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高三古代寓言故事

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寓言故事是中國傳統(tǒng)文化和民族智慧的一個(gè)重要組成部分,每一個(gè)故事都向我們打開了一扇窗戶,從這里能夠瞭望到一個(gè)新鮮的天地,那里不僅趣味無窮,還可以領(lǐng)悟無數(shù)的世理,下面為大家精心整理了一些關(guān)于高三古代寓言故事,歡迎查閱。

高三古代寓言故事1

春秋時(shí)期,俞伯牙擅長于彈奏琴弦,鐘子期擅長于聽音辨意。有次,伯牙來到泰山(今武漢市漢陽龜山)北面游覽時(shí),突然遇到了暴雨,只好滯留在巖石之下,心里寂寞憂傷,便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始,他彈奏了反映連綿大雨的琴曲;接著,他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時(shí),樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道:"好曲!真是好曲!"原來,在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨,聽到伯牙彈琴,不覺心曠神怡,在一旁早已聆聽多時(shí)了,聽到高潮時(shí)便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。

俞伯牙聽到贊語,趕緊起身和鐘子期打過招呼,便又繼續(xù)彈了起來。伯牙凝神于高山,賦意在曲調(diào)之中,鐘子期在一旁聽后頻頻點(diǎn)頭:"好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻無比的山啊!"伯牙又沉思于流水,隱情在旋律之外,鐘子期聽后,又在一旁擊掌稱絕:"妙啊,浩浩蕩蕩,就如同江河奔流一樣呀!"伯牙每奏一支琴曲,鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣,這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴,嘆息著說:"好呵!好呵!您的聽音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘呙髁?,您所說的跟我心里想的真是完全一樣,我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢?"

二人于是結(jié)為知音,并約好第二年再相會(huì)論琴??墒堑诙瓴纴頃?huì)鐘子期時(shí),得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感,難以用語言表達(dá),于是就摔破了自己從不離身的古琴,從此不再撫弦彈奏,以謝平生難得的知音。

這個(gè)故事告訴我們:人之相知,貴在知心。

高三古代寓言故事2

有個(gè)楚國貴族,在祭祀過祖宗后,把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒,不知如何處理。他們覺得,這么多人喝一壺酒,肯定不夠,還不如干脆給一個(gè)人喝,喝得痛痛快快還好些??墒堑降捉o誰好呢?于是,門客們商量了一個(gè)好主意,就是每個(gè)人各自在地上畫一條蛇,誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。大家都同意這個(gè)辦法。

門客們一人拿一根小棍,開始在地上畫蛇。有一個(gè)人畫得很快,不一會(huì)兒,他就把蛇畫好了,于是他把酒壺拿了過來。正待他要喝酒時(shí),他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完,他便十分得意地又拿起小棍,邊自言自語地說:"看我再來給蛇添上幾只腳,他們也未必畫完。"邊說邊給畫好的蛇畫腳。

不料,這個(gè)人給蛇畫腳還沒完,手上的酒壺便被旁邊一個(gè)人一把搶了過去,原來,那個(gè)人的蛇畫完了。這個(gè)給蛇畫腳的人不依,說:"我最先畫完蛇,酒應(yīng)歸我喝!"那個(gè)人笑著說:"你到現(xiàn)在還在畫,而我已完工,酒當(dāng)然是我的!"畫蛇腳的人爭辯說:"我早就畫完了,現(xiàn)在是趁時(shí)間還早,不過是給蛇添幾只腳而已。"那人說:"蛇本來就沒有腳,你要給它添幾只腳那你就添吧,酒反正你是喝不成了!"

那人毫不客氣地喝起酒來,那個(gè)給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而現(xiàn)在已被別人拿走的酒,后悔不已。

有些人自以為是,喜歡節(jié)外生枝,賣弄自己,結(jié)果往往弄巧成拙,不正像這個(gè)畫蛇添足的人嗎?

高三古代寓言故事3

從前,在一個(gè)不太出名的小山村,住著一戶姓楊的人家,靠在村旁種一片山地過日子。這戶人家有兩個(gè)兒子,大兒子叫楊朱,小兒子叫楊布,兩兄弟一邊在家?guī)透改父?、?dān)水,一邊勤讀詩書。這兄弟兩人都寫得一手好字,交了一批詩文朋友。

有一天,弟弟楊布穿著一身白色干凈的衣服興致勃勃地出門訪友。在快到朋友家的路上,不料天空突然下起雨來了,雨越下越大,楊布正走在前不著村、后不落店的山間小道上,只好硬著頭皮頂著大雨,被淋得落湯雞似地跑到了朋友家。他們是經(jīng)常在一起討論詩詞、評(píng)議字畫的好朋友,楊布在朋友家脫掉了被雨水淋濕了的白色外衣,穿上了朋友的一身黑色外套。朋友家里招待楊布吃過飯,兩人又談?wù)摿艘粫?huì)兒詩詞,評(píng)議了一會(huì)兒前人的字畫。他們?cè)秸勗酵稒C(jī),越玩越開心,不覺天快黑下來了,楊布就把自已被雨水淋濕了的白色外衣晾在朋友家里,而自己就穿著朋友的一身黑色衣服告辭朋友回家。

