心靈雞湯文章
心靈雞湯文章
心靈雞湯式微,但這一讀者群畢竟還活在世上,脆弱的心靈畢竟需要文字讀物來(lái)滋補(bǔ),下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的心靈雞湯文章，希望大家喜歡。
心靈雞湯文章一：距離才是最美的風(fēng)景
時(shí)下流行語(yǔ)中，有單字一個(gè)“扯”，此扯非彼扯。并非市井俚語(yǔ)中那個(gè)“坐會(huì)唄，一起扯扯”。那是一塊兒聊聊的意思;“別扯了!”那是別胡說(shuō)了;“凈瞎扯!”意為純粹胡說(shuō);“扯哪去了?”那是你咋理解的呀?如今這個(gè)“扯”字，被用成了這樣：“聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)誰(shuí)，倆人扯上了。”“看得出，他在外面扯呢。”有妻子這樣對(duì)老公說(shuō)：“把錢(qián)給我，你愛(ài)和誰(shuí)扯和誰(shuí)扯去!”這回意思了然，簡(jiǎn)單一個(gè)“扯”字，涵蓋了千古不變的話題：男女之情。且這男女之情，并非正常意義上的戀愛(ài)或婚內(nèi)情愛(ài)。
那天女兒回家說(shuō)，現(xiàn)在在外面“扯”，成為一種普遍現(xiàn)象，很多熟人都扯。我這不扯的還被他們說(shuō)成：“你是外星來(lái)的呀?連扯都不會(huì)?”女兒舉了一個(gè)例子，群里一個(gè)當(dāng)官的提出來(lái)想和她扯。她說(shuō)，他說(shuō)一回我罵一回，有權(quán)有錢(qián)就以為你可以為所欲為呀?誰(shuí)稀得和你扯?“扯”字，被這個(gè)時(shí)代徹底挪作他用了!
網(wǎng)絡(luò)，像一部百科全書(shū)，給人一個(gè)展望世界，縱觀萬(wàn)物的窗口，幾乎無(wú)所不能。同時(shí)，也給很多人提供了一個(gè)“扯”的平臺(tái)，因?yàn)闊o(wú)論是聊天還是視頻，方便得可以把遠(yuǎn)在天涯拉到近在咫尺。于是網(wǎng)絡(luò)流傳這樣的話：把網(wǎng)友聊成好友，把好友聊成情人，把情人聊成老婆，把老婆聊成前妻，把前妻聊成網(wǎng)友。整個(gè)一個(gè)循環(huán)!卻說(shuō)明了一個(gè)道理，由遠(yuǎn)拉近，由近推遠(yuǎn)，這遠(yuǎn)近的變化，似乎也含了遠(yuǎn)看悅目，近瞧不爽，再遠(yuǎn)看又悅目的意思在里面。
當(dāng)人剛剛進(jìn)入青蔥華年的好時(shí)光，就不免急不可待的先把一個(gè)新新鮮鮮的“情愛(ài)”擺在了心上。新奇也好，渴望也罷，二十幾歲很快牽手另一半。那個(gè)時(shí)候，兩人的心智都不夠成熟，兩人的閱歷都不夠深廣，即把終身敲定。即便是在睿智慧眼、頭腦冷靜時(shí)，千挑萬(wàn)選地找到了英俊的白馬王子或美麗公主，筑成幸福愛(ài)巢。然后生兒育女，繁衍生息。誰(shuí)知，人好像真的如行走在麥田里，在以后的日子里，發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)初采摘的，仍不是那個(gè)最大的麥穗。搖曳多姿、籽粒飽滿的麥穗，總是在后面的途中見(jiàn)到。就算是狠下心來(lái)，丟掉前一個(gè)麥穗，去采摘前方最大的麥穗。過(guò)了不久，在一望無(wú)際的麥田里，還會(huì)看到更大的麥穗。這就是那個(gè)麥穗理論。
去年去大草原旅游，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，碧綠的大草原一望無(wú)際。白云悠悠，牛羊行走。當(dāng)我們的車子駛?cè)氩菰钐帲虐l(fā)現(xiàn)草皮低矮稀疏，好些地方地皮裸露。遠(yuǎn)不是遙望時(shí)那樣天高地廣，賞心悅目。于人，何嘗不是如此?
