優(yōu)秀的寓言故事高中

時間：2021-03-11 09:17:48 海露0由分享

寓言是用比喻性的故事來寄托意味深長的道理，給人以啟示的文學體裁，字數(shù)不多，但言簡意賅，寓言的主人公可以是人，可以是動物，也可以是植物等，寓言多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在情節(jié)高度凝練的故事中得到揭示，下面為大家精心整理了一些關于優(yōu)秀的寓言故事高中，歡迎查閱。

優(yōu)秀的寓言故事高中1

莊子家已經(jīng)貧窮到揭不開鍋的地步了，無奈之下，只好硬著頭皮到監(jiān)理河道的官吏家去借糧。

監(jiān)河侯見莊子登門求助，爽快地答應借糧。他說：“能夠，待我收到租稅后，立刻借你300兩銀子?！?/p>

莊子聽罷轉(zhuǎn)喜為怒，臉都氣得變了色。他忿然地對監(jiān)河侯說：“我昨日趕路到府上來時，半路突聽呼救聲。環(huán)顧四周不見人影，再觀察周圍，原先是在干涸的車轍里躺著一條鯽魚。”

莊子嘆了口氣之后說：“它見到我，像遇見救星般向我求救。據(jù)稱，這條鯽魚原住東海，不幸淪落車轍里，無力自拔，眼看快要渴死了。請求路人給點水，救救性命。”

監(jiān)河侯聽了莊周的話后，問他是否給了水救助鯽魚。

莊子白了監(jiān)河侯一眼，冷冷地說：“我說能夠，等我到南方，勸說吳王和越王，請他們把西江的水引到你這兒來，把你接回東海老家去罷!”

監(jiān)河侯聽傻了眼，對莊子的救助方法感到十分荒.唐：“那怎樣行呢?”

“是哇，鯽魚聽了我的主意，當即氣得睜大了眼，說眼下斷了水，沒有安身之處，只需幾桶水就能解困，你說的所謂引水全是空話大話，不等把水引來，我早就成了魚市上的干魚啦!”

遠水解不了近渴，這是人們的常識。這篇寓言揭露了監(jiān)河侯假大方，真吝嗇的偽善面目。諷刺了說大話，講空話，不解決實際問題之人的慣用伎倆。老實人的態(tài)度是少說空話，多辦實事。

優(yōu)秀的寓言故事高中2

魯哀公對拜見他的莊子深有感慨地說：“咱魯國儒士很多，唯獨缺少像先生這樣從事道術的人才?！?/p>

莊子聽了魯君的判斷，卻不以為然地持否定態(tài)度：“別說從事道術的人才少，就是儒士也很缺?！?/p>

魯哀公反問莊子：

“你看全魯國的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說魯國少儒士嗎?”

莊子毫不留情地指出他在魯國的所見所聞：

“我聽說在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩絲帶系玉玦(jue)的，遇事清醒果斷?！鼻f子見魯王認真聽著，接著表示自己的見解：“其實那些造詣很深的儒士平日不一定穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實學?！?/p>

他向魯王建議：“您如果認為我判斷得不正確，可以在全國范圍發(fā)布命令，宣布旨意，凡沒有真才實學的冒牌儒士而穿儒服的一律問斬!”

魯哀公采納了莊子的諫言，在全國張貼命令。不過5天，魯國上上下下再也看不見穿儒服的“儒士”了。唯獨有一男子漢，穿戴儒裝立于國宮門前。魯哀公聞訊立即傳旨召見。魯哀公見來者儀態(tài)不俗，用國家大事考問他，提出的問題五花八門千變?nèi)f化，對方對答如流，思維敏捷，果然是位飽學之士。

莊子了解到魯國在下達命令后，僅有一位儒士被國君召進宮，敢于回答問題。于是他發(fā)表自己的看法：“以魯國之大，舉國上下僅只一名儒士，能說人才濟濟嗎?”

這篇寓言很有諷喻意味。真才實學不是靠衣著來裝扮的，形式不能取代實質(zhì)。一種思想、學說或職業(yè)吃香與流行后，就會有人弄虛作假，附庸風雅，借以謀取私利。

優(yōu)秀的寓言故事高中3

據(jù)說從前風濕病和蜘蛛同是地獄里的魔鬼所生。當它們長大以后，他們的父親決定把它們派到人間，給人間帶去災禍和痛苦。

蜘蛛選擇去了繁華世界，風濕病選擇去了僻壤農(nóng)村。商量好了，它們便一同降臨人間。蜘蛛在一間豪宅里安了家，它想先在窗戶上結幾個蜘蛛網(wǎng)，這樣才能捉到好多昆蟲。它一直勞作到天亮，才終于大功告成。可是仆人來了，掃帚一揮蜘蛛的努力就泡湯了。蜘蛛不甘心，爬上爐坑再干，可是又失敗了?？蓱z的蜘蛛簡直無所適從，它無論在哪里織網(wǎng)，掃帚都會破壞掉。蜘蛛絕望了，只好離開豪宅，到鄉(xiāng)下去看望風通病。

鳳濕病的命運同樣悲慘。割草、劈柴、挑水樣樣重活，農(nóng)夫帶著它一樣干得很賣力。農(nóng)民們認為，只有經(jīng)常勞動，風濕病才不敢久久纏附在身。

于是它們商量，互相交換地方。蜘蛛來到了農(nóng)村。這里沒有掃帚，墻壁上、天花板、角落里，到處都是它結網(wǎng)的環(huán)境。

風濕病告別農(nóng)村來到繁華的城市。它在一所豪華的宅第里，結識了一位令人尊敬的白發(fā)老翁，這里成了它的天堂，它每天都同老翁一同躺在松軟寬大的床鋪上，久久不愿離去。

