寫(xiě)韓寒的文章
寫(xiě)韓寒的文章
韓寒是中國(guó)文壇“80后”作家的代表人物，他的作品量不多，但其銷售量卻一直穩(wěn)居全國(guó)圖書(shū)銷售排行榜榜首，這讓很多老一輩作家都對(duì)他刮目相看。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的寫(xiě)韓寒的文章，希望大家喜歡。
寫(xiě)韓寒的文章篇1：韓寒的青春
這是我拜讀韓寒作品中的第一部。語(yǔ)言犀利，思維見(jiàn)解獨(dú)到，還有就是猥瑣。
所以我認(rèn)為，年輕的情侶們起大早跑到大街上去看日全食絕對(duì)是失策。望文生義，日全食當(dāng)然要日全時(shí)啊!
究竟什么是山寨呢?究竟要不要封殺山寨呢?其實(shí)很好理解的。你的老婆就是壓寨夫人，你的二奶就是山寨夫人，你說(shuō)怎么辦。
學(xué)習(xí)成績(jī)好的有漂亮的女孩子一定是好的。學(xué)習(xí)成績(jī)好的女孩子一般一動(dòng)心就動(dòng)很久，一出軌就出很遠(yuǎn)，要好好珍惜她們。
屁民們只是覺(jué)得，以前你吃肉，我們吃骨頭，我們已經(jīng)滿足了。但現(xiàn)在怎么連骨頭都不剩了呢!?那當(dāng)然，主人養(yǎng)狗了嘛。
所有的力量都只能決定我們?cè)诳罩械淖藨B(tài)，成功失敗就是好看難看的區(qū)別，重新生活只是將朝著地的臉仰望向天空。
千萬(wàn)不要帶頭干壞事，要跟著干壞事。得之我幸，不得我不信，再不得我不幸，無(wú)非就是這樣。
互聯(lián)網(wǎng)十年，該啟蒙的人已經(jīng)被啟蒙了，有常識(shí)的人一直有常識(shí)，大家其實(shí)都知道美和丑，好和惡，只是我們有不可抗拒的因素倒是我們?cè)谂_(tái)面上要扭曲一下自己。
我不喜歡你，于是我就編造了你來(lái)我家偷東西，并且意淫了你沒(méi)偷著還被我家的狗給咬了的結(jié)局。
讓心去流浪，當(dāng)然人還在城市里交房貸。谷歌和百度還是有區(qū)別的。谷歌要臉，所以大家都想沖上去撕他的臉皮。百度不要臉，大家見(jiàn)沒(méi)臉課撕，就四散了。
倘若百度文庫(kù)始終不肯退一步，那我可以多走幾步，也許在不遠(yuǎn)的某天，在您北京辦公樓往下望去您可以看見(jiàn)我。祝您的女兒將來(lái)會(huì)為她的父親感到驕傲。
在未來(lái)的十年，這些年輕人都是無(wú)解的，本應(yīng)該在心中的熱血，他涂在了地上，那便是雞血。不出意外，出意外了
當(dāng)然土地都不是你的，你的故鄉(xiāng)也無(wú)所謂你的死活，在哪里不都是故鄉(xiāng)么，在哪里不都不是故鄉(xiāng)么。
我相信，旅行時(shí)年輕人的理想。城市，是幻滅年輕人理想的地方。人生一場(chǎng)就是在不同的時(shí)候豎起不同的手指而已。
和吃喝玩兒樂(lè)有關(guān)的，不用考慮預(yù)算;和群眾安全有關(guān)的，考慮不用預(yù)算。
明顯他不想再白天出來(lái)，也不想讓人看見(jiàn)所以他戴著太陽(yáng)帽和口罩，帽檐壓得很低，背著兩個(gè)麻袋撿塑料瓶。我想他就是那些無(wú)數(shù)給家里發(fā)短信說(shuō)：“我在上海，活得很好。”中的一員。我移開(kāi)視線，走進(jìn)碟店，店里的伙計(jì)說(shuō)，帥哥，看過(guò)《建黨大業(yè)》伐?我說(shuō)，在看。
寫(xiě)韓寒的文章篇2：韓寒做不得魯迅
我現(xiàn)在覺(jué)得有寫(xiě)點(diǎn)東西的必要了，這確不是我擺弄什么是非，只是不想自己崇拜的先生被這個(gè)時(shí)代一次次地曲解和利用。
新近的文壇確也不知道是生了什么異端，總覺(jué)得讓人心里悶得慌，只教人想發(fā)出震天的聲音，去震碎那云端的磐石。我確不是為了裝裝高雅，實(shí)在是新近的事情似乎要顛覆自己之前的價(jià)值觀，對(duì)于人對(duì)于事對(duì)于文壇的看法，這樣的改變使我懼怕了失望，甚而至于是絕望。
