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中國寓言故事中學生

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寓言故事是含有諷喻或明顯教訓意義的故事,是文學體裁的一種,它的結(jié)構(gòu)簡短,多用借喻手法,使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn),下面為大家精心整理了一些關(guān)于中國寓言故事中學生,歡迎查閱。

中國寓言故事中學生1

晏子是齊國有名的賢相。晏子很有學問,足智多謀,善于諷喻又敢于直諫,他經(jīng)常跟齊王一起議論國家大事或談論學問。

有一天,齊景公和晏子坐在一起聊天。齊景公問晏子說:"天下有極大的東西嗎?"晏子回答說:"有哇。大王想要我說給您聽嗎?"齊景公說:"我想知道天底下的生靈是什么?"

晏子說:"在北方的大海上,有個叫大鵬的鳥,它的腳游動在云彩之中,背部高聳入青天,而尾巴則橫臥在天邊。大鵬在北海中跳躍著啄食,它的頭和尾就充塞在天和地之問。它的兩個闊大的翅膀一伸展,就無邊無際看不到盡頭。"

齊景公驚奇地說:"真是不可想象!不可想象!那么,天下有沒有極小的生靈呢?"

晏子回答說:"當然有。東海邊有一種小蟲,它小到可以在蚊子的眼睫毛上筑巢。這種小蟲子在巢里一代一代地繁衍生息。它們經(jīng)常在蚊子的眼皮底下飛來飛去,可是蚊子連絲毫的感覺也沒有。"

齊景公說:"太妙了,我從來沒有聽說過這種新奇的事,那是什么蟲子呀?"

晏子說:"我也不知道它確切的名字叫什么,只聽說東海邊有些漁民稱這種蟲子為'焦冥'。"

齊景公十分感慨地說:"世界之大,真是無奇不有啊!"

大鵬和焦冥,是先人們想象中的極大和極小的生靈。宇宙中物質(zhì)的存在和運動,形式是極其復雜、多樣的,因此,我們對世界的認識和對知識的追求也是永無止境的。

中國寓言故事中學生2

戰(zhàn)國時魏國有一個有名的射箭能手叫更羸。有一天,更羸跟隨魏王到郊外去游玩。玩著玩著看見天上有一群鳥從他們頭上飛過,在這群鳥的后面,有一只鳥吃力地在追趕著它的同伴,也向這邊飛來。更羸對魏王說:"大王,我可以不用箭,只要把弓拉一下,就能把天上飛著的鳥射下來。""會有這樣的事?"魏王真有點不相信地問。更羸說道:"可以試一試。"過了一會兒,那只掉了隊的鳥飛過來了,它飛的速度比前面幾只鳥要慢得多,飛的高度也要低一些。這只鳥飛近了——原來是只掉了隊的大雁,只見更羸這時用左手托著弓,用右手拉著弦,弦上也不搭箭。他面對著這只正飛著的大雁拉滿了弓。只聽得"當"的一聲響,那只掉了隊正飛著的大雁便應聲從半空中掉了下來。魏王看到后大吃一驚,連聲說:"真有這樣的事情!"便問更羸不用箭是憑什么將空中飛著的鳥射下來的。更羸笑著對魏王講:"沒什么,這是一只受過箭傷的大雁。""你是怎么知道這只大雁是受過了箭傷的呢?"魏王更加奇怪了,不等更羸說完就問。更羸笑著繼續(xù)對魏王說:"從這只大雁飛的姿勢和叫的聲音中知道的。"更羸接著講:"這只大雁飛得慢是它身上的箭傷在作痛,叫的聲音很悲慘是因為它離開同伴已很久了。舊的傷口在作痛,還沒有好,它心里很害怕。當聽到弓弦聲響后,更害怕再次被箭射中,于是就拼命往高處飛。它心里本來就害怕,加上拼命一使勁,本來未愈的傷口又裂開了,疼痛難忍,翅膀再也飛不動了,它就從空中掉了下來。"

