學(xué)會(huì)說(shuō)話的文章
說(shuō)話也是一門藝術(shù)，如何才能說(shuō)得好，如何說(shuō)話才不會(huì)得罪人?你學(xué)會(huì)說(shuō)話了嗎?下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的學(xué)會(huì)說(shuō)話的文章，希望大家喜歡。
學(xué)會(huì)說(shuō)話的文章一：讓學(xué)生學(xué)會(huì)“說(shuō)話”
語(yǔ)文教學(xué)就是要提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，而語(yǔ)文素質(zhì)的提高又是多種構(gòu)成因素的統(tǒng)一體，“說(shuō)話”就是這些因素之間的交匯點(diǎn)。因此，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，在語(yǔ)文教學(xué)中顯得尤為重要。下面，筆者就如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
首先，努力創(chuàng)設(shè)“敢說(shuō)”的情境，竭力營(yíng)造“敢說(shuō)”的氛圍。
“說(shuō)話”是大綱所要求的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫諸方面能力的綜合運(yùn)用。語(yǔ)言影響直接受生活環(huán)境的制約。教師應(yīng)力求努力創(chuàng)設(shè)創(chuàng)設(shè)良好的“敢說(shuō)”語(yǔ)言環(huán)境、營(yíng)造“敢說(shuō)”的語(yǔ)言氛圍，把訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)事宜記在心里，放在首位。
語(yǔ)言表達(dá)能力的提高，貴在啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生躍躍欲試，大膽表白，激發(fā)學(xué)生的說(shuō)話動(dòng)機(jī)，消除學(xué)生懶說(shuō)話、怕說(shuō)話的思想惰性和心里障礙。為了激發(fā)學(xué)生的說(shuō)話動(dòng)機(jī)，課前可讓學(xué)生進(jìn)行男女生爭(zhēng)紅旗比賽或小組爭(zhēng)紅旗比賽，在比賽的同時(shí)看誰(shuí)說(shuō)得多，誰(shuí)說(shuō)得準(zhǔn)就給誰(shuí)戴紅花，學(xué)生為了爭(zhēng)紅旗、戴紅花爭(zhēng)著搶著要說(shuō)。另外，比賽規(guī)定說(shuō)對(duì)加分，說(shuō)錯(cuò)也不扣分，這樣學(xué)生既想說(shuō)又敢說(shuō)，想說(shuō)話的學(xué)生就會(huì)越來(lái)越多。我們通過(guò)盡量讓學(xué)生人人練習(xí)說(shuō)話，個(gè)個(gè)可以發(fā)言。當(dāng)然，我們實(shí)踐中切記少挑剔、少批評(píng)，多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)，提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)的主觀能動(dòng)性，消除學(xué)生恐懼心理。
事實(shí)上，每個(gè)學(xué)生的性格、智力、生活環(huán)境各自不同，語(yǔ)言交際能力表現(xiàn)出很大的差異。教學(xué)要求面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生的說(shuō)話能力都有所提高。因此，教師要針對(duì)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況具體對(duì)待，優(yōu)生“吃得飽”，中等生“吃得好”，差生“吃得了”。特別是對(duì)于性格內(nèi)向、不愿發(fā)言或想說(shuō)怕說(shuō)錯(cuò)的學(xué)生,有意抽問(wèn)一些簡(jiǎn)單而又肯定會(huì)答的問(wèn)題，答對(duì)了，老師表?yè)P(yáng)，并給戴紅花。讓他感悟到成功的喜悅。這就有利于培養(yǎng)他“敢說(shuō)”的勇氣。
其次，夯實(shí)“能說(shuō)”的基礎(chǔ)，培訓(xùn)“會(huì)說(shuō)”的技能。
語(yǔ)文教學(xué)本身要訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言能力的基本功，即書面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言。即讓他們?cè)谌魏螆?chǎng)合，遇到任何事物能開(kāi)口成章，提筆成文，充分發(fā)表自己的見(jiàn)解和看法。課堂是學(xué)生鍛煉語(yǔ)言交際得天獨(dú)厚的最佳天地，教師應(yīng)盡力引導(dǎo)、鼓動(dòng)、激勵(lì)他們積極參與，認(rèn)真訓(xùn)練。夯實(shí)他們的基礎(chǔ)，培訓(xùn)他們的技能。