雨后的山間小道雖然是濕的,但由于路面上小石子鋪得多,沒有淤積的爛泥。天色漸漸地暗下來了,彎彎曲曲的山路還是明晰可辨。晚風(fēng)輕輕吹著,從山間送來一陣陣新枝嫩葉的清香。要不是天愈來愈黑下來了,楊布還真有點(diǎn)兒雨后漫游山崗的雅興哩!他走著、走著,走到自家門口了,還沉浸在白天與朋友暢談的興致里。這時(shí),楊布家的狗卻不知道是自家主人回來了,從黑地里猛沖出來對(duì)他汪汪直叫。須臾,那狗又突然后腿站起、前腿向上,似乎要朝楊布撲過來。楊布被自家的狗這突如其來的狂吠聲和它快要撲過來的動(dòng)作嚇了一跳,十分惱火,他馬上停住腳向旁邊閃了一下,憤怒地向狗大聲吼道:"瞎了眼,連我都不認(rèn)識(shí)了!"于是順手在門邊抄起一根本棒要打那條狗。這時(shí),哥哥楊朱聽到了聲音,立即從屋里出來,一邊阻止楊布用木棒打狗,一邊喚住了正在狂叫的狗,并且說:"你不要打它啊!應(yīng)該想想看,你白天穿著一身白色衣服出去,這么晚了,又換了一身黑色衣服回家,假若是你自己,一下子能辨得清嗎?這能怪狗嗎?"

楊布不說什么了,冷靜地思考了一會(huì)兒,覺得哥哥楊朱講的也是有道理的。狗也不汪汪地叫了,一家人重新又恢復(fù)了原先的快樂。

這篇寓言故事說明:若自己變了,就不能怪別人對(duì)自己另眼相看。別人另眼看自己,首先要從自己身上找原因,不然的話就像楊布那樣:一身衣服變了,反而怪狗不認(rèn)識(shí)他。

高三古代寓言故事4

魏國大夫龐恭和魏國太子一起作為趙國的人質(zhì),定于某日啟程赴趙都邯鄲。臨行時(shí),龐恭向魏王提出一個(gè)問題,他說:“如果有一個(gè)人對(duì)您說,我看見鬧市熙熙攘攘的人群中有一只老虎,君王相信嗎?”魏王說:“我當(dāng)然不信?!饼嫻в謫枺骸叭绻莾蓚€(gè)人對(duì)您這樣說呢?”魏王說:“那我也不信。”龐恭緊接著追問了一句道:“如果有三個(gè)人都說親眼看見了鬧市中的老虎,君王是否還不相信?”魏王說道:“既然這么多人都說看見了老虎,肯定確有其事,所以我不能不信?!饼嫻犃诉@話以后,深有感觸地說:“果然不出我的所料,問題就出在這里!事實(shí)上,人虎相怕,各占幾分。具體地說,某一次究竟是人怕虎還是虎怕人,要根據(jù)力量對(duì)比來論。眾所周知,一只老虎是決不敢闖入鬧市之中的。如今君王不顧及情理、不深入調(diào)查,只憑三人說虎即肯定有虎,那么等我到了比鬧市還遠(yuǎn)的邯鄲,您要是聽見三個(gè)或更多不喜歡我的人說我的壞話,豈不是要斷言我是壞人嗎?臨別之前,我向您說出這點(diǎn)疑慮,希望君王一定不要輕信人言。”

龐恭走后,一些平時(shí)對(duì)他心懷不滿的人開始在魏王面前說他的壞話。時(shí)間一長,魏王果然聽信了這些讒言。當(dāng)龐恭從邯鄲回魏國時(shí),魏王再也不愿意召見他了。

看起來,謠言惑眾,流言蜚語多了,的確足以毀掉一個(gè)人。隨聲附和的人一多,白的也會(huì)被說成黑的,真是叫做“眾口鑠金,積毀銷骨”。所以我們對(duì)待任何事情都要有自己的分析,不要人云亦云,被假象所蒙蔽。

高三古代寓言故事5

古來有句俗話:“行善積德”。這句話是勸人多做好事,多做善事。遇到災(zāi)荒年間,有些殷實(shí)人家為救那些饑寒交迫的災(zāi)民免于餓死,捐米賑災(zāi),皆為積德之舉。太平年間,將魚、龜放游到江河水池,將鳥放飛到大自然,叫“放生”,皆為積善之行。后來,有人在大年初一這天,把捉來的鳥雀放生,名之曰“愛生靈”。

春秋時(shí)期,晉國建都邯鄲。晉國有一個(gè)勢(shì)焰熏天的大臣趙簡子,他就喜歡在過年時(shí)讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中,讓他放生。

大年初一這天,邯鄲地方的老百姓能夠破例地紛紛擁進(jìn)趙簡子的府第,他們都是來向趙簡子進(jìn)獻(xiàn)斑鳩,好讓趙簡子放生的。趙簡子非常高興,對(duì)他們一個(gè)個(gè)都發(fā)給很優(yōu)厚的賞賜。初一這天,從早到晚進(jìn)獻(xiàn)斑鳩的人絡(luò)繹不絕。

趙簡子的門客在一旁站了很久,問他為什么要這樣做,趙簡子回答說:“大年初一放生,表示我對(duì)生靈的愛護(hù),有仁慈之心嘛!”門客接著說:“您對(duì)生靈有如此的仁慈之心,這是難得的。不知大人您想到過沒有:如果全國的老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生,從而對(duì)斑鳩爭先恐后地你追我捕,其結(jié)果被打死打傷的斑鳩一定是很多很多啊!您如果真的要放生,想救斑鳩一命,不如下道命令,禁止捕捉。像現(xiàn)在,您獎(jiǎng)勵(lì)老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您,您再放生,那么大人您對(duì)斑鳩的仁慈確實(shí)還不能抵償您對(duì)它們?nèi)藶榈卦斐傻臑?zāi)禍哩!”

趙簡子聽了門客的一席話,背著雙手在府門里踱來踱去,仔細(xì)地思考了一陣子,默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭說:“對(duì)的。”

這篇寓言揭露了某些人只講形式,不講效果,沽名釣譽(yù),假仁假義的偽善行為。

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