還記得，有人把女人說(shuō)成是一本書(shū)。說(shuō)妻子是一本平裝書(shū)，她會(huì)在家中，草草挽起發(fā)鬏，或干脆就是蓬頭垢面，蹲在地上擦地抹灰，或在廚房鍋碗瓢盆，叮咚三響。再就是大呼小叫指揮丈夫、訓(xùn)斥孩子。而丈夫在公司里見(jiàn)到女同事或在街上瀏覽一下身邊女性，即發(fā)現(xiàn)那些溫良恭謹(jǐn)、舉止端莊、靚麗多姿、善解人意的女人，比比皆是。和自家女人相比，怎差別如此之大呢?其實(shí)，男人恰恰是在外面一直在看精裝書(shū)的女人，你沒(méi)有看到別人平裝書(shū)的機(jī)會(huì)。當(dāng)然，人難免會(huì)有千差萬(wàn)別，秀外慧中的好女子雖鳳毛麟角，但的確存在。短暫的一瞥，看不見(jiàn)慧中，也欣賞到秀外。記得看過(guò)一篇文字，說(shuō)著名演員李嘉欣在排演電視劇《畫(huà)魂》的片場(chǎng)間歇時(shí)，身著秀美旗袍，站在古香古色的背景中，色調(diào)沉靜，光照和暖，曲線優(yōu)美，看著像一幅油畫(huà)作品。這樣精裝的女人，有誰(shuí)能不欣賞呢?
網(wǎng)上和一朋友聊天，他說(shuō)出的一番話，我以為有些道理。他說(shuō)，美妙的女人，我站在遠(yuǎn)處欣賞，有什么不對(duì)?就像看見(jiàn)美麗的景色，有誰(shuí)能不欣賞呢?百花盛開(kāi)，我們會(huì)欣賞，山清水秀，我們會(huì)欣賞，那美麗又智慧的女人，我們也一樣欣賞啊?是啊，想起多年前，我去一個(gè)企業(yè)幫助指導(dǎo)一項(xiàng)美術(shù)設(shè)計(jì)，一屋子女子，忽然進(jìn)來(lái)一位男士，長(zhǎng)得魁梧結(jié)實(shí)，五官端正，笑意和暖，溫文爾雅。我不由得看了他一眼，心說(shuō)，這樣悅目男人可謂人中精品了。之后，他剛走，那些女子就議論，說(shuō)他走到哪里都有女人傾慕?？梢?jiàn)，大家眼光達(dá)成共識(shí)，悅目，也是悅大家的目。
生活中的柴米油鹽，會(huì)把妻子和丈夫最光鮮的東西曬褪顏色，就算是沒(méi)有褪色，也會(huì)由審美疲勞做成減法。再美的精品，日日相看，也成平常。我的一位學(xué)生家長(zhǎng)，原來(lái)是位女文藝兵，高挑漂亮，氣質(zhì)靚麗。有時(shí)閑聊，我會(huì)由衷地說(shuō)：孩子爸爸一定特珍惜你和你美麗的女兒吧?兩個(gè)不可多得的美女!她卻苦笑說(shuō)：“算了吧，啥樣人一起過(guò)快二十年，也早就審美疲勞啦!”
一個(gè)人，從青春到暮年，風(fēng)風(fēng)雨雨悲悲喜喜幾十年，接觸各種人，參與各種事兒。這其間，碰上些許心儀的異性，或心有靈犀的知己，是再正常不過(guò)的了。無(wú)論是虛擬的網(wǎng)絡(luò)，還是在身邊的現(xiàn)實(shí)中，什么可能沒(méi)有呢?驚喜的相遇，默默的思念，遲來(lái)的情誼，心底的惋惜。所謂在心靈深處，看得清彼此的眼波。到此，也就是一個(gè)距離了。如果再將其拉近，便是一個(gè)“扯”字了得。距離才是最美的風(fēng)景，風(fēng)景才是一本精裝書(shū)。帶上潔白的手套，珍惜的翻閱一下裝幀精美的書(shū)頁(yè)，也許看到的是一篇精妙的散文，也許看到的是一首優(yōu)美的長(zhǎng)詩(shī)，或許是一幅意境悠遠(yuǎn)的丹青畫(huà)作。休要讓手上的汗?jié)n，玷污了書(shū)本的潔凈。此刻，既然錯(cuò)過(guò)了可以愛(ài)的機(jī)會(huì)，畢竟可以在余下的歲月里，裝滿友情，而友情，往往比愛(ài)更容易令人感動(dòng)。不合時(shí)宜、錯(cuò)扣環(huán)節(jié)的愛(ài)，難免會(huì)有索取、有情怨、有對(duì)方付出的理所當(dāng)然。歌中有這樣的唱詞：放眼望，天水藍(lán)，你就在那天水之間。天水之間，是一道美麗的風(fēng)景，長(zhǎng)天共碧水一色，豁然開(kāi)朗，蒼茫悠遠(yuǎn)。讓彼此成為遠(yuǎn)處的風(fēng)景，相互遙望，那才是最好的欣賞和享受!