說(shuō)話教學(xué)還要從內(nèi)容入手，內(nèi)容要豐富、要選好、要有趣。學(xué)生才能有話可說(shuō)，有話想說(shuō)。利用教材資源，貼近兒童生活，考慮其年齡特征和生活經(jīng)歷，找準(zhǔn)學(xué)生感興趣的題材，讓學(xué)生充分展開(kāi)想象，培養(yǎng)口語(yǔ)描述力。如說(shuō)掛圖：牧童騎著黃牛悠然自得的樣子和牧童躲在黃牛身旁靜靜地站著，眼瞅著樹(shù)上的蟬等，讓學(xué)生觀察并說(shuō)出畫中之意，學(xué)生紛紛舉手，搶著回答，能用流暢的語(yǔ)言、完整地表達(dá)了這首詩(shī)意，我們聽(tīng)后也驚詫不已。其實(shí)這種口語(yǔ)描述既可培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，又可加深對(duì)課文的理解。
在教學(xué)中，我們還可以通過(guò)許多方式訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言交際能力，如：聽(tīng)中練說(shuō),以聽(tīng)助說(shuō);看中練說(shuō)，看圖說(shuō)話。做中練說(shuō)，邊做邊說(shuō)等。通過(guò)眼看、耳聽(tīng)、口說(shuō)、手做、心想產(chǎn)生綜合效應(yīng)，真正提高學(xué)生語(yǔ)言交際能力。
會(huì)說(shuō)善寫是我們語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)，而能說(shuō)又是每個(gè)人都必須具備的一種最基本能力。大家知道同樣一句話，從不同人的嘴里說(shuō)出來(lái)，效果卻不同。因此，我們必須在學(xué)生能說(shuō)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們的語(yǔ)言技巧。當(dāng)然，會(huì)說(shuō)不等于說(shuō)好，說(shuō)好才是我們的目的。
教師的垂范，教師的表率至關(guān)重要，感染與誘惑強(qiáng)烈，直接影響著學(xué)生的說(shuō)話質(zhì)量。為了讓學(xué)生把話說(shuō)好，首先教師要練好一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話，成為學(xué)生模仿的標(biāo)準(zhǔn)。在課前準(zhǔn)備備好課堂上該說(shuō)的經(jīng)典語(yǔ)言。加重語(yǔ)氣，放緩語(yǔ)速，抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急都得嚴(yán)格把關(guān)。課堂上做到口齒清楚，用詞準(zhǔn)確，有條有理，語(yǔ)句精練。恰當(dāng)運(yùn)用眼神、表情、手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)言，自然和諧、幽默有趣地讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)技巧。
名家名篇和課本資源是最好的語(yǔ)言材料。在教學(xué)中需要我們引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有個(gè)性的人物語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生富有邏輯性、哲理性、生動(dòng)性的說(shuō)話技巧。其次鼓勵(lì)學(xué)生多聽(tīng)廣播，多看文藝節(jié)目，學(xué)習(xí)吸取文藝人才的經(jīng)典東西，多多開(kāi)展詩(shī)歌朗誦、演講比賽、故事講演、小兒歌 、小相聲、演示對(duì)話等，有利于培養(yǎng)學(xué)生能說(shuō)會(huì)道，有利于提高學(xué)生的語(yǔ)言技巧。
總之，語(yǔ)言教學(xué)不僅是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要手段。不僅能提高口語(yǔ)表達(dá)能力，也能促進(jìn)語(yǔ)文綜合能力的提高，如何培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文交際能力是我們語(yǔ)文教師永遠(yuǎn)的熱門話題和職責(zé)。
學(xué)會(huì)說(shuō)話的文章二：讓學(xué)生學(xué)會(huì)說(shuō)話
