中華五千年文明歷史故事
歷史故事還可以培養(yǎng)我們的判斷力和分析能力，幫助我們更好地理解復(fù)雜的社會(huì)和人類(lèi)行為。今天小編在這給大家整理了一些中華五千年文明歷史故事，就讓我們一起來(lái)看看吧！
中華五千年文明歷史故事【篇1】
顧愷之吃甘蔗—漸入佳境
顧愷之是東晉時(shí)期最著名的畫(huà)家，他博學(xué)多才，為人豪爽大方，又極其幽默，同時(shí)又有點(diǎn)癡呆，時(shí)人稱(chēng)之為三絕：畫(huà)絕、文絕和癡絕?，F(xiàn)存于世的《洛神賦圖》、《女史箴圖》就是顧愷之的傳世名作。
顧愷之曾經(jīng)跟隨大司馬桓溫做過(guò)參軍。
有一天，顧愷之跟著桓溫去江陵視察，當(dāng)?shù)毓賳T來(lái)拜見(jiàn)桓溫，帶來(lái)了當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)甘蔗。桓溫見(jiàn)了十分開(kāi)心，說(shuō)：“這里的甘蔗非常有名，大家都嘗一嘗?！庇谑?，大家都吃起了甘蔗，并且不斷夸贊甘蔗很甜。
唯獨(dú)只有顧愷之一人出神地望著江面沒(méi)有去拿甘蔗?；笢匾?jiàn)他出神，于是就故意挑了一個(gè)很長(zhǎng)的甘蔗，把甘蔗尖頭給了顧愷之。顧愷之也沒(méi)注意，就開(kāi)始啃了起來(lái)。桓溫看到顧愷之的吃相，笑了起來(lái)，說(shuō)：“甘蔗甜嗎?”周?chē)娜艘哺α似饋?lái)，說(shuō)：“我們的甘蔗可甜了，不知道顧參軍的甘蔗如何?”
這時(shí)，顧愷之才回過(guò)神來(lái)，看到自己吃的是一根甘蔗的尖頭，才知道他們?yōu)槭裁匆靶ψ约?。他順手舉起甘蔗，說(shuō)：“你們根本不懂得如何吃甘蔗，吃甘蔗可是有很大的講究的?！贝蠹铱此@么認(rèn)真回答，笑著說(shuō)：“那你說(shuō)怎么個(gè)講究法?”顧愷之說(shuō)：“你們一開(kāi)始就吃這么甜的部分，后來(lái)就越吃越不甜，最后就反胃了。而我從尖子開(kāi)始吃起，到最后越來(lái)越甜，這就叫做‘漸入佳境’?！?/p>
中華五千年文明歷史故事【篇2】
李時(shí)珍：用堅(jiān)持譜寫(xiě)中華傳奇
穿上草鞋，背起藥筐，遠(yuǎn)涉深山曠野，遍訪(fǎng)名醫(yī)宿儒，你就是以這樣謙遜的姿態(tài)和輝煌的成就為中華歷史寫(xiě)下一部傳奇!一介農(nóng)夫，懷揣執(zhí)著上路，走進(jìn)大山，風(fēng)雨兼程，親嘗百種藥草，揮就一部影響世界的不朽醫(yī)典，而他的名字也同《本草綱目》一起刻入歷史的記憶。
李家世代業(yè)醫(yī)，但由于民間醫(yī)生地位很低，李家常受官紳的欺侮。因此，父親決定讓二兒子李時(shí)珍讀書(shū)應(yīng)考，以便一朝功成，出人頭地。李時(shí)珍不屑于空洞乏味的八股文，打算放棄科舉做官之路，專(zhuān)心學(xué)醫(yī)，于是向父親求說(shuō)并表明決心：“身如逆流船，心比鐵石堅(jiān)。望父全兒志，至死不怕難”。李月池最終同意了兒子的要求。李時(shí)珍認(rèn)為，“讀萬(wàn)卷書(shū)”固然需要，但“行萬(wàn)里路”更不可少。于是，他既“搜羅百氏”，又“采訪(fǎng)四方”，深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查。李時(shí)珍的足跡遍布大江南北，后人為此寫(xiě)了“遠(yuǎn)窮僻壤之產(chǎn)，險(xiǎn)探麓之華”的詩(shī)句，表現(xiàn)他遠(yuǎn)途跋涉、四方采訪(fǎng)的生活。李時(shí)珍每到一地，就虛心地向各式各樣的人物求教，其中不乏農(nóng)民和漁夫。李時(shí)珍為了了解藥物，并不滿(mǎn)足走馬看花式的調(diào)查，而是“羅列諸品，反復(fù)諦視” 。例如他在寫(xiě)到白花蛇時(shí)為了真實(shí)細(xì)致地了解這種劇毒蛇而置危險(xiǎn)于度外，到處尋找，終于在捕蛇人的幫助下目睹了捕蛇、制蛇的全過(guò)程。李時(shí)珍搞清了藥物的許多疑難問(wèn)題，并編著了中國(guó)藥物學(xué)的空前巨著——《本草綱目》。
中華五千年文明歷史故事【篇3】
