社會(huì)領(lǐng)域的幼兒園教育方法有哪些？

社會(huì)領(lǐng)域的幼兒園教育方法有哪些？

　　幼兒園教育指兒童在幼兒園所接受的教育。 幼兒園是對(duì)三周歲以上學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)，是基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分，是學(xué)校教育制度的基礎(chǔ)階段。家長(zhǎng)都是第一次當(dāng)父母，對(duì)于孩子成長(zhǎng)的每個(gè)階段需要培養(yǎng)哪些能力是模糊的。孩子在每個(gè)年齡段需要根據(jù)幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，制定不同的學(xué)習(xí)計(jì)劃，以及能力的培養(yǎng)。兩者結(jié)合才能使幼兒心智同步發(fā)展。現(xiàn)在學(xué)習(xí)啦小編就總結(jié)了幾點(diǎn)社會(huì)領(lǐng)域幼兒園教育的一般方法。

　　社會(huì)領(lǐng)域幼兒園教育的方法

　　1.實(shí)踐練習(xí)法

　　這是一種通過(guò)真實(shí)的生活事件和生活情境，培養(yǎng)幼兒的基本社會(huì)生活能力和技能，并增進(jìn)幼兒的相關(guān)知識(shí)，激發(fā)幼兒的社會(huì)情感的方法。這種方法的特點(diǎn)是充分利用現(xiàn)實(shí)生活，在生活事件、生活活動(dòng)中，充分利用一切可以利用的機(jī)會(huì)，讓幼兒練習(xí)、實(shí)踐，以形成和鞏固或改變幼兒基本的社會(huì)行為。實(shí)踐練習(xí)法是典型的做中學(xué)的方法。如值日生、自我服務(wù)、力所能及的園內(nèi)公益勞動(dòng)、待人接物、解決矛盾和沖突等。

　　幼兒園社會(huì)教育中的實(shí)踐練習(xí)法不同于一般意義上的生活活動(dòng)本身。它蘊(yùn)涵了教育的目的和要求，有時(shí)它需要教師的引導(dǎo)和幫助。不同的生活事件對(duì)不同年齡階段的幼兒有不同的價(jià)值。選擇對(duì)幼兒具有興趣和挑戰(zhàn)性的生活活動(dòng)與事件是實(shí)踐練習(xí)法取得成效的重要前提。社會(huì)行為的實(shí)踐練習(xí)是一個(gè)從熟悉到熟練的連續(xù)不斷的過(guò)程，對(duì)某些社會(huì)行為的練習(xí)將延續(xù)人的終身。

　　2.調(diào)查法。

　　教師引導(dǎo)和啟發(fā)幼兒針對(duì)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)事物及社會(huì)現(xiàn)象的相關(guān)問(wèn)題，通過(guò)多種途徑和手段收集相關(guān)材料，并對(duì)材料進(jìn)行思考、分析，從而發(fā)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)象存在的狀態(tài)，或是社會(huì)問(wèn)題的原因，或是社會(huì)現(xiàn)象之間的聯(lián)系。幼兒社會(huì)教育中的調(diào)查法，主要是解決“是怎樣的”和“為什么是這樣的”等問(wèn)題。因此，調(diào)查法是以問(wèn)題為先導(dǎo)的。幼兒通過(guò)調(diào)查，對(duì)社會(huì)生活有了感性的和較為具體的認(rèn)識(shí)。因此，調(diào)查法是幼兒社會(huì)教育的重要方法。幼兒參與的調(diào)查不同于成人的調(diào)查。一方面在于調(diào)查的內(nèi)容是淺顯的、易于發(fā)現(xiàn)的、與生活直接相關(guān)的，蘊(yùn)涵的關(guān)系應(yīng)該是較為明了的。另一方面是調(diào)查手段以視覺(jué)感性的手段為主，看、問(wèn)、聽(tīng)等是調(diào)查的重要方式。

　　3.參觀法。

　　社會(huì)領(lǐng)域中的參觀法是指幼兒進(jìn)入一定的現(xiàn)實(shí)社會(huì)場(chǎng)景，通過(guò)多種感官，感知社會(huì)現(xiàn)象的狀況。社會(huì)領(lǐng)域的觀察法主要是針對(duì)一個(gè)或兩個(gè)社會(huì)事物或現(xiàn)象進(jìn)行深入的觀察，以視覺(jué)為主要感知渠道。即根據(jù)社會(huì)領(lǐng)域教育的目的與任務(wù)，組織幼兒在園內(nèi)或園外的場(chǎng)所，讓幼兒通過(guò)對(duì)實(shí)際事物和現(xiàn)象的觀察、思考而獲得新的社會(huì)知識(shí)與社會(huì)規(guī)范的教育方法。它能使幼兒教育活動(dòng)與幼兒實(shí)際生活緊密地聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)身臨其境，耳聞目睹，接觸社會(huì)，接受教育。參觀法的運(yùn)用必須服從教育目的，根據(jù)教育的要求進(jìn)行。參觀前教師的準(zhǔn)備工作是根據(jù)教育目的和要求確定參觀的地點(diǎn)、對(duì)象和進(jìn)行的步驟，制訂好參觀的計(jì)劃。參觀時(shí)要指導(dǎo)幼兒圍繞參觀目的進(jìn)行觀察感知。參觀結(jié)束后，教師要幫助幼兒對(duì)參觀內(nèi)容作小結(jié)，使幼兒對(duì)參觀內(nèi)容有個(gè)概括性的了解。