心靈雞湯文章二：人生，有什么是無(wú)法割舍的?
人生一世是否有太多太多的東西，總讓你牽絆無(wú)法割舍!
比如親情愛(ài)情友情。
比如功名利祿爵位夢(mèng)想追求。
比如自然界無(wú)數(shù)的自然美景曠世桃源。
比如金燦爛的似水青春好年華，妙齡青蔥年少激情洋溢的無(wú)限魅力!
人生，真的是有無(wú)限個(gè)讓您無(wú)法割舍的東西!
可是，有些東西，真的無(wú)法割舍嗎?
就看您的心態(tài)如何?就看您怎么對(duì)待這些生命之外的輕重?zé)o法割舍?
人生，生命之中，有些東西是真的讓我們無(wú)法割舍的，比如至親至愛(ài)的親情;剩余的我覺(jué)得什么都可以割舍的。
常言說(shuō)得好，人生：“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”
就是告訴我們放棄自己心中不舍的牽絆，還自己一份月白風(fēng)清的淡定!
一，手機(jī)的割舍
手機(jī)是現(xiàn)在我們現(xiàn)代生活中不可缺少的隨身攜帶物之一。
每天你出門(mén)前必定首先就會(huì)看看自己的手機(jī)是否放在衣袋或手提包里，然后才會(huì)再去檢查別的隨身物品，是啊，手機(jī)給人們提供了快捷方便的聯(lián)絡(luò)信息，現(xiàn)在人人手里都握有一部手機(jī)，快捷方便的接聽(tīng)電話，快速的發(fā)短信息，有的還可以玩游戲，看電視，上網(wǎng)QQ，一天24小時(shí)隨身攜帶不離不棄。
常?？吹侥腥藗円皇帜檬謾C(jī)，一手拿火機(jī)點(diǎn)煙的姿勢(shì)，我每每看著它們心中不免就會(huì)產(chǎn)生妒忌，男人對(duì)自己的老婆和情人都不會(huì)如此親密不離，你再看那一個(gè)個(gè)小伙子不知是在給女友發(fā)短信息還是迷戀于精彩的游戲里，那種如癡如醉的感覺(jué)，也真的會(huì)讓你羨慕不已;手機(jī)里每分每秒里都發(fā)生著精彩甜蜜的故事，手機(jī)里分分秒秒地不知藏有多少的秘密，手機(jī)，現(xiàn)代人的最愛(ài)。
可是，有時(shí)候，有手機(jī)伴隨著你卻總讓你身不由己，公司里領(lǐng)導(dǎo)吩咐你一天24小時(shí)不能關(guān)機(jī)，有事就立即聯(lián)系你，朋友家人都告訴你，手機(jī)不要關(guān)機(jī)，免得我們想你時(shí)找不到你，白天，我們都不關(guān)機(jī)，有時(shí)無(wú)聊的電話和短信的不斷地來(lái)騷擾你，什么你得大獎(jiǎng)啦，什么旅行社邀請(qǐng)你去免費(fèi)旅游啊，什么一對(duì)一的家教服務(wù)啊，什么什么啊;反正好煩，也不知道這么多無(wú)聊的人怎么知道的你得手機(jī)號(hào)，總是不定時(shí)的來(lái)騷擾你，總是讓你防不勝防，所以，我突然感覺(jué)到手機(jī)也真的不容易啊，電腦還有關(guān)機(jī)的時(shí)候，人們常常還要睡覺(jué)休息，而自己總是分分秒秒待機(jī)聽(tīng)令，真的好累，好無(wú)奈啊，手機(jī)，俺理解你，所以今天俺給你放假，讓你好好休息，俺的手機(jī)俺做主，今天俺全天都關(guān)機(jī)，讓他們找俺的人干著急，我在想從前沒(méi)有手機(jī)的日子，人們都是怎么生活的啊，俺今天就想試試，在此，請(qǐng)你們理解俺，不要生俺的氣啊。
所以，一天不開(kāi)機(jī)，告訴自己可以暫時(shí)放棄，換自己一份清靜安逸，這種割舍有何不妥哪!