我向來(lái)崇拜說(shuō)真話講真理的文人，韓寒便是當(dāng)代自己的偶像之一，依著韓寒博文的東西，他確是80年代的文壇領(lǐng)軍人物，但是，新近的事情以及自己所掌握的材料卻讓我開(kāi)始對(duì)這個(gè)以文人自居的人物失望了起來(lái)。人們喜歡將韓寒譽(yù)名為80后之魯迅，之前對(duì)此我并無(wú)異議，而且還很是贊同，但是現(xiàn)在覺(jué)得，這似乎只是一個(gè)玩弄，只是時(shí)代對(duì)魯迅精神曲解的結(jié)果。
“于希望中看到無(wú)所有”是先生思想的中心，當(dāng)別人看到事情的二元結(jié)果的時(shí)候，先生卻早已先別人一步看到了二元之后的新元世界。就先生的思想而言，但其文章所述，基本都可以說(shuō)出事情的本原，道理的本真來(lái)，就這一點(diǎn)而言，韓寒無(wú)法比于先生。
“當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。”這是先生《野草》序中的一段文字，很多人對(duì)此都倍感不屑，以為這不是什么文人該作的文章，對(duì)于這許人物我自然不會(huì)與其辯解什么，所謂角度不同，結(jié)果自然不同。“我思想著的時(shí)候，同時(shí)感到空虛。”這似乎只是一句廢話。試想想，對(duì)于魯迅這般思想深邃的人物，他是有很多話要說(shuō)想說(shuō)的，但是有時(shí)候，往往因?yàn)槲覀冇刑嗟脑捯f(shuō)，太多的道理要講，所以最后基本什么也說(shuō)不出講不來(lái)。轉(zhuǎn)眼再來(lái)看看韓寒的文章，很多人都喜歡韓寒的實(shí)干精神，但是這樣的實(shí)干卻是沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)意義的，之前我是韓寒的忠實(shí)粉絲，覺(jué)得他就像先生一樣，會(huì)成為一個(gè)真正為公理而戰(zhàn)斗的新時(shí)代文化戰(zhàn)士，但是根據(jù)現(xiàn)在的情況來(lái)看，這似乎只是一個(gè)表面的東西，更多的，韓寒是為了私利，他的立場(chǎng)，他的文章，細(xì)究起來(lái)才發(fā)現(xiàn)，不是平民、公眾的，而是為了自己，甚而至于不是為了文學(xué)，他似乎是這個(gè)時(shí)代高高在上的無(wú)所不知的上帝，任何一個(gè)博學(xué)的人物都會(huì)是他文學(xué)上的奴隸，都要唯自己馬首是瞻。這是什么樣的文學(xué)動(dòng)機(jī)?之前有一位先生和我提及過(guò)90后的問(wèn)題，他最怕的不是這一代的墮落，而是“稱霸”。我當(dāng)時(shí)覺(jué)得先生是多慮了的，現(xiàn)在卻覺(jué)得很有道理。新近文壇正在尋找所謂的90時(shí)代的韓寒，這本來(lái)是文壇的好事，但是究竟使得自己害怕了起來(lái)。起初自己還有要參加的念想，但是仔細(xì)想來(lái)，賽事是在尋找新時(shí)代的韓寒，但是韓寒的精神內(nèi)涵是什么卻沒(méi)有明晰的說(shuō)明，這便使我立即感到不安了起來(lái)，這尋到的新時(shí)代韓寒畢竟會(huì)成為90后文壇的領(lǐng)軍人物，選對(duì)了選準(zhǔn)了倒也是文壇的幸事，但如若不準(zhǔn)，那文壇恐要再次被權(quán)威攪渾了來(lái)。
