉出這個(gè)繁榮的圈子。因此呼吸著繁榮的空氣每一根神經(jīng)都會(huì)繃緊，貌似這奇怪的空氣會(huì)令人窒息，但所令人費(fèi)解的是這圈子的人都還活著。只是，不知道有多少人遙望過(guò)路的盡頭究竟是什么，其實(shí)他們也沒(méi)必要想，畢竟在這快節(jié)奏的鬧市里，一個(gè)不小心的就會(huì)掉鏈子，然后，自己便會(huì)落得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。所以，人們都會(huì)竭斯底里地依附著，那么還有誰(shuí)會(huì)這么無(wú)聊去反思一切他們認(rèn)為是理所當(dāng)然的事?

　　“滾開，死貓，敢來(lái)偷老子的魚!”一個(gè)魚販子吆喝著，青筋暴起的頸上粘著幾顆汗珠，隨著話音消退，一塊小木頭朝流浪貓的方向飛去，所幸流浪貓迅捷避開。魚販繼續(xù)著他的工作，他不能讓自己的鏈子因一只流浪貓而掉下，畢竟，他是一個(gè)大忙人!

　　四周的人木然地看了一下魚販子打貓的一幕，卻沒(méi)有絲毫停頓的意思，因?yàn)檫@實(shí)在微不足道，在他們心中根本連蜻蜓點(diǎn)水的紋痕也激不起。什么搶劫，當(dāng)街毆打等等的事都司空見(jiàn)慣了，他們可謂是一班深諳社會(huì)的成功人士，什么大風(fēng)浪，什么暴風(fēng)雨都經(jīng)歷過(guò)，正是因?yàn)樗麄兊馁Y深，他們有了一個(gè)看似明確的目標(biāo)，快速向前，事不關(guān)己高高掛起。風(fēng)過(guò)無(wú)痕，其實(shí)這只是一個(gè)小集鎮(zhèn)，但沒(méi)人都否認(rèn)這地方與城市的生活節(jié)奏的高度相似性。

　　其實(shí)，流浪貓只是嗅了嗅魚販子大動(dòng)作揮霍下的魚鱗，對(duì)于魚販子看作命根的魚肉流浪貓沒(méi)奢望。盡管它是一只流浪貓，但對(duì)魚販子的快節(jié)奏還是有點(diǎn)恐懼，它才不會(huì)傻乎乎像狗一樣乞人施舍，畢竟，流浪貓也知道魚販子絕不會(huì)施舍它丁點(diǎn)。況且，那些狗所謂的忠誠(chéng)卻換不回一條命。流浪貓自知命賤，但也不能白送，它可不會(huì)天真地相信貓有九條命的天荒夜談。于是，它繼續(xù)行走，以一個(gè)獨(dú)行俠的姿態(tài)繼續(xù)找它的晚餐。

　　它的確是一個(gè)獨(dú)行俠!

　　它太特別了，但不是說(shuō)它與其他貓不同，而是與其他人不同，它沒(méi)有他們快節(jié)奏的步伐，沒(méi)有他們忙不盡的活，沒(méi)有他們永無(wú)止境的追尋，它只知道此刻它缺的僅僅是一頓晚餐，即使找不到，也不過(guò)是挨餓罷了，沒(méi)什么大不了，多年來(lái)的風(fēng)塵苦旅早讓它讀懂了路的方向與自己的節(jié)奏……

　　“媽媽，那只小貓很可愛(ài)啊!”一個(gè)小女孩掙脫她媽媽的手踉踉蹌蹌走向流浪貓。這次，流浪貓沒(méi)有逃，而是“喵——”親昵地叫著。它知道，這個(gè)小孩子絕不會(huì)傷害它，因?yàn)樗€不知道什么叫快節(jié)奏，至少現(xiàn)在不知道，而且說(shuō)不定還會(huì)給它一點(diǎn)吃的東西，那么，它的晚餐就能省些力氣解決了。小女子正俯下身子，欲摸流浪貓的頭，只見(jiàn)小女孩媽媽像吃了子彈似的大吼：“囡囡，快回來(lái)，你看那死貓臟兮兮的，小心會(huì)染上什么病!快走，回家做作業(yè)去!”小女孩看了流浪貓一眼，在轉(zhuǎn)身瞬間趁機(jī)摸了流浪貓一下，然后丟下了一些東西給流浪貓。