很長(zhǎng)時(shí)間，受應(yīng)試教育的影響，口語(yǔ)教學(xué)不被重視，往往淺嘗輒止，流于程式。長(zhǎng)此以來(lái)，最終必然導(dǎo)致學(xué)生能力的畸缺。這跟時(shí)下英語(yǔ)教學(xué)中存在的“啞巴英語(yǔ)”現(xiàn)象相映成趣——形成了“啞巴漢語(yǔ)”。許多學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)很好，但一到說(shuō)話交流時(shí)要么結(jié)結(jié)巴巴，語(yǔ)無(wú)倫次，要么脫口千言，離題萬(wàn)里，要么出口成臟，不堪入耳。因此，從全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的角度出發(fā)，正確認(rèn)識(shí)口語(yǔ)交際，貫徹“人本”精神，回歸教學(xué)的本真，真正重視口語(yǔ)教學(xué)，此乃當(dāng)務(wù)之急。
一、 蜜語(yǔ)甜言——讓學(xué)生的語(yǔ)言變得悅耳動(dòng)聽(tīng)
人們常常把好聽(tīng)的說(shuō)形容為甜言蜜語(yǔ)。確實(shí)，世人誰(shuí)不愛(ài)聽(tīng)好話?“良言一句三冬暖”，古人之訓(xùn)也：溫馨的話，令人愉悅;鼓勵(lì)的話，令人感激;贊賞的話，令人振奮……
“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書”之慨嘆;與賢者談“如浴春風(fēng)”之享受;“相見(jiàn)語(yǔ)依依”，“談笑無(wú)還期”之融洽;“妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫眉深淺入時(shí)無(wú)”之幸福……無(wú)不昭示良言佳語(yǔ)的無(wú)窮魅力。
因而，讓學(xué)生把話說(shuō)得中聽(tīng)、悅耳，這是口語(yǔ)教學(xué)要解決的首要問(wèn)題。而現(xiàn)代中小學(xué)生，大部分是獨(dú)生子女，萬(wàn)千寵愛(ài)集一身，家庭父母長(zhǎng)輩對(duì)他們往往過(guò)于包容縱許，致使他們的言語(yǔ)常常體現(xiàn)出某種自私和固執(zhí)，與人交談，往往“惡語(yǔ)傷人六月寒”。所以教師必須注意引導(dǎo)學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)體貼寬容，學(xué)會(huì)互諒互讓，學(xué)會(huì)換位思考問(wèn)題，站在他人角度去理解、思考并形成話語(yǔ)，達(dá)到和協(xié)交流的效果。并時(shí)時(shí)處處都留心注意，不說(shuō)偏狎之語(yǔ)，不道中傷之言。長(zhǎng)此以往，習(xí)慣成自然，最終把自己的嘴變“甜”。
當(dāng)然，萬(wàn)事皆有度，蜜語(yǔ)甜言也應(yīng)有分寸，過(guò)猶不及。說(shuō)好話不能變相為溜須拍馬、阿諛?lè)畛校荒芸诿鄹箘?，?dāng)面是笑臉，背后捅刀子，那就是虛偽、陰險(xiǎn)、狠毒的表現(xiàn)了。這在中學(xué)生是絕對(duì)不允許的。
二、去酸除腐——讓學(xué)生的語(yǔ)言變得靈動(dòng)幽默
酸是最有味道的味道，有人喜歡有人憎，語(yǔ)言從這個(gè)字眼最能體現(xiàn)它的深邃。生活的辛酸委屈，形諸語(yǔ)言，表之于外，種種色色：有“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的幽怨;有“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧”的嘆惋;有“別來(lái)滄海事，語(yǔ)罷暮天鐘”的酸楚……此乃語(yǔ)言“酸”之本味。
“窮酸書生”是指舊社會(huì)死讀書，讀死書的不知變通、迂腐可笑的封建知識(shí)分子。如孔乙己之流，跟小孩也說(shuō)著“多乎哉?不多也”之語(yǔ)，展示他那“之乎者也”的學(xué)問(wèn)。窮酸迂腐得令人可笑。而現(xiàn)今的學(xué)生在與人交流時(shí)也有一種華而不實(shí)的感覺(jué)，假話、大話、空話、套話層出不窮，大嘴一張，“酸”味彌漫，聞之令人氣沮。細(xì)細(xì)品來(lái)，他們的話語(yǔ)中少了些天真爛漫，多了些冠冕堂皇，
世人說(shuō)“酸”，常含嫉妒之意，如“酸溜溜”、“吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸”。在這種心理下，有人會(huì)說(shuō)出偏狹、中傷的話。對(duì)學(xué)生而言，會(huì)造成他們思想狹隘，靈魂扭曲，同時(shí)也將破壞同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)和友誼，如果不予指正而形成那種尖酸刻薄的語(yǔ)言風(fēng)格，對(duì)學(xué)生今后的成長(zhǎng)發(fā)展非常不利。這是語(yǔ)言酸味之引申。