二，割舍的對(duì)比
看到身邊那一個(gè)個(gè)白發(fā)老人無(wú)奈心酸萬(wàn)般不舍地眼含著苦澀的淚水，去送別自己心愛(ài)卻無(wú)能挽留的黑發(fā)骨肉，此時(shí)此景會(huì)給你一種什么樣的感受哪?
人世間，還有比這更加悲哀難以割舍的親情嗎?
我想人生大哀莫過(guò)如此吧!
那些所謂的高官爵位，金錢(qián)豪宅別墅美女香車，是否比這還讓您無(wú)法割舍哪?
再比如健康，沒(méi)有病疼絕癥，您永遠(yuǎn)都不會(huì)體會(huì)到那種，對(duì)于生命健康渴望求生的欲望比什么都寶貴珍惜!
有的人，面對(duì)愛(ài)情總是覺(jué)得欲罷不能，無(wú)法割舍，說(shuō)什么死了都要愛(ài)，我真的不懂這是一份怎么的刻骨銘心的愛(ài)情，死了都要愛(ài)，愛(ài)的確是偉大!
常言說(shuō)愛(ài)情是需要緣分的，是兩顆心的彼此相吸相悅心有靈犀的共鳴，不是單相思的苦苦迷戀，即便兩情相悅纏纏綿綿，也不見(jiàn)得死了都要愛(ài)吧!
試問(wèn)?我們的父母賜予給我們最寶貴的生命，用他們最真實(shí)最偉大的父母之博愛(ài)，來(lái)精心哺育養(yǎng)育我們長(zhǎng)大成人，他們有一天遠(yuǎn)離我們之時(shí)，您都不得不接受這份最刻骨銘心的骨肉分離之疼!
試問(wèn)?我們的父母是給予我們愛(ài)情最多最厚重的人，您是否可以拿自己的生命去兌換，去陪同他們一路前行哪!
一定不會(huì)吧，因?yàn)樯绱?，生死病老都是人之常情，自然?guī)律!不是嗎?為何一段心酸的也不見(jiàn)得有多深的愛(ài)情，卻讓你無(wú)法割舍，有時(shí)，竟然為了那個(gè)遠(yuǎn)去的“愛(ài)”字，卻毫不吝惜地拋棄自己最寶貴的生命，試問(wèn)，您是否對(duì)得起養(yǎng)活為我們，為我們付出那么多辛苦的父母親哪?
曾經(jīng)我對(duì)自己多次說(shuō)過(guò)，父母給我最寶貴的生命，對(duì)我有養(yǎng)育之恩，假如他們有一天需要我的生命為代價(jià)來(lái)?yè)Q取他們的健康抑或生命，我定會(huì)義不容辭，毫不猶豫地割舍自己的所有，為我至愛(ài)的親人奉獻(xiàn)!
假如有一天，我的孩子需要我為他付出我自己的所有，我也心甘情愿為他割舍我的所有;只因?yàn)楹⒆拥纳俏医o予的，父母和孩子都是自己最親密血肉相連的人，我愿意，我愿意心甘情愿為他們割舍我的一切。
也許會(huì)有人問(wèn)我，那么你對(duì)待你的知心愛(ài)人又會(huì)如何哪?
朋友，請(qǐng)讓我輕輕告訴你，愛(ài)情即便再偉大甜蜜，我也不會(huì)為了愛(ài)情付出我的所有，只因?yàn)檎嫘膼?ài)你的那個(gè)人，是不會(huì)讓你為他疼哭難過(guò)傷心割舍所有的。當(dāng)年的梁山泊與祝英臺(tái)，只不過(guò)是人們對(duì)愛(ài)情最唯美追求憧憬的美好向往的一個(gè)夢(mèng)幻而已!
人生一世，來(lái)去匆匆，來(lái)世赤條條，走時(shí)何牽絆?
人生，什么才是最難無(wú)法割舍的哪?
人生，到底有什么不可以讓我們無(wú)法割舍哪?
有時(shí)，真的應(yīng)該靜下心來(lái)好好想一想!