　　小女孩回到她媽媽身邊，晚霞的輝映下，小女孩的身影似乎微醺著天使的味道，不過(guò)風(fēng)的囈語(yǔ)卻訴說(shuō)著天使的旁邊那絲不和諧的律動(dòng)。

　　流浪貓俯下身，嗅了嗅小女孩丟下的東西，原來(lái)是一顆糖!包裝很精細(xì)，說(shuō)不定是小女孩的珍藏。但是流浪貓是不吃糖的，于是，它來(lái)了一個(gè)不算華麗的轉(zhuǎn)身，重新踏上了它的旅程。

　　一條街，兩條街……縱橫交錯(cuò)，錯(cuò)綜復(fù)雜，流浪貓不懂為什么這里人為什么會(huì)弄出這么多麻煩的東西來(lái)，麻煩了別人，更麻煩了自己。它知道，正確的路只有一條就夠了，多了的話就等于沒(méi)有正確。當(dāng)然，流浪貓不會(huì)為此傷神，不是事不關(guān)己高高掛起，而是想多了又不會(huì)突然蹦出一份晚餐，所以，還是找自己認(rèn)為正確的路——找晚餐。

　　流浪貓?zhí)ь^看看天空，天空有點(diǎn)灰，可能是因?yàn)榘淼木壒剩闹艿目諝馑坪醺?，是天空的陰霾是因?yàn)樗闹艿啮察F嗎?不過(guò)這對(duì)流浪貓來(lái)說(shuō)是有利的，因?yàn)槔鲜笞钕矚g這氛圍的了，那對(duì)流浪貓來(lái)說(shuō)又多了一份找到晚餐的機(jī)會(huì)。

　　流浪貓躲在一個(gè)陰暗的角落，一動(dòng)不動(dòng)仿佛站在了一尊石像，似乎外面的喧囂，四周的陰霾都撼動(dòng)不了它。誠(chéng)然，它也不是天生就有這樣的本事，后天的解讀是對(duì)生活的妥協(xié)嗎?這個(gè)無(wú)法考究。

　　熒熒的街燈下，一只老鼠飛串而出。然而就在它洋洋得意以為自己很瀟灑時(shí)卻被叼了起來(lái)。毫無(wú)疑問(wèn)，是那只流浪貓。如果不是親眼看見(jiàn)，你根本想象不出它就是剛才躲在角落里的流浪貓。

　　流浪貓享受完它的晚餐后就回它的小窩，緩緩地，踱步而行，也許，這才是它的節(jié)奏，盡管很慢，卻始終朝著家的方向而走。

　　公路上，車輛飛速狂飆;公路外，一只流浪貓漫步踱行。若你問(wèn)誰(shuí)先到達(dá)目的地，那可真不好說(shuō)。

　　夕陽(yáng)西沉，流浪貓還是優(yōu)雅地踱步，傍晚的夕照把流浪貓的身影拉得很長(zhǎng)，很長(zhǎng)……

　　關(guān)于描寫動(dòng)物的精選美文3:羊的聲音

　　作者：marktween

　　在《動(dòng)物世界》里總能看到羊群或其他食草動(dòng)物被大型食肉動(dòng)物或者狼群獵殺的“精彩場(chǎng)景”，而那里面犧牲的就是我們，我們中的某一個(gè)或某幾個(gè)弱者。但是您在觀看的同時(shí)是不是覺(jué)得羊或者水牛，數(shù)量那么大，為什么不奮起反擊呢?我就和您有著同樣的想法，但是在羊群里我的想法總是不被認(rèn)可、不被理解，甚至被認(rèn)為是大逆不道的。我很惱火、很壓抑、很郁悶!

