學(xué)習(xí)啦>在線閱讀>故事大全>神話故事>

古代神話故事小學(xué)生

時(shí)間: 海露0 分享

神話故事其產(chǎn)生表現(xiàn)了古代人民對(duì)自然力的斗爭(zhēng)和對(duì)理想的追求,它是一種精神寄托、人類的向往和宗教的實(shí)化展現(xiàn),對(duì)后世的文學(xué)藝術(shù)有深遠(yuǎn)的影響。下面為大家精心整理了一些關(guān)于古代神話故事小學(xué)生,歡迎查閱。

古代神話故事小學(xué)生1

據(jù)說(shuō)在開(kāi)天辟地的時(shí)候,人們不懂得種地,天上下雪就是白面,下雨就是油,隨便接隨便吃。那時(shí)候,人們不愁吃不愁穿,成天東游西蕩。

這天,玉皇大帝想看看人們的心眼兒怎么樣,就打發(fā)太白金星下界。太白金星變個(gè)老太太,到一家人家要飯,說(shuō):“大妹子,把你那白面餅給我一個(gè)!”

這老娘們兒一瞅:“什么,你還要白面餅?白面餅留給我那姑娘墊屁股的?!?/p>

太白金星一聽(tīng)。這哪是好心眼子,回去奏了玉皇大帝。從此以后,下的雪就真是雪,下的雨就真是雨了。

以前,也沒(méi)想到攢糧,這回大伙兒愁得可就沒(méi)招兒了,都埋怨:“就怨那個(gè)老娘們兒不會(huì)說(shuō)話,上方天神生氣了?!?/p>

正趕神農(nóng)氏嘗百草,給人間治病。大伙兒沒(méi)法,就找他去了:“神農(nóng)氏啊,你給想想辦法吧!”神農(nóng)氏說(shuō):“我家養(yǎng)活一條白狗,也是天上神物,叫它到如來(lái)佛那求他給想想辦法?!贝蠡飪赫f(shuō):“那好啊!”

神農(nóng)氏回到家,對(duì)白狗說(shuō);“現(xiàn)在不下白面,人都挨餓,你是不是到西天如來(lái)佛那兒,

白狗駕著云彩往西天走。玉皇大帝來(lái)氣了,叫太陽(yáng)擋它、燒它。白狗一看,吭味一口,就把太陽(yáng)咬去半拉。白狗說(shuō):“要不看你給人間照光明非吃了你不可?!?/p>

玉皇大帝一看,太陽(yáng)沒(méi)擋住,又打發(fā)太陰君月亮去擋它。天狗來(lái)了氣,一口也給月亮咬掉半拉,月亮嚇得直叫。白狗說(shuō):“要不看你給人間照夜光,我也把你吃了?!?/p>

白狗駕著云一直奔西天去了,見(jiàn)到活佛?;罘鸫蛄藗€(gè)咳聲。拿出五谷雜糧穗兒,說(shuō):“你叼回去,叫人們種上!”白狗把這些五谷雜糧叼回來(lái),交給了神農(nóng)氏,這樣五谷雜糧就由神農(nóng)氏傳出來(lái)了。

可是,那時(shí)候人們用刀耕火種,打糧不多。人們還是過(guò)著半饑半飽的日子。正趕上豬精黑煞神下界,一看人們種地一掩一掩地?fù)福鼇?lái)氣了,擱嘴一拱一拱地,把那地都拱成壟了。神農(nóng)一看高興了,就在壟臺(tái)上撒種,莊稼長(zhǎng)得挺好。從此,種地開(kāi)始起壟了。

黑煞神不能老在人間拱地啊!后來(lái),天上有個(gè)金牛星,他打發(fā)兒子和兒媳婦下界,幫神農(nóng)氏種地。神農(nóng)氏套上牛,拉彎彎犁杖耕地。種地用牛,自古到今,牛是農(nóng)民的寶貝啊!