心淡如蘭寫(xiě)于2011年5月24日13點(diǎn)19分北京
心靈雞湯文章三：說(shuō)說(shuō)“進(jìn)退”
進(jìn)和退是一對(duì)反義詞。“進(jìn)”意味著前進(jìn)、進(jìn)步、向上、不甘落后;“退”意味著后退、落后、向下、不思進(jìn)取。
“進(jìn)”固然是好事，因?yàn)檫M(jìn)，社會(huì)有了進(jìn)步;因?yàn)檫M(jìn)，個(gè)人有了發(fā)展，所以說(shuō)，進(jìn)是一個(gè)民族和個(gè)體不可缺少的動(dòng)力，但“退”不一定就代表畏懼，代表妥協(xié)，代表停滯不前或倒退。這里存在一個(gè)把握的問(wèn)題，當(dāng)進(jìn)則進(jìn)，當(dāng)退則退。人生最大的困境莫過(guò)于陷入進(jìn)退兩難的泥沼。因而，當(dāng)我們實(shí)在“進(jìn)”不了的時(shí)候，不妨采取“退”的策略，從某種意義上來(lái)說(shuō)，退是一種睿智，退是一種豁達(dá)，退是一種解決問(wèn)題的途徑。所謂退一步海闊天空。
然而，在生活中，知進(jìn)不知退的心理是很多人的常態(tài)。世間任何事物都有其兩面性，適可而止乃中庸之道。進(jìn)退亦然。一個(gè)人如果一味的知進(jìn)不知退，善爭(zhēng)而不善讓，那煩惱和憂患就會(huì)如影隨形。
以前有個(gè)同事，一貫剛愎自用，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，凡事以自我為中心，話要擺別人的話上，事要擺別人的事上，什么都要爭(zhēng)贏了算。與丈夫之間多次鬧離婚，與公婆之間鬧得老死不相往來(lái)，與父母之間也經(jīng)常摩擦不斷，與同事之間，領(lǐng)導(dǎo)之間，更是不分男女，經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事，吵得不可開(kāi)交，搞得所有跟她打交道的人都特別“怕”她。但她從來(lái)都不認(rèn)為是自己的錯(cuò)誤，總在別人身上找原因，總認(rèn)為是別人對(duì)不起她，因而日子過(guò)得非常痛苦，年紀(jì)輕輕弄得百病纏身，常常表現(xiàn)為煩躁、心慌氣短、失眠，還伴有高血壓、肝臟等方面疾病?；拥哪耆A，她展示在別人面前的卻是憔悴的青春，這是何苦來(lái)著?原因只有一個(gè)：她就是一個(gè)知進(jìn)不知退、善爭(zhēng)不善讓的人。
提到退讓，大家對(duì)“六尺巷”的故事并不陌生吧。清朝時(shí)，在安徽桐城有一個(gè)著名的家族，父子兩代為相，權(quán)勢(shì)顯赫，那就是張英、張廷玉父子?？滴跄觊g，張英在朝廷當(dāng)文華殿大學(xué)士、禮部尚書(shū)。老家同城的老宅與吳家為鄰，兩家府邸之間有塊空地，供雙方來(lái)往交通使用。后來(lái)鄰居吳家建房，要占用這個(gè)通道，張家不愿意，雙方將官司打到了衙門(mén)?？h官考慮糾紛雙方都是官位顯赫，名門(mén)望族，不敢輕易了斷。在此期間，張家寫(xiě)了一封信給在朝廷做官的張英，希望得到庇護(hù)。張收到信后，覺(jué)得不能仗勢(shì)欺人，鄰里之間應(yīng)該謙讓，便給家中寫(xiě)了一封回信：千里寄書(shū)為一墻，讓人三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)時(shí)秦始皇。家人閱罷此信，深受啟發(fā)，主動(dòng)讓出三尺空地。吳家見(jiàn)狀，深受感動(dòng)，也主動(dòng)讓出三尺空地，這樣兩戶人家形成了六尺地巷口，后來(lái)這個(gè)地方就被稱為“六尺巷”，，也因此成就了一段流傳千古的佳話。
二十幾年前，我們這地方也發(fā)生了一起“爭(zhēng)巷”事件，兩家人為了爭(zhēng)一個(gè)巷口，相持了多少年，最終發(fā)生了群毆，造成一人死亡，一人抵命的悲慘結(jié)局，致使兩家都家敗人亡，妻離子散，最終全都離開(kāi)了那個(gè)傷心地，這就是爭(zhēng)的結(jié)果，如果有一方能知道退讓的，也不至于到如此地步。
人們?cè)谏鐣?huì)生活中，如果不是太大的原則性問(wèn)題，一旦發(fā)生矛盾，都是可以采取退讓?xiě)B(tài)度的，化干戈為玉帛，對(duì)人對(duì)己都有好處的。如果都針?shù)h相對(duì)，互不相讓，矛盾就會(huì)激化，悲劇就會(huì)發(fā)生，這樣的悲劇生活中還少嗎?鷸蚌相爭(zhēng)的故事教訓(xùn)是何等深刻!