春秋時(shí)期，一百七十多個(gè)諸侯國(guó)互相爭(zhēng)權(quán)奪利。到中期，晉國(guó)和楚國(guó)成了兩個(gè)陣營(yíng)的首領(lǐng)，勢(shì)均力敵，難分伯仲。其中，鄭國(guó)是個(gè)有道的小國(guó)。但不幸的是，鄭國(guó)地處兩大強(qiáng)國(guó)晉國(guó)與楚國(guó)之間，北面不敢得罪晉，南面更不能冷落楚。
公元前610年，晉國(guó)會(huì)聚了一部分諸侯國(guó)，一起向楚國(guó)，施加壓力。晉國(guó)國(guó)君懷疑鄭國(guó)與楚國(guó)暗中勾結(jié)，懷有二心，不肯與前來(lái)的鄭國(guó)國(guó)君相見(jiàn)，弄得鄭國(guó)誠(chéng)惶誠(chéng)恐。
鄭國(guó)大臣子家，為當(dāng)時(shí)的執(zhí)政大夫。他見(jiàn)此情景，便給晉國(guó)的執(zhí)政大臣趙盾寫(xiě)了一封信。關(guān)于趙盾，可是個(gè)在晉國(guó)歷非常有名的人。趙盾的“外號(hào)”是盛服先生，這是因?yàn)橼w盾每天勤于政事，天不亮就上朝，早到了就在朝堂前正襟危坐，恭侯國(guó)君。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)他的仇人找了個(gè)刺客去殺他，刺客看到了正在獨(dú)自等侯上朝的趙盾，竟被其忠君愛(ài)國(guó)的情操深深感動(dòng)，于是不忍心加害于他。
言歸正傳，子家的信中說(shuō)，鄭國(guó)和晉國(guó)一直很尊敬友好，但仍不能使你們滿(mǎn)意。我們現(xiàn)在左右為難，既怕得罪晉國(guó)，又怕得罪楚國(guó)。就像一頭被獵人窮追猛趕的小鹿，本來(lái)是不愿意離開(kāi)肥嫩豐腴的水草和森林的，可是一旦被獵人逼得走投無(wú)路時(shí)，再危險(xiǎn)的懸崖絕壁也會(huì)不顧一切地跳下去。如果你們把我們逼急了，鄭國(guó)也只好鋌而走險(xiǎn)，去尋求楚國(guó)的保護(hù)了。那時(shí)，你們晉國(guó)可不要后悔呀!
趙盾接到信后，認(rèn)為很有道理。便說(shuō)服晉國(guó)國(guó)君改變了對(duì)鄭國(guó)的態(tài)度，以免他們投入楚國(guó)的懷抱。然而，在此后的幾十年里，鄭國(guó)時(shí)而依附晉國(guó)，時(shí)而追隨楚國(guó)，弄得晉楚兩國(guó)都哭笑不得。
中華五千年文明歷史故事【篇4】
韓愈在嫂嫂的鼓勵(lì)下，來(lái)到洛陽(yáng)求學(xué)。在那里，他租了兩間茅屋居住，過(guò)著凄苦、清貧、儉樸的生活。為了博覽群書(shū)，他"口不絕吟于文藝之文，手不停披于百家之篇。
"起早睡晚，常常讀書(shū)到深更半夜。就是寒冷的冬天，他也舍不得生火取暖。硯臺(tái)的墨汁結(jié)冰了，他就用嘴呵呵氣，使冰融化了再寫(xiě)；手凍僵了，他搓一搓發(fā)熱后再寫(xiě)文章；讀書(shū)讀到口干舌燥，他就喝口清菜湯繼續(xù)吟誦揣摩。韓愈苦讀、背誦、深思，不斷地記筆記，提煉綱要，記述歷史事件的前因后果，注意研究并加以仔細(xì)分析，把前人寫(xiě)的文章吃透。
中華五千年文明歷史故事【篇5】
這位在近代中國(guó)畫(huà)壇享有盛名的藝術(shù)大師也是起步晚，基礎(chǔ)差。齊白石從小家境貧困，世代務(wù)農(nóng)，僅在12歲前隨外祖父讀過(guò)一段私塾。他砍柴、放牛、種田，什么活都干，12歲學(xué)木匠，15歲學(xué)雕花木工，掙錢(qián)養(yǎng)家。27歲才開(kāi)始正式學(xué)畫(huà)畫(huà)。這個(gè)時(shí)候所有人恐怕連他自己也不會(huì)想到，日后會(huì)成為一代大師，獲得一連串的榮譽(yù)。
齊白石什么時(shí)候可以稱(chēng)的上"成"字不太好說(shuō)，我想在他中青年的時(shí)候已經(jīng)小有名氣，但可以肯定的是，他是在56歲后開(kāi)始大膽突破自己，轉(zhuǎn)變畫(huà)風(fēng)后才從此聲名大振。