牛是金牛星打發(fā)下來(lái)的,它尋思老老實(shí)實(shí)幫人們干活好回去,聽(tīng)以它不計(jì)較草料多少,你打也好,罵也好,它還是悶頭苦干,好為了上天啦。

古代神話故事小學(xué)生2

大禹,他的名字叫文命。禹的父親叫鯀,算起來(lái),他還是黃帝的后代。他是我國(guó)古代最有名的治水英雄。

當(dāng)堯還在世的時(shí)候,中原地帶洪水泛濫,無(wú)邊無(wú)際,淹沒(méi)了莊稼,淹沒(méi)了山陵,淹沒(méi)了人民的房屋,人民流離失所,很多人只得背井離鄉(xiāng),水患給人民帶來(lái)了無(wú)邊的災(zāi)難。在這種情況之下,堯決心要消滅水患,于是就開(kāi)始訪求能治理洪水的人。

一天,他把手下的大臣找到身邊,對(duì)他們說(shuō):“各位大臣,如今水患當(dāng)頭,人民受盡了苦難,必須要把這大水治住,你們看誰(shuí)能來(lái)當(dāng)此大任呢?”

于是群臣和各部落的首領(lǐng)都推舉鯀。堯素來(lái)覺(jué)得鯀這個(gè)人不可信,但眼下又沒(méi)有更合適的人選,于是就暫且將治水的任務(wù)委任給鯀。

鯀治水治了九年,大水還是沒(méi)有消退,鯀不但毫無(wú)辦法,而且消極怠工,拿國(guó)家這一艱巨的任務(wù)當(dāng)兒戲。后來(lái)舜開(kāi)始操理朝政,他所碰到的首要問(wèn)題也是治水,他首先革去了鯀的職務(wù),將他流放到羽山,后來(lái)鯀就死在那里。

舜也來(lái)征求大臣們的意見(jiàn),看誰(shuí)能治退這水,大臣們都推薦禹,他們說(shuō):“禹雖然是鯀的兒子,但是比他的父親德行能力都強(qiáng)多了,這個(gè)人為人謙遜,待人有禮,做事認(rèn)認(rèn)真真,生活也非常簡(jiǎn)樸。”舜并不因他是鯀的兒子,而輕視他,而是很快把治水的大任交給了他。

大禹實(shí)在是一個(gè)賢良的人,他并不因舜處罰了他的父親就嫉恨在心,而是欣然接受了這一任務(wù)。他暗暗下定決心:“我的父親因?yàn)闆](méi)有治好水,而給人民帶來(lái)了苦難,我一定努力再努力?!?/p>

但是他知道,這是一個(gè)多么重大的職責(zé)啊!他哪里敢懈怠分毫。考慮到這一特殊的任務(wù),舜又派伯益和后稷兩位賢臣和他一道,協(xié)助他的工作。

當(dāng)時(shí),大禹剛剛結(jié)婚才四天,他的妻子涂山氏是一位賢惠的女人,同意丈夫前去,大禹灑淚和自己的恩愛(ài)妻子告別,就踏上了征程。

禹帶領(lǐng)著伯益、后稷和一批助手,跋山涉水,風(fēng)餐露宿,走遍了當(dāng)時(shí)中原大地的山山水水,窮鄉(xiāng)僻壤,人跡罕至的地方都留下了他們的足跡。大禹感到自己的父親沒(méi)有完成治水的大業(yè)而空留遺憾,而在他的手上這任務(wù)一定要完成。他沿途看到無(wú)數(shù)的人民都在洪水中掙扎,他一次次在那些流離失所的人民面前流下了自己的清淚,而一提到治水的事,相識(shí)的和不相識(shí)的人都會(huì)向他獻(xiàn)上最珍貴的東西,當(dāng)然他不會(huì)收下這些東西,但是他感到人民的情意實(shí)在太濃太濃,這也倍增了他的決心和信心。

大禹左手拿著準(zhǔn)繩,右手拿著規(guī)矩,走到哪里就量到哪里。他吸取了父親采用堵截方法治水的教訓(xùn),發(fā)明了一種疏導(dǎo)治水的新方法,其要點(diǎn)就是疏通水道,使得水能夠順利地東流入海。大禹每發(fā)現(xiàn)一個(gè)地方需要治理,就到各個(gè)部落去發(fā)動(dòng)群眾來(lái)施工,每當(dāng)水利工程開(kāi)始的時(shí)候,他都和人民在一起勞動(dòng),吃在工地,睡在工地,挖山掘石,披星戴月地干。