哲學(xué)家黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“凡一切人世間的事物，財(cái)富，榮譽(yù)，權(quán)利，甚至快樂(lè)痛苦等---皆有其確定的度，超越這度就會(huì)招致毀滅。”其實(shí)，任何事物要保持其穩(wěn)定性，都有一個(gè)“度”的問(wèn)題。比如;水在0度至100度之間才是水，在0度以下就是冰，在100度以上就變成了蒸氣，發(fā)生了質(zhì)變。正反的轉(zhuǎn)變，是事物的辯證法。老子說(shuō)：“金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。”老子也認(rèn)為物極必反，過(guò)猶不及，盈了以后就要虧，銳了以后就要鈍。他的這種思想，對(duì)我們現(xiàn)代人的生活，仍然有指導(dǎo)意義，他告誡人們?cè)谏钪校坏乐姑芗せ?，富貴不驕奢，要懂得善讓，還要進(jìn)行人為轉(zhuǎn)化，告訴人們要“功遂身退”，不要自我膨脹，要適可而止，見(jiàn)好就收。在這方面做得最好的當(dāng)范蠡莫屬。
范蠡是春秋時(shí)期越王勾踐的輔臣，當(dāng)勾踐被吳王夫差滅國(guó)之后，他竭心盡力，輔佐勾踐，教勾踐以韜晦之術(shù)，親隨勾踐到吳國(guó)作人質(zhì)。吳王夫差看范蠡是個(gè)人才，以高官厚祿、榮華富貴引誘他，都被他嚴(yán)辭拒絕。就這樣，范蠡陪著勾踐在吳國(guó)做了多年人質(zhì)，君臣經(jīng)過(guò)重重磨難之后才會(huì)到越國(guó)。回國(guó)后，他修船造箭，訓(xùn)練士卒，經(jīng)過(guò)十年奮斗，越國(guó)終于強(qiáng)大起來(lái)，終于出兵戰(zhàn)勝了吳國(guó)，迫使吳王夫差自殺。
范蠡可說(shuō)是越國(guó)重建的第一大功臣，可勝利之后，他卻發(fā)現(xiàn)越王有猜忌臣下之意，于是找借口要離開(kāi)越王，退居江湖。這越王勾踐頗出意外，立即嚴(yán)詞拒絕：“我是由于你的輔佐，才得以有今天，我正想報(bào)答你，你怎么倒要棄我而去?你如果能留下來(lái)，我與你共享榮華富貴，如果你走了，我就殺掉你的妻子兒女!”
范蠡最終不顧越王的威逼利誘，當(dāng)夜駕了一葉扁舟，涉三江，入五湖，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，來(lái)到齊國(guó)，隱姓改名，隱居于陶山，自號(hào)陶朱公，做起販賣(mài)牛羊的生意，不消幾年功夫便獲利千金，成為我國(guó)歷史上第一名富商大賈。“狡兔死，走狗烹;高鳥(niǎo)盡，良弓藏;敵國(guó)破，謀臣亡。”這句著名的話便是出自范蠡之口。他的功遂身退，實(shí)在是一種聰明之舉。
我們今人也應(yīng)從范蠡的故事中得到啟示。尤其是仕途中人，要謹(jǐn)記“盛極而衰”“知足常樂(lè)”的道理。當(dāng)你權(quán)勢(shì)正旺的時(shí)候，千萬(wàn)不要以為那是永恒不變的風(fēng)景，要清醒的認(rèn)識(shí)到，在那烈火烹油般的鼎盛之中，早已孕育了危機(jī)。當(dāng)出現(xiàn)這種危機(jī)的時(shí)候，記住千萬(wàn)不要戀戰(zhàn)，要急流勇退，要盡早抽身退步。
用紅樓夢(mèng)中《恨無(wú)?！愤@支曲子作為結(jié)束語(yǔ)吧。“喜榮華正好，恨無(wú)常又到。眼睜睜，把萬(wàn)事全拋;蕩悠悠，把芳魂消耗。望家鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山高。故向爹娘夢(mèng)里尋相告：兒命已入黃泉，天倫啊，須要退步抽身早!”
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