1949年當(dāng)選中國(guó)文聯(lián)委員、中華全國(guó)美術(shù)工作者協(xié)會(huì)委員。1952年聘為中央美術(shù)學(xué)院名譽(yù)教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、中央文史館研究館員、北京中國(guó)畫(huà)研究會(huì)主席、北京中國(guó)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)。曾當(dāng)選第一屆全國(guó)人大代表。1953年中央文化部授予"人民藝 術(shù)家"稱(chēng)號(hào)。1955年德意志民主共和國(guó)藝術(shù)科學(xué)院授予"通訊院士"榮譽(yù)狀。1956年獲世界和平理事會(huì)1955年度國(guó)際和平獎(jiǎng)金。1957年，擔(dān)任北京中國(guó)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)，同年9月16日謝世。卒年95歲。
中華五千年文明歷史故事【篇6】
話(huà)說(shuō)唐朝年間潞洲府有位節(jié)度使，名李抱貞。當(dāng)他到任時(shí)府內(nèi)是銀兩空空，就連官員，兵卒的響錢(qián)都拿不出。實(shí)在是無(wú)計(jì)可施，于是有人給他出了個(gè)主意說(shuō);當(dāng)?shù)赜幸晃焕虾蜕械赂咄?，百姓?duì)他是言聽(tīng)計(jì)從，何不讓他出面作法，讓老百姓捐些錢(qián)物。
和尚升天于是，李大人就去面見(jiàn)老和尚，把事由說(shuō)了一同。別說(shuō)老和尚真就答應(yīng)了，為了消除老和尚的顧慮，李大人說(shuō)我們已在法壇下面挖一個(gè)地道，等點(diǎn)火后你就順地道出來(lái)，保你平安無(wú)事。李大人又帶著老和尚現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際走了一遍。這才定下良辰吉日，州里的百姓聽(tīng)說(shuō)老和尚坐壇講法，紛紛來(lái)捐錢(qián)。
到了開(kāi)壇說(shuō)法的日子，周邊的百姓也來(lái)捐錢(qián)。幾天的功夫捐錢(qián)已達(dá)上億了！這他時(shí)辰已到只見(jiàn)老和尚高高端坐在法壇上，下面是一群小和尚法樂(lè)齊鳴。好個(gè)熱鬧！一陣后就聽(tīng)有人喊;活佛現(xiàn)身點(diǎn)火相迎！忽的一聲法壇四周火光沖天，可憐的老和尚下得法壇可地道的通口早就被人堵死了。
待火熄后法壇上只留下幾塊舍利了！眾人還真就相信活佛升天了。李大人的眼眉之急解決了，一條人命換來(lái)的救濟(jì)錢(qián)，也算上是老和尚做了一次善事。
這才是假戲真做傻和尚，隨著活神上天堂，早知能有此番行，何必甘當(dāng)擋風(fēng)墻。
中華五千年文明歷史故事【篇7】
火燒烏巢和張松獻(xiàn)圖_官渡之戰(zhàn)是東漢末年“三大戰(zhàn)役”之一，也是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)役之一。
曹操在官渡之戰(zhàn)前各方面均處于劣勢(shì)地位。一天，聽(tīng)說(shuō)袁紹的謀士許攸(yōu)來(lái)投奔自己，他竟顧不得穿衣服，打著赤腳慌忙出來(lái)迎接，對(duì)許攸十分尊重。許攸被曹操的誠(chéng)心所感動(dòng)，于是盡力為他出謀劃策。他建議曹軍偷襲袁紹屯糧之所烏巢，曹操依計(jì)而行，果然大敗袁紹于官渡，從而為自己統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。
然而，曹操也吃過(guò)不尊重別人的虧。
當(dāng)時(shí)的益州牧劉璋管理著川蜀一帶，一次他聽(tīng)說(shuō)有人要來(lái)攻打自己，束手無(wú)策。屬下張松自告奮勇前去許都，想說(shuō)服曹操前來(lái)救援。張松原準(zhǔn)備把西川(現(xiàn)在的成都)地圖獻(xiàn)給曹操，不料曹操見(jiàn)其相貌猥瑣，為人高傲，不予禮遇，還亂棍打出。
張松在歸川的路上，受到了劉備的熱情款待，他被劉備的禮賢下士所感動(dòng)，就將西川地圖獻(xiàn)給了他，為其建立蜀漢政權(quán)立下了大功。
在這件事上，曹操因?yàn)樽约旱陌谅裏o(wú)禮遭受了重大損失。
小編解讀
所謂“謙受益，滿(mǎn)招損”，同樣是曹操，謙和待人就能贏得他人傾力相助，從而成就大事;傲慢無(wú)禮就會(huì)讓人背心離德，從而蒙受巨大損失。