寓言啟示：每個人的自身條件不同，他所能接受的生活環(huán)境也不盡相同。找準適合自己的生活空間，這樣，你就會盡可能的發(fā)揮你的優(yōu)勢。

優(yōu)秀的寓言故事高中4

東漢靈帝在位的時候，有個大臣名叫蔡邕。蔡邕為人正直，性格耿直誠實，眼里容不下沙子，對于一些不好的現(xiàn)象，他總是敢于對靈帝直言相諫。這樣，他頂撞靈帝的次數(shù)多了，靈帝漸漸討厭起他來。再加上靈帝身邊的宦官也對他的正直又恨又怕，常常在靈帝面前進讒言說他目無皇上，驕傲自大，早晚會有謀反的可能，蔡邕的處境越來越危險。他自知已成了靈帝的眼中釘、肉中刺，隨時有被加害的危險，于是就打點行李，從水路逃出了京城，遠遠來到吳地，隱居了起來。

蔡邕愛好音樂，他本人也通曉音律，精通古典，在彈奏中如有一點小小的差錯，也逃不過他的耳朵。蔡邕尤擅彈琴，對琴很有研究，關于琴的選材、制作、調(diào)音，他都有一套精辟獨到的見解。從京城逃出來的時候，他舍棄了很多財物，就是一直舍不得丟下家中那把心愛的琴，將它帶在身邊，時時細加呵護。

在隱居吳地的那些日子里，蔡邕常常撫琴，借用琴聲來抒發(fā)自己壯志難酬反遭迫害的悲憤和感嘆前途渺茫的悵惘。

有一天，蔡邕坐在房里撫琴長嘆，女房東在隔壁的灶間燒火做飯，她將木柴塞進灶膛里，火星亂蹦，木柴被燒得“噼里啪啦”地響。

忽然，蔡邕聽到隔壁傳來一陣清脆的爆裂聲，不由得心中一驚，抬頭豎起耳朵細細聽了幾秒鐘，大叫一聲“不好”，跳起來就往灶間跑。來到爐火邊，蔡邕也顧不得火勢的人，伸手就將那塊剛塞進灶膛當柴燒的桐木拽了出來，大聲喊道：“快別燒了，別燒了，這可是一塊做琴的難得一見的好材料啊!”蔡邕的手被燒傷了，他也不覺得疼，驚喜地在桐木上又吹又摸。好在搶救及時，桐木還很完整，蔡邕就將它買了下來。然后精雕細刻，一絲不茍，費盡心血，終于將這塊桐木做成了一張琴。這張琴彈奏起來，音色美妙絕倫，蓋世無雙。

這把琴流傳下來，成了世間罕有的珍寶，因為它的琴尾被燒焦了，人們叫它“焦尾琴”。

靈帝不識人才，使蔡邕落魄他鄉(xiāng);而焦尾琴又何其有幸，遇到了蔡邕這樣慧眼識良材的音樂專家，終于使一身英華得以展現(xiàn)。這兩件事情形成了鮮明對比，告訴我們的道理卻是一樣的：要愛惜人才、尊重人才，要善于發(fā)現(xiàn)別人的才能并合理地使用，做到人盡其才。

優(yōu)秀的寓言故事高中5

戰(zhàn)國時，有一個叫惠施的人，他是當時一位有名的哲學家?；菔┖颓f子是好朋友，但在哲學上他們又是一對觀點不同的對手。莊子與惠施經(jīng)常在一起討論切磋學問。他們在互相爭論研討中不斷深化、提高各自的學識。特別是莊子，從惠施那里受到很多啟發(fā)。后來惠施死了，莊子再也找不到像他那樣才智過人、博古通今，能與自己交心、駁難、使自己受益匪淺的朋友了。因此，莊子感到十分痛惜。

一天，莊子給一個朋友送葬，路過惠施的墓地，傷感之情油然而生。為了緬懷這位曲高和寡不同凡響的朋友，他回過頭去給同行的人講了一個故事：

在楚國的都城郢地，有這樣一個泥水匠。有一次，他在自己的鼻尖上涂抹了一層像蒼蠅翅膀一樣又薄又小的白灰，然后請自己的朋友、一位姓石的木匠用斧子將鼻尖上的白灰砍下來。石木匠點頭答應了。只見他毫不猶豫地飛快掄起斧頭，一陣風似地向前揮去，一眨眼工夫就削掉了泥水匠鼻尖上的白灰?？雌饋?，石木匠揮斧好像十分隨意，但他卻絲毫沒有傷著泥水匠的鼻子;泥水匠呢，接受揮來的斧子也算是不要命的，可他卻穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)卣驹谀抢?，面不改色心不跳，泰然自若。倒是旁邊的人為他們捏了一把冷汗?/p>

后來，這件事被宋元君知道了。宋元君十分佩服這位木匠的高超技藝，便派人把他找了去。宋元君對姓石的木匠說：“你能不能再做一次給我看看?”

木匠搖搖頭說：“小人的確曾經(jīng)為朋友用斧頭砍削過鼻尖上的白灰。但是現(xiàn)在不行了，因為我的這位好朋友現(xiàn)在已不在人世了，我再也找不到像他那樣跟我配合默契的人了?！?/p>

莊子講完了故事，十分傷感地看著惠施的墳墓，長嘆了一口氣，然后自言自語地說：“自從惠施先生去世以后，我也失去了與我配合的人，直到現(xiàn)在，我再也沒有能夠找到一位與我進行辯論的人了!”

莊子和石木匠的感受向我們表明，高深的學問和精湛技藝的產(chǎn)生，依賴于一定的外界環(huán)境;紅花雖好，還要靠綠葉扶持。一個人如果不注意從周圍的人和事中吸取營養(yǎng)，他的智慧和技巧是難以得到發(fā)揮和施展的。

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