“他終于不是戰(zhàn)士，但無(wú)物之物則是勝者。”這是先生《這樣的戰(zhàn)士》中的一段文字，行文雖然有些拗口，但這絲毫沒(méi)有影響文字所承載的生命的重。“無(wú)物之物則是勝者。”這是對(duì)生活多么精到的理解與詮釋呵。試想想，人終其一生所追求的，難道不正是這最后的“無(wú)物”簡(jiǎn)單和安心嗎?很多人批評(píng)先生的文章用詞生操，在我看來(lái)這確不是用詞的緣故，實(shí)在是普通的文字難以承載先生這般思想之重。但是韓寒，似乎是揭露了當(dāng)下很多事實(shí)的本相，但是“鯨魚(yú)只是在水面氧生。”那一切文字所承載著的，卻不是什么重，而是表面的浮夸罷了。究其文章，實(shí)在沒(méi)有什么深意。當(dāng)代讀者追求淺顯，追求一次性的文化產(chǎn)品消費(fèi)，韓寒似乎正是利用了這一點(diǎn)，所以韓寒究其本原，畢竟只是一個(gè)文化商人。
“因?yàn)槿绱藝@息，不但針砭世人，還可以從“日下”之中，除去自己。所以君子。。。”這是先生《我之節(jié)烈觀》中的一段文字，在先生看來(lái)，但凡剖析社會(huì)剖析別人者，首先得剖析自己，先生說(shuō)了，同時(shí)也做了，而且做的非常好，其《野草》部分文章便是明證。先生所討厭的是那些以君子自居，此時(shí)批判這個(gè)，彼時(shí)批判那個(gè)，但關(guān)鍵時(shí)刻卻不見(jiàn)身影的偽君子偽文人。韓寒究其現(xiàn)世，卻也不正是先生筆下的那般君子人物嗎?表面的為民請(qǐng)命，實(shí)質(zhì)上卻根本很少去做。這點(diǎn)我倒是很欣賞孔慶東先生，他同時(shí)也是我敬重的人之一?？上Я讼壬纳砬埃购笫秤陧n寒這般人物頂?shù)孟壬?hào)，實(shí)在可悲可嘆!
《阿q正傳》是先生的第一篇白話小說(shuō)，同時(shí)也是中國(guó)文壇最早介紹到世界上去的現(xiàn)代小說(shuō)之一，就此文的文學(xué)、社會(huì)、思想價(jià)值而言，不愧為中國(guó)文壇的鼎力之作?？此埔黄?jiǎn)單的文章，卻開(kāi)啟了中國(guó)文壇的新紀(jì)元，社會(huì)的新變革，思想的新生代。先生無(wú)愧為中國(guó)現(xiàn)代文壇，甚而至于當(dāng)代文壇的旗幟(我想，恐怕有一天要有人尋找時(shí)代的新領(lǐng)袖，我暫且斷定，這樣的人存在。畢竟我還是寄希望于當(dāng)代文壇的。)開(kāi)中國(guó)文學(xué)白話之先河，啟小說(shuō)敘事人稱之先例，成中國(guó)思想“三元”之新紀(jì)元，書(shū)華夏民族魂之新篇章。但是韓寒先生，這似乎是不能勝任的罷。
當(dāng)下的許多學(xué)者研究先生，卻只在于罵人的學(xué)問(wèn)，我實(shí)在為這般學(xué)者感到惋惜，真可惜了世人對(duì)自己學(xué)者的稱號(hào)。學(xué)者，考學(xué)者也，應(yīng)該是時(shí)代文化的福音人物。曾經(jīng)有人問(wèn)過(guò)我：什么事當(dāng)代?什么又是現(xiàn)代?什么是人?當(dāng)時(shí)我立即被問(wèn)住了口，最后只得說(shuō)：你且問(wèn)問(wèn)學(xué)者去罷!如果我明了這些問(wèn)題，此刻便不會(huì)在學(xué)堂待了。不過(guò)，很多事情，沒(méi)有必要去細(xì)究其本原，很多事就怕較真兒，不說(shuō)還好，一旦較真兒起來(lái)，什么問(wèn)題恐都要成為新的時(shí)代學(xué)術(shù)課題。我想，韓寒先生正是利用了人們對(duì)先生的曲解，路才至于走得如此順暢。
我是喜歡魯迅的，同時(shí)也喜歡解析一些東西。雖然有時(shí)難免生錯(cuò)，但終于還是在堅(jiān)持解析。有些事有些人如若不結(jié)構(gòu)了來(lái)，其本相是很難顯露的。誠(chéng)如魯迅，誠(chéng)如所謂時(shí)代領(lǐng)軍人物的韓寒。正如人一樣，穿著衣服的不是最真實(shí)的人，裸體但還有皮膚這套天然著裝的依然不是最真實(shí)的人，唯有那些裸著身子并掠去皮膚的血淋淋的附著在骨架上的風(fēng)景才是最真實(shí)的人。由此也不難得出，但凡是真理的出現(xiàn)，總須是要經(jīng)過(guò)探求者和先知者鮮血的滌洗的，就如那血如意一般，不沾染那赤子之鮮血，是很難盡其功用的。