他生活簡(jiǎn)樸,住在很矮的茅草小屋子里,吃得比一般百姓還要差。但是在水利工程他又是最肯花錢(qián)的,每當(dāng)治理一處水患而缺少錢(qián),他都親自去爭(zhēng)取。

他治水三過(guò)家門(mén)而不入,有一次他治水路過(guò)自己的家,聽(tīng)到小孩的哭聲,那是他的妻子涂山氏剛給他生了一個(gè)兒子,他多么想回去親眼看一看自己的妻子和孩子,但是他一想到治水任務(wù)艱巨,只得向家中那茅屋行了一個(gè)大禮,眼里噙著淚水,騎馬飛奔而走了。

大禹根據(jù)山川地理情況,將中國(guó)分為九個(gè)州,就是:冀州、青州、徐州、兗州、揚(yáng)州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個(gè)中國(guó)的山山水水當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)治理,他先治理九州的土地,該疏通的疏通,該平整的平整,使得大量的地方變成肥沃的土地。

然后他治理山,經(jīng)他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太岳山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等,就是要疏通水道,使得水能夠順利往下流去,不至于堵塞水路。山路治理好了以后,他就開(kāi)始理通水脈,長(zhǎng)江以北的大多數(shù)河流都留下了他治理的痕跡。

他治水講究的是智慧,如治理黃河上游的龍門(mén)山就是如此。龍門(mén)山在梁山的北面,大禹將黃河水從甘肅的積石山引出,水被疏導(dǎo)到梁山時(shí),不料被龍門(mén)山擋住了,過(guò)不去。大禹察看了地形,覺(jué)得這地方非得鑿開(kāi)不可,但是諾大一個(gè)龍門(mén)山又如何是好,大禹選擇了一個(gè)最省工省力的地方,只開(kāi)了一個(gè)80步寬的口子,就將水引了過(guò)去。因?yàn)辇堥T(mén)太高了,許多逆水而上的魚(yú)到了這里,就游不過(guò)去了。許多魚(yú)拼命地往上跳,但是只有極少數(shù)的魚(yú)能夠跳過(guò)去,這就是我們后人所說(shuō)的“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”,據(jù)說(shuō)只要能跳龍門(mén),馬上魚(yú)就變成了一條龍?jiān)诳罩酗w舞。

大禹治水一共花了13年的時(shí)間,正是在他的手下,咆哮的河水失去了往日的兇惡,馴馴服服地平緩地向東流去,昔日被水淹沒(méi)的山陵露出了崢嶸,農(nóng)田變成了米糧倉(cāng),人民又能筑室而居,過(guò)上幸福富足的生活。

后代人們感念他的功績(jī),為他修廟筑殿,尊他為“禹神”,我們的整個(gè)中國(guó)也被稱為“禹域”,也就是說(shuō),這里是大禹曾經(jīng)治理過(guò)的地方。

古代神話故事小學(xué)生3

且說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)候,東海龍宮有條名灞的老龍,自恃資格老,本事大,桀驁不馴,不把龍王放在眼里。

一日,龍王命其操練龍兵蝦將,灞當(dāng)庭頂撞龍王,拒不從命,被龍王杖罰50大板,打入水牢。灞心懷不滿,將看守龍兵掐死,趁夜深龍兵蝦將熟睡之機(jī),悄悄逃進(jìn)萬(wàn)里長(zhǎng)江。沿途興風(fēng)作浪,殘害生靈,無(wú)惡不作。

不久,孽龍潛入巴國(guó)境內(nèi)的朐忍縣的江面上,它鼓起燈籠般的眼睛朝江上一瞥,但見(jiàn)魚(yú)帆點(diǎn)點(diǎn),江岸屋舍排排,人來(lái)人往,一派祥和。“哼!凡人這般好玩,看我來(lái)收拾他們?!彪S即,不停地抖動(dòng)著龍身,霎時(shí),江面卷起數(shù)十丈高的大浪,狂風(fēng)大作,飛沙走石,天地一片灰暗??上墙冻善继铩⒆萆?、江中艘艘舟船和數(shù)不清的人丁頃刻間化為烏有,昔日繁華的朐忍縣城仿佛一夜之間一片狼籍。