然而，語(yǔ)言卻需要另一種“酸”味，那就是“幽默”之味。幽默是一種較高的語(yǔ)言境界，富有情趣而意味深長(zhǎng)。在課堂教學(xué)中，如果教師詼諧，學(xué)生幽默，形成互動(dòng)，這對(duì)于開(kāi)啟學(xué)生的智慧，提高思維的質(zhì)量，活躍課堂的氣氛，強(qiáng)化教學(xué)的效果是大有裨益的。當(dāng)然，要想談吐風(fēng)趣幽默，必須要把新鮮的知識(shí)、深刻的見(jiàn)解、審美的情趣綜合起來(lái)。這需春風(fēng)化雨，潛移默化而成，非一蹴而就之功。
三、暢言心“苦”——讓學(xué)生的語(yǔ)言不再有口難開(kāi)
言為心聲，當(dāng)你心中有話，就一定要表達(dá)出來(lái)。生活的煩惱，學(xué)習(xí)的苦悶，同學(xué)的誤解，長(zhǎng)輩的訓(xùn)誡……有事你說(shuō)話，有話好好說(shuō)。這樣，你才能打開(kāi)心門，解開(kāi)心結(jié)，坦然面對(duì)，怡然自存。
在考試至上，升學(xué)第一的年代，學(xué)生就是被操控的木偶，是沉默的舞者，他們的語(yǔ)言天賦反成了贅余。教師整天語(yǔ)重心長(zhǎng)地教導(dǎo)學(xué)生：少說(shuō)話，多做事;言多必失;禍從口出……弄得學(xué)生成天噤若寒蟬，似乎說(shuō)話就是犯錯(cuò)，動(dòng)口就是罪惡。此種境況下要提高學(xué)生的口語(yǔ)能力簡(jiǎn)直就是奢談。
設(shè)若留意一下時(shí)今學(xué)子們的表現(xiàn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們?cè)谡Z(yǔ)言交流時(shí)常常表現(xiàn)為要么只可意味而不可言傳，抓耳撓腮不會(huì)講;要么“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)”，欲說(shuō)還休不愿講;要么“含情欲說(shuō)宮中事，鸚鵡前頭不敢言”，畏首畏尾怯于講。
然而生活需要七色陽(yáng)光，年輕人就要放聲歌唱。孩子們天性活潑好動(dòng)，強(qiáng)烈的交流欲望是不可阻擋的。因而，我們要做的就是幫助學(xué)生戰(zhàn)勝內(nèi)心的怯懦，抺去內(nèi)心的陰影，樹(shù)立一種積極樂(lè)觀交流的心態(tài)，讓他們樂(lè)于、勇于、敢于表達(dá)自己的心聲。同時(shí)盡可能地給他們創(chuàng)造說(shuō)話的環(huán)境，交流的舞臺(tái)，持之以恒，那么學(xué)生終能做到愿說(shuō)、會(huì)說(shuō)、能說(shuō)、敢說(shuō)，不會(huì)再為說(shuō)話交流所苦。
四、熱情潑辣——讓學(xué)生的語(yǔ)言變得豪放豁達(dá)，
青春是活力的象征，中學(xué)生正值青春年華，活力四射。與之相匹配的語(yǔ)言風(fēng)格，無(wú)疑應(yīng)是熱情潑辣、豪放豁達(dá)、酣暢淋漓的，不說(shuō)則已，一鳴驚人。要說(shuō)就須有“與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)”的熱情;要說(shuō)就應(yīng)有“安能以此上論列，愿借辯口如懸河”的暢達(dá);要說(shuō)就得有“君歌且休聽(tīng)我歌，我歌今與君殊科”的個(gè)性。
因而，在口語(yǔ)教學(xué)中，要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，有信心，有朝氣。教師要善于捕捉學(xué)生的良好狀態(tài)，并努力保持其良好狀態(tài)。當(dāng)學(xué)生精神抖擻，聲調(diào)高亢時(shí)，那就是他說(shuō)話的最佳狀態(tài)，教師應(yīng)多加欣賞和鼓勵(lì)。在我們的課堂應(yīng)允許有不同的“雜音”，如果不分青紅皂白，一味強(qiáng)調(diào)安靜，只能抑制學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和表達(dá)的沖動(dòng)。
一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特。同樣的問(wèn)題，肯定有不同的考量和解答，“橫看成嶺側(cè)成峰”，我們學(xué)生應(yīng)敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，展示個(gè)人獨(dú)特的思維。要對(duì)自己充滿自信：也許你的發(fā)言將開(kāi)辟一片美妙天地，也許你的發(fā)言將觸發(fā)哲理的火花，也許你的發(fā)言將闡明生活的真諦，也許你的發(fā)言將為課堂添彩……那么，你還猶豫什么呢?暢所欲言吧，記得為自己喝彩!