我很像自己的偶像是真正經(jīng)得起解構(gòu)的，但是，結(jié)果終于還是令我失望了，時(shí)至今日，足足十一年的時(shí)間我還沒(méi)有能完全解構(gòu)魯迅先生的文章內(nèi)涵(文學(xué)的、社會(huì)的、思想的。)但是韓寒先生的文章卻終于還是經(jīng)不起解構(gòu)。我喜歡解構(gòu)，解構(gòu)了的東西會(huì)被人們更好地認(rèn)知，但同時(shí)也須得重新建構(gòu)了來(lái)，因?yàn)閷W(xué)術(shù)還是需要繼續(xù)發(fā)展的。
我想著，從韓寒的身上我們究竟可以看到先生的影子，看到一篇文壇的綠葉，來(lái)自于魯迅筆下遙遠(yuǎn)的春天，但，這似乎只是一個(gè)永遠(yuǎn)。時(shí)代造就了新生代的魯迅，可惜，造錯(cuò)了建質(zhì)。
涵秋20120311于太原一隅作
寫(xiě)韓寒的文章篇3：我眼中的韓寒
韓寒一個(gè)很典型的80后作家，是我很敬仰的一個(gè)筆耕者最近看了他的些許文字有感而發(fā)。從《三重門(mén)》開(kāi)始，我開(kāi)始注意這個(gè)筆尖流出淡淡憂傷和叛逆的男孩，他在自己的世界無(wú)拘無(wú)束的生活著，就像一個(gè)在筆尖跳舞的精靈，神秘，出眾。
他犀利的文筆給人一種沉重的感覺(jué)，這個(gè)世界敢說(shuō)真話的人已經(jīng)不多了，而他，確是代表之一，我也曾經(jīng)靜靜的出現(xiàn)在他的博客，淡淡的看他寫(xiě)的文章，我對(duì)他的感覺(jué)，只有欣賞，沒(méi)有崇拜和追隨，他的文筆又屬于自己的靈魂，并不是想仿就仿的來(lái)的，在他的博客中，我看到他不參加研討會(huì)，交流會(huì)，筆會(huì)，不簽售，不講座，不剪彩，不出席時(shí)尚聚會(huì)，不參加頒獎(jiǎng)典禮，不參加演出，接受少量專訪，原則上不接受當(dāng)面采訪，不寫(xiě)約稿，不寫(xiě)劇本，不演電視劇，不給別人寫(xiě)序的通告，頓時(shí)敬佩之情油然而生，的確，他的活動(dòng)圈很小，但是給人更多的是一種心疼，一種心弦的波動(dòng)。面對(duì)媒體的針?shù)h相對(duì)，面對(duì)巨大的壓力，可以想象到一個(gè)干凈的大男孩，靜靜坐在那里，帶著一點(diǎn)點(diǎn)憂傷，伴著一點(diǎn)點(diǎn)叛逆，拉著一絲絲自嘲和諷刺，用犀利的黑眸和流暢的文筆，給我們描述他眼中的世界。
我很喜歡古典的一切，詩(shī)詞曲賦都有很強(qiáng)的興趣，但現(xiàn)代的文章我最為肯定的就是韓寒，沒(méi)有繞彎，沒(méi)有做作，沉重而清新，大氣而穩(wěn)重，有魯迅先生的魄力和膽識(shí)，他可以直言不諱的說(shuō)《城市，讓人民死得早》，可以大膽的剖析政府的弊端，這種膽識(shí)，不得不令人欽佩。很多人不喜歡他的說(shuō)話方式，覺(jué)得太過(guò)悲觀，我卻覺(jué)得，直接的語(yǔ)言給我們一針見(jiàn)血的效果，直逼人心深處的某個(gè)柔軟，不帶一點(diǎn)猶豫，但更多的留下了思考。
也有一些人說(shuō)他寫(xiě)得文字不登大雅之堂，有一種滑稽取巧的感覺(jué)。我卻不以為然，文筆沒(méi)有好壞之分，一個(gè)有智慧的作者，他的文筆不一定有多華麗，他的思想能夠得到讀者的認(rèn)可才是最為主要的。假如一味的風(fēng)花雪月，思想沒(méi)有實(shí)際的指示作用，會(huì)讓人產(chǎn)生抗體，也會(huì)讓人郁悶到內(nèi)傷。一個(gè)優(yōu)秀的作者是具有不可替代性的，尤其在當(dāng)今時(shí)代。
我敬仰他，也支持他，希望他一直按照自己的軌跡走下去，為我們帶來(lái)更多的有意思的作品，因?yàn)楫?dāng)今世界需要真話。
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