飽受孽龍之苦的長(zhǎng)江沿岸人民寄希望于天庭,狀紙象雪片一樣飛至玉帝面前。玉帝十分震怒,急派大禹前來(lái)收伏。大禹奉旨降到人間,正見(jiàn)孽龍張牙舞爪作踐生靈,怒火中燒,掄起金斧大喝一聲:“妖龍看斧!”只見(jiàn)金斧迅雷不及掩耳似地直向老龍飛去,正劈中老龍脊部,頓時(shí)鮮血四濺,染紅了江面。孽龍負(fù)痛掙扎,攪動(dòng)尾巴掀起排空濁浪,大禹旋即抽出金鏨一根,“嗖”的一聲直刺孽龍脊部并將其緊緊釘住在江心,孽龍殘尸化作烏黑鐵石沉入江底。于是,朐忍縣城長(zhǎng)江中心一條長(zhǎng)200米、寬10米的龍脊石由此形成。

該石中部低洼處是孽龍挨了一斧所致,中部臉盆大一個(gè)圓洞,為大禹金鏨留下的鏨孔,人們將此洞稱為龍肚臍,不論江水冬枯多久,洞里總是清水一潭,飲之十分甘冽。龍脊石隨江水漲落起伏,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),神秘而壯觀。

古代神話故事小學(xué)生4

傳說(shuō)在我國(guó)遙遠(yuǎn)的西北,有一個(gè)國(guó)家叫“華胥國(guó)”。這個(gè)國(guó)家非常遠(yuǎn),無(wú)論你是走路、乘船,還是坐車,都無(wú)法到達(dá)那兒。這個(gè)國(guó)家是一片樂(lè)土,這里沒(méi)有什么政府、首領(lǐng),而且一般的人們也沒(méi)有什么欲望和嗜好,所以這里的人們不僅生活美滿而幸福,而且壽命也很長(zhǎng)。他們落在水里淹不死,掉在火里燒不化,在天空如履平地。生活在這里的人們,可以說(shuō)是地上的神仙。

在這個(gè)極樂(lè)的國(guó)土上,有一個(gè)美麗的姑娘,有一次,她到東方一個(gè)非常美麗的大沼澤“雷澤”去游玩,偶然看到澤邊有一個(gè)巨人的大腳印,她覺(jué)得這個(gè)腳印又奇怪又好玩,想比較一下腳印的大小,便用自己的腳去踩這巨人的腳印,誰(shuí)知這一踩就有了某種感覺(jué),后來(lái)她就懷了孕,生下了一個(gè)男孩,取名叫“伏羲”。

“雷澤”的主神是雷神,那個(gè)巨大的腳印就是他留下的,所以人們都說(shuō)伏羲是雷神的兒子。伏羲也確實(shí)長(zhǎng)得像雷神,是人面蛇身,而且,他還能沿著一道天梯,自由自在地到天上去。

伏羲對(duì)人們的貢獻(xiàn)非常大。他曾經(jīng)畫(huà)出了八卦,這其中包括了天地萬(wàn)物的種.種情況,于是那時(shí)候人們就用它來(lái)記載生活中發(fā)生的各種事情。伏羲還發(fā)明了漁網(wǎng)。那時(shí)候的人們都是手拿木棍到江河里去打魚(yú),捕起魚(yú)來(lái)就非常困難,伏羲便教人們把繩子編織起來(lái),做成漁網(wǎng),有了這項(xiàng)技術(shù),人們就能捕到許許多多的魚(yú)了。他手下的人也從他的漁網(wǎng)得到了啟發(fā),仿照他的方法編織出了鳥(niǎo)網(wǎng),教人們?nèi)ゲ而B(niǎo)。這些發(fā)明為人們改善生活條件提供了良好適用的工具。