在應(yīng)試教育的壓力下，口語(yǔ)教學(xué)就像是帶著鐐銬跳舞，看似美麗，其實(shí)拘謹(jǐn)：拘束地教，被動(dòng)地學(xué)，因循地說(shuō)，恭敬地聽(tīng)，總以為口語(yǔ)就是客觀的表達(dá)，空泛的言說(shuō)，為什么我們的課堂死氣沉沉?為什么我們的學(xué)生了無(wú)生氣?歸根到底是缺乏對(duì)口語(yǔ)的認(rèn)識(shí)，我們有理由相信歸真后的口語(yǔ)教學(xué)，無(wú)疑會(huì)是開(kāi)放而有活力的，詩(shī)意而又智慧的，有理趣更有情趣，是認(rèn)知更是創(chuàng)造。一言敝之，口語(yǔ)教學(xué)是甜酸苦辣多滋多味的，讓我們慢慢品評(píng)。
學(xué)會(huì)說(shuō)話的文章三：談話的藝術(shù)
談話如開(kāi)車，鄉(xiāng)間小道悠著開(kāi)，高速路上別太慢，十字口紅綠燈，謹(jǐn)防撞車。生活中、工作中談話無(wú)處不在，必然的，我們也就必須分清場(chǎng)合。在談?wù)摷彝ガ嵤?，兩人并肩而行悠閑踏步時(shí)，不妨慢悠著點(diǎn)說(shuō)，顯得清晰、隨和而富有情調(diào)。在演講或是自我介紹時(shí)，往往需要我們有足夠大的聲音及隨時(shí)間控制而需要自我語(yǔ)速調(diào)節(jié)(即高速路上視具體情況加速)。而參加會(huì)議時(shí)，往往會(huì)因?yàn)榇嬖谝蓡?wèn)或是討論而走走停停，因而，你必須看清這紅綠燈，不要隨意搶別人的話，謹(jǐn)防撞車。
談話如喝酒，講求一個(gè)度。經(jīng)常的，我們會(huì)產(chǎn)生觀念上的分歧，我們有時(shí)想要讓對(duì)方重新考慮一下他們的方案。此時(shí)，我們?cè)撛趺崔k?又或者希望你手下的某些較偏執(zhí)的員工好好反省失敗的原因。此時(shí)，你又該如何?這就得講究喝酒的技巧——度，少則未過(guò)酒癮，不得要領(lǐng);合適時(shí)，壯膽又過(guò)癮;過(guò)度時(shí)則容易使人失去理智與控制，發(fā)酒瘋或是酒后吐“真言”。只有把握了度，像這樣具有難度的問(wèn)題便能迎刃而解，既收到良好的效果又不會(huì)傷了和氣。
談話如射擊，關(guān)鍵時(shí)刻命中靶心，方才顯示出你的能力。在不論事業(yè)還是生活中，我們都會(huì)遇上諸如老板需要你的建議、朋友需要你的忠告的情況，此時(shí)，就是你顯示能力的大好時(shí)機(jī)。自然地，你必須給出有效且“致命”的回答以期命中靶心，這樣才能體現(xiàn)出你的忠誠(chéng)、你的能力與睿智。
談話如同一個(gè)完整的故事情節(jié)。一切事物存在的一瞬與永恒都有著亙古不變的追求，那就是完美，談話也一樣。完美、完整的談話會(huì)被視之為禮貌、爾雅的，視為經(jīng)典的談話。因而，在了解他人的渴望比較高時(shí)，想了解他們更多細(xì)節(jié)的信息時(shí)，我們不妨用這樣一種完整故事情節(jié)的方式自然而然地帶出你所需要了解的信息，從而很好地避免了講話的唐突。你可以通過(guò)表象來(lái)引申之后的情節(jié)(替他發(fā)展)并以此為切入導(dǎo)入他們的生活實(shí)際，進(jìn)而了解到他們不為我們所知的觀念、習(xí)慣等等。
成功的談話是藝術(shù)的。藝術(shù)是具有極強(qiáng)跳躍性的，因而我們必須懂得藝術(shù)的內(nèi)涵(靈活多變，卻又能以不變應(yīng)萬(wàn)變)，學(xué)會(huì)了解并創(chuàng)造藝術(shù)，率性而為地完成藝術(shù)。
以上就是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的學(xué)會(huì)說(shuō)話的文章，希望對(duì)你有幫助!
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