故事中的大雁聽到弓弦聲響后就驚惶萬分,是因為它身上受過箭傷。

這個故事的寓意是指有人在某一件事情上吃過虧,于是就老是害怕再次發(fā)生類似的事情,可以說是驚弓之鳥。

中國寓言故事中學生3

在我國歷的春秋時代,有一個杞國人,總是擔心有一天會突然天塌地陷,自己無處安身。他為此事而愁得成天吃飯不香,睡覺不寧。

后來,他的一個朋友得知他的憂慮之后,擔心這樣下去會損害他的健康,于是特意去開導他說:"天,不過是一些積聚的氣體而已。而氣體是無處不在的,比如你抬腿彎腰,說話呼吸,都是在天際間活動,為什么你還要擔心天會塌下來呢?"

那個杞國人聽了,仍然心有余悸地問:"如果天是一些積聚的氣體,那么天上的太陽、月亮、星星,會不會掉下來呢?"

開導他的朋友繼續(xù)解釋:"太陽、月亮、星星,也都只是一些會發(fā)光的氣團,即使掉下來了,也不會傷人的。"

可是杞國人的憂慮還沒有完,他接著問:"那要是地陷下去了呢?又該怎么辦?"

他的朋友又說:"地,不過是些堆積的石塊而已,它填塞在東南西北四方,沒有什么地方?jīng)]有石塊。比如,你站著踩著,都是在地上行走,為什么要擔心它會陷下去呢?"

杞國人聽了朋友的這一番開導之后,終于放下心來,十分高興。他的朋友也為他不再因無端的憂愁而傷身體,感到了欣慰。

其時,有位楚國的思想家名叫長盧子的,在聽說了杞國人和朋友的對話之后,不以為然,他笑著評論道:"那些彩虹呀,云霧呀,風雨呀,一年四季的變化呀,所有這些積聚的氣體共同構(gòu)成了天;而那些山岳呀,河海呀,金木火石呀,所有這些堆積物共同構(gòu)成了地。既然你知道天就是積氣,地就是積塊,你怎么能斷定天與地不會發(fā)生變化呢?依我看,所謂天地,不過是宇宙間的一付小小物體,但它在有形之物中又是的一種,其本身并未終結(jié),難以窮盡;因此人們對這件事也很難想像,不易認識,這都是很自然的。杞國人擔心天會塌地會陷,這確實有點想得太遠;然而他的朋友卻說天塌地陷是根本不可能的,這也不對。天與地不可能不壞,而且終究是要壞的,有朝一日它真的要壞了,人們又怎么能不擔心呢?"

對于這場爭論,戰(zhàn)國時的鄭人列御寇也有說法。他認為:"說天與地會壞,是荒謬的;說天與地不會壞,也是荒謬的。天地到底會不會壞,我們目前尚不知道。不過,說天地會壞是一種見解,說天地不會壞也是一種見解。這就好像活人不知道死者的滋味,死者也不知道活人的情形;未來不曉得過去,過去也不能預測未來。既然如此,天地究竟會不會壞,我又何必放在心上呢?"

毫無疑問,如果用今天的科學常識來看待天和地,我們完全可以斷言,那個杞國人和他的朋友,以及古代思想家長盧子和列御寇的觀點都有偏頗。但這則故事仍然說明:對于一個時代所無法認知和解決的問題,人們不應該陷入無休止的憂愁之中而無力自拔。人生還是要豁達些好。

中國寓言故事中學生4

古時候,有一種樂器叫作瑟,發(fā)出的聲音非常悅耳動聽。趙國有很多人都精通彈瑟,使得別的國家的人羨慕不已。

有一個齊國人也非常欣賞趙國人彈瑟的技藝,特別希望自己也能有這樣的好本領,于是就決心到趙國去拜師學彈瑟。

這個齊國人拜了一位趙國的彈瑟能手做師傅,開始跟他學習??墒沁@個齊國人沒學幾天就厭煩了,上課的時候經(jīng)常開小差,不是找借口遲到早退,就是偷偷琢磨自己的事情,不專心聽講,平時也總不愿意好好練習。