這些還不算,要說(shuō)到伏羲對(duì)人們做出的的貢獻(xiàn),是他將火種帶給了人們。在這之前,人們吃的是生冷食物。吃肉食時(shí),腥擅的生肉常常使人們生胃病、壞肚子;吃生的野菜、野果,使人們消化不良??吹竭@一切,伏羲的心中很難過(guò)。

一次,他來(lái)到天山,恰好遇到了大雷雨,霎時(shí)間電閃雷鳴,十分恐怖。突然,山林里燃起了熊熊的大火。原來(lái),是雷電把干枯的樹(shù)木引燃了。這時(shí),有許多小動(dòng)物被燒死。伏羲拾來(lái)這些小動(dòng)物一嘗,非常美味可口。于是,伏羲便把火種留了下來(lái)。他把這火種傳給每一個(gè)人,教人們用火烤熟食物來(lái)吃。人們吃了烤熟的食品,一個(gè)個(gè)身強(qiáng)體壯,無(wú)論捕魚(yú)、打獵都非常有氣力。而且,人們的疾病也越來(lái)越少了。

古代神話故事小學(xué)生5

從前,沙坪魚(yú)潭和洱海是相連的。那時(shí),魚(yú)潭洞里住著一條修煉了千年的大魚(yú)精。

大魚(yú)精躲在洞里,只要發(fā)現(xiàn)有人從洞外經(jīng)過(guò),就會(huì)猛地伸出頭去,一口把人吞掉。

后來(lái)人們知道了這里有一條大魚(yú)精,誰(shuí)也不從這里經(jīng)過(guò)了。這下大魚(yú)精沒(méi)有了食物,整天餓得肚子“咕咕”叫。于是大魚(yú)精想呀想,終于想出了一個(gè)壞主意。

它在魚(yú)潭中亂滾亂蹦。由于它有妖法,經(jīng)它這么一鬧騰,魚(yú)潭之中濤起浪涌,使附近的地面上洪水泛濫。剎時(shí),田園被毀,莊稼被淹,人們傾家蕩產(chǎn),流離失所。

怎樣才能讓大魚(yú)精不興風(fēng)作浪泛濫洪水呢?于是人們誠(chéng)地向魚(yú)精跪拜祈求,魚(yú)精便對(duì)人們說(shuō):“從今以后讓你們安居樂(lè)業(yè)也可以,但你們必須答應(yīng)我一個(gè)條件,每年給我送一個(gè)漂亮的姑娘來(lái)。否則,我年年興風(fēng)作浪,讓你們永遠(yuǎn)不得安寧?!?/p>

人們別無(wú)他法,為了不讓魚(yú)精把附近的村莊都?xì)У簦缓么饝?yīng)了魚(yú)精的要求。從此,附近村莊的老百姓可就苦了,每年要給魚(yú)精送姑娘,村里輪到誰(shuí)家出姑娘,誰(shuí)家就會(huì)傳出撕心裂肺的痛哭聲。年復(fù)一年,許許多多的好姑娘都被魚(yú)精吃掉了。

這一年,一個(gè)叫阿鳳的姑娘將要被送給魚(yú)精。阿鳳姑娘心靈手巧,非常能干,這時(shí)她已和一個(gè)以打魚(yú)為生的小伙子定了終身。打魚(yú)郎怎么能讓自己心愛(ài)的人去喂魚(yú)精呢。

打魚(yú)郎從小就在水邊長(zhǎng)大,練就了一身的好水性,他能抓住水中的游魚(yú),擒住海底的蛟龍。為了不讓心上人遭受不幸,勇敢的打魚(yú)郎決心帶上魚(yú)叉,到魚(yú)潭洞里將魚(yú)精殺死,為鄉(xiāng)親們除害。