　　后來(lái)我又知道，有些人因?yàn)檠驅(qū)ψ约和榈乃罌](méi)什么反應(yīng)，就說(shuō)他們是“熊包”、是“孬種”，甚至說(shuō)我們天生就是“被吃的貨”。聽到這個(gè)，我內(nèi)心很惆悵，但是我不得不承認(rèn)，在某種意義上，他們說(shuō)的就是事實(shí)!但是我們也曾輝煌過(guò)，“羊吃人”這段歷史我想許多人還是記得的，那時(shí)我們的“帝國(guó)”多么輝煌!只不過(guò)那是上百年以前的事情了，故事發(fā)生的地點(diǎn)還是在遙遠(yuǎn)的大不列顛，而遙遠(yuǎn)的東方的羊似乎永遠(yuǎn)也擺脫不了被吃的宿命!

　　我在思考中，在人們對(duì)我們的極盡能事的侮辱和謾罵聲中，精神幾近崩潰了!我們?cè)趺戳?我們的命運(yùn)就是被吃嗎?我們有什么錯(cuò)?為什么有人在吃著我們的肉、喝著我們的奶的同時(shí)，還要在“羊格”上這么詆毀我們?瞧不起我們!我很憤怒，雖然這種感情是在羊的DNA里是不該存在的東西，可不知從何時(shí)起，在我的內(nèi)心世界里產(chǎn)生了這種東西，這——可能也是我走向苦難的根源!

　　其實(shí)，有些人確實(shí)很狹隘。我們有犄角但卻不輕易攻擊其他動(dòng)物，而只是采取防衛(wèi);我們有蹄子，卻不像馬那樣輕易踢人!我們是愛(ài)好和平的，如果世界上只有我們，是不會(huì)有任何戰(zhàn)爭(zhēng)的!但是樹欲靜而風(fēng)不止，我們的天敵很多，都想將我們置于死地后——吃掉之，所以悲劇就這樣一幕幕上演著，并且在我們沒(méi)有滅絕前還要繼續(xù)演下去，而我們運(yùn)氣好，沒(méi)死掉的就只能成為看客了!

　　“看客”有罪嗎?我想問(wèn)!是吃我們的狼、老虎、獅子還有人有罪?還是作為看客的我們的有罪?許多人說(shuō)我們見(jiàn)死不救，說(shuō)我們無(wú)恥齷齪、茍且偷生!眼睜睜看著同伴去死。仿佛我們是世界上最沒(méi)有良心的畜生!是世界上最卑鄙的一種動(dòng)物似的。但是我認(rèn)為這很荒.唐，這簡(jiǎn)直就是一種神經(jīng)分裂似的邏輯!

　　狼、虎、獅子在動(dòng)物世界里是強(qiáng)者，是食物鏈的頂端，是他們要吃我們!是他們想要我們的命!但是，在你們腦袋里的“分列式的邏輯”判斷下，他們不但沒(méi)有錯(cuò)，反而成了動(dòng)物界的“帝王將相”!

　　但是，你們中間也不是沒(méi)有好人，就拿這幾天網(wǎng)上、新聞鋪天蓋地報(bào)道的“廣州碾童事件”中，那18個(gè)人的立場(chǎng)我覺(jué)得就和我們“羊”的立場(chǎng)很相似，在兩頭“猛虎”或者說(shuō)“惡狼”的肆虐后，被口誅筆伐、甚至仿佛要把那18個(gè)家伙押上“道德的斷頭臺(tái)”的時(shí)候，你們帶有“分列式的邏輯”腦袋里可曾騰出些位置，考慮一下狼、虎或者獅子的罪行。換句話說(shuō)，即使18頭“羊”在你們的所謂“道德審判”上的罪名成立，那么也是在虎狼行兇后，才會(huì)得出的結(jié)果。而對(duì)虎、狼和獅子你們都不管，單單要向“羊”來(lái)清算，就像有人呼吁的：用“良知的尖刀”來(lái)深刻解剖(“羊”)自身存在的丑惡，忍住刮骨療傷的疼痛來(lái)喚起(“羊群”的)警醒與行動(dòng)。這句話很有意思，但是作為“真正”的一頭“羊”，我想即便我們用真的尖刀，剖開我們自己的胸膛，引來(lái)的只有更多的嗜血“食肉動(dòng)物”而已。

　　2011年10月22日

　　星期六上午