學了一年多,這個齊國人仍彈不了成調(diào)的曲子,老師責備他,他自己也有點慌了,心里想:我到趙國來學了這么久的彈瑟,如果什么都沒學到,就這樣回去哪里有什么臉面見人呢?想雖這樣想,可他還是不抓緊時間認真研習彈瑟的基本要領和技巧,一天到晚都只想著投機取巧。

他注意到師傅每次彈瑟之前都要先調(diào)音,然后才能演奏出好聽的曲子。于是他琢磨開了:看來只要調(diào)好了音就能彈好瑟了。如果我把調(diào)音用的瑟弦上的那些小柱子在調(diào)好音后都用膠粘牢,固定起來,可不就能一勞永逸了嗎?想到這里,他不禁為自己的“聰明”而暗自得意。

于是,他請師傅為他調(diào)好了音,然后真的用膠把那些調(diào)好的小柱子都粘了起來,帶著瑟高高興興地回家了。

回家以后,他逢人就夸耀說:“我學成回來了,現(xiàn)在已經(jīng)是彈瑟的高手了!”大家信以為真,紛紛請求他彈一首曲子來聽聽,這個齊國人欣然答應,可是他哪里知道,他的瑟再也無法調(diào)音,是彈不出完整的曲子來的。于是他在家鄉(xiāng)父老面前出了個大洋相。

這個齊國人奇怪極了:明明固定好了的音,怎么就是彈不好呢?他不知道,音即使能調(diào)好,也只是彈好瑟的條件之一。

學習是一個循序漸進的過程,沒有捷徑可走。我們只有堅持不懈地認真學習、努力鉆研,才不會重蹈這個齊國人的覆轍。

中國寓言故事中學生5

山雞天山美麗,渾身都披著五顏六色的羽毛,在陽光的照耀下熠熠生輝、鮮艷奪目,叫人贊嘆不已。山雞也很為這身華羽而自豪,非常憐惜自己的美麗。它在山間散步的時候,只要來到水邊,瞧見水中自己的影子,它就會翩翩起舞,一邊跳舞一邊驕傲地欣賞水中倒映出的自己那絕世無雙的舞姿。

魏武帝曹操當政的時候,有人從南方獻給他一只山雞。曹操十分高興,召來了有名的樂工,為他奏起動聽的曲子,好讓山雞跳舞歌唱。樂工賣力地又吹又打,可是山雞卻一點都不買賬,充耳不聞,既不唱也不跳。曹操的手下人拿來美味的食物放在山雞面前,山雞連看都不看,無精打采地耷拉著腦袋走來走去。就這樣,任憑大家想盡了辦法,使盡了手段,始終都沒辦法逗得山雞起舞。

曹操非常掃興,氣惱不已,斥責手下人說:“你們這么多人,連一只山雞都對付不了,還怎么做大事!”

曹操有一位十分鐘愛的小兒子,名字叫作曹沖。曹沖自幼聰明伶俐,又博覽群書、見識淵博。這時候,他動了動腦子,有了主意,于是就走上前對曹操說:

“父王,兒臣聽說山雞一向為自己的羽毛感到驕傲,所以一見到水中有自己的倒影,就會跳起舞來欣賞自己的美麗。何不叫人搬一面大鏡子來放在山雞面前,這樣山雞顧影自憐,就會自動跳起舞來了?!?/p>

曹操聽了拍手稱妙,馬上叫人將宮中的鏡子抬過來,放在山雞面前。

山雞慢悠悠地踱到鏡子跟前,一眼看到了自己無與倫比的麗影,比在水中看到的還要清晰得多。它先是拍打著翅膀沖著鏡子里的自己激動地鳴叫了半天,然后就扭動身體、舒展步伐,翩翩起舞了。

山雞迷人的舞姿讓曹操看得呆了,連連擊掌,贊嘆不已,也忘了叫人把鏡子抬走。

可憐的山雞,對影自賞,不知疲倦,無休無止地在鏡子前拼命地又唱又跳。最后,它終于耗盡了最后一點力氣,倒在地上死去了。

山雞的確美麗,但它的虛榮心也實在太強了,以致于受人愚弄。我們可不能讓虛榮心、好勝心戰(zhàn)勝了理智,否則就會遭到慘敗。

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