打魚(yú)郎帶著幾個(gè)強(qiáng)壯的小伙子,在洞的最深處找到了魚(yú)精。打魚(yú)郎猛地竄了上去,一把將魚(yú)精的尾巴揪住,猛地一拽,順手將魚(yú)叉從魚(yú)精肚子直插了進(jìn)去,叉梢穿過(guò)魚(yú)精的五臟,竟從嘴巴里出來(lái)了。這樣,魚(yú)精乖乖地被治服了。打魚(yú)郎還是不肯罷休,又用一根粗大堅(jiān)固的鐵鏈把魚(yú)精拴在一根大鐵柱上,并告誡它說(shuō):“記住,你這只作惡多端的魚(yú)精,從今以后不準(zhǔn)你再隨便亂動(dòng),只有每年八月十五這天才準(zhǔn)你翻一個(gè)身?!?/p>

打魚(yú)郎降服了魚(yú)精,回到岸上,鄉(xiāng)親們夾道歡迎他勝利歸來(lái),歡天喜地慶賀他為民除了一大害。阿鳳的媽媽對(duì)打魚(yú)郎說(shuō):“你對(duì)我的女兒有救命之恩,既然你和她早就相愛(ài)了,我就把她嫁給你了吧!”于是,人們歡歡喜喜地給阿鳳和打魚(yú)郎舉辦了婚禮。從此,沒(méi)有了魚(yú)精的侵?jǐn)_,人們過(guò)上了安樂(lè)的日子。

后來(lái),每到八月十五這一天,人們擔(dān)心魚(yú)精借翻身的機(jī)會(huì)又興風(fēng)作浪,所以人們都在這一天來(lái)漁潭坡趕集。人們?cè)诩铣獞驅(qū)Ω?,用吵鬧的人聲來(lái)鎮(zhèn)住魚(yú)精。

古代神話故事小學(xué)生相關(guān)文章

適合小學(xué)生的神話故事

關(guān)于小學(xué)生神話故事5篇

神話傳說(shuō)故事小學(xué)生

中國(guó)古代神話故事大全精選

古代神話故事四年級(jí)

小學(xué)生古代民間故事傳說(shuō)

兒童神話故事合集大全

經(jīng)典神話故事四年級(jí)

古代神話傳說(shuō)故事大合集

兒童神話故事大全匯總大全

古代神話故事小學(xué)生

神話故事其產(chǎn)生表現(xiàn)了古代人民對(duì)自然力的斗爭(zhēng)和對(duì)理想的追求,它是一種精神寄托、人類的向往和宗教的實(shí)化展現(xiàn),對(duì)后世的文學(xué)藝術(shù)有深遠(yuǎn)的影響。下面為大家精心整理了一些關(guān)于古代神話故事小學(xué)生,歡迎查閱。古代神
推薦度:
點(diǎn)擊下載文檔文檔為doc格式

精選文章

  • 古代神話故事九年級(jí)
    古代神話故事九年級(jí)

    神話故事其產(chǎn)生表現(xiàn)了古代人民對(duì)自然力的斗爭(zhēng)和對(duì)理想的追求,它是一種精神寄托、人類的向往和宗教的實(shí)化展現(xiàn),對(duì)后世的文學(xué)藝術(shù)有深遠(yuǎn)的影響。下

  • 六年級(jí)希臘神話故事
    六年級(jí)希臘神話故事

    神話是人類最早的幻想性口頭性散文作品,是人類文學(xué)的先河,神話產(chǎn)生的基礎(chǔ)是遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力水平低下和人們?yōu)闋?zhēng)取生存、提高生產(chǎn)能力而產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)

  • 小學(xué)五年級(jí)神話故事
    小學(xué)五年級(jí)神話故事

    神話雖由于人們的幻想所構(gòu)成,但這種幻想不是毫無(wú)根據(jù)的,而是有現(xiàn)實(shí)生活做基礎(chǔ)的;它的種.種解釋和描述雖不免荒.唐可笑,但決不是純意識(shí)和心理的活

  • 古代神話故事初三
    古代神話故事初三

    神話是有現(xiàn)實(shí)生活做基礎(chǔ)的,它的種.種解釋和描述是客觀現(xiàn)實(shí)和生活斗爭(zhēng)的反映。神話傳說(shuō)把無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民的經(jīng)驗(yàn)和智慧加以總結(jié)、集中,創(chuàng)造了不少偉大

997310