　　4.表演法。

　　教師有計(jì)劃、有目的引導(dǎo)幼兒通過(guò)身態(tài)動(dòng)作、語(yǔ)言及表情去體驗(yàn)、感受一定角色的情感和行為，從而達(dá)到社會(huì)性—情感發(fā)展的目的。一般應(yīng)有明確的主題。主題可以是幼兒商定的，也可以是教師和幼兒共同確定的。幼兒可根據(jù)這個(gè)主題自行確定或在教師的幫助下確定相應(yīng)的角色。幼兒園社會(huì)教育中的表演總是指向特定的發(fā)展目標(biāo)。教師可以根據(jù)幼兒發(fā)展的需要和幼兒行為、情感發(fā)展的實(shí)際狀況，確定表演的主題和相應(yīng)的角色，并為幼兒表演創(chuàng)設(shè)或引導(dǎo)幼兒共同創(chuàng)設(shè)特定的情景，為幼兒的表演提供相關(guān)的材料。一般幼兒表演的主題來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活事件或藝術(shù)作品(文學(xué)作品、電視等)。對(duì)幼兒現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注，有助于表演主題的豐富和生動(dòng)，也有助于激發(fā)幼兒的表演欲望。

　　5.講解法。

　　講解法是向幼兒說(shuō)明一些簡(jiǎn)單的、基本的知識(shí)和道理，讓幼兒了解規(guī)則及其意義，使幼兒知道一些基本的事實(shí)，知道判斷事物的基本標(biāo)準(zhǔn)，即什么是對(duì)的，什么是不對(duì)的，應(yīng)該怎樣做和為什么要這樣做。講解法不是幼兒社會(huì)學(xué)習(xí)唯一的方法，但是一種重要的方法。教師對(duì)幼兒的講解不一定是全班的講解，還應(yīng)該包括小組的和個(gè)別的講解。講解法的使用有一個(gè)基本的前提，那就是依靠幼兒自己的探索和思考很難把握事實(shí)、道理或規(guī)則的本質(zhì)，或幼兒自己的探索和思考達(dá)成目的的時(shí)間代價(jià)過(guò)高。教師的講解有助于降低幼兒理解的難度，或使幼兒真正掌握相關(guān)的內(nèi)容。教師無(wú)視幼兒能力的過(guò)于深?yuàn)W的講解以及不顧幼兒興趣的過(guò)于重復(fù)的講解不利于幼兒的社會(huì)學(xué)習(xí)。講解不是從道理到道理，而是經(jīng)常需要例證。幼兒園社會(huì)教育中的講解應(yīng)該是感性的、生動(dòng)的、具體的，關(guān)注幼兒興趣和已有經(jīng)驗(yàn)的。

　　6.談話法。

　　談話法是教師與幼兒及幼兒和幼兒之間圍繞某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行的思想和情感交流。語(yǔ)言交流是其核心的表現(xiàn)形式。它經(jīng)常表現(xiàn)為教師和幼兒之間及幼兒和幼兒之間的相互提問(wèn)、對(duì)答。談話法在幼兒社會(huì)領(lǐng)域教育的使用，有助于幼兒表達(dá)對(duì)社會(huì)事物和現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)，有助于幼兒和教師之間分享思想和情感，也有助于幼兒形成一些正確的觀念。教師的引導(dǎo)在談話過(guò)程中起著很重要的作用。教師引導(dǎo)幼兒進(jìn)入談話的話題，并表達(dá)自己的想法，提出自己的疑問(wèn)，使談話圍繞教育活動(dòng)的目標(biāo)進(jìn)行。話題可以是教師引起的，也可以是幼兒提出的，但任何話題一定要蘊(yùn)涵社會(huì)教育的目標(biāo)，并具有可談性，即談話能夠深入下去。一般說(shuō)來(lái)，話題與幼兒生活的關(guān)系越密切，就越具有可談性。談話可以在全班進(jìn)行，也可以在小組中進(jìn)行?？筛鶕?jù)需要靈活組織。

　　7.討論法。

　　討論法是指教師和幼兒圍繞某個(gè)論題進(jìn)行的思想碰撞或思想發(fā)散。幼兒園社會(huì)教育中的討論有兩種性質(zhì)，一是價(jià)值沖突型的討論，如誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)等;二是多種求解可能型的，如我們?nèi)绾螏椭嗌嫌新?tīng)力障礙的小朋友。這兩種討論的相同之處是都有一個(gè)討論過(guò)程。討論法的前提是有一個(gè)可討論的論題，這個(gè)論題要么是存在價(jià)值沖突，要么是有潛在的眾多可能性。不然討論難以展開(kāi)和維持。有時(shí)，討論變成了一般的談話，主要原因就是論題不適宜于討論，不具有討論的特性，因此，它不是真正意義上的論題，而只是談話的話題。在討論過(guò)程中，教師的首要作用是引導(dǎo)，而不是指導(dǎo)。教師參與幼兒的討論，應(yīng)少問(wèn)，多說(shuō)，即表達(dá)個(gè)人見(jiàn)解，以此引發(fā)幼兒表達(dá)個(gè)人見(jiàn)解，應(yīng)在平等討論中潛移默化地影響幼兒。

　　幼兒教育的重要性體現(xiàn)

　　1、幼兒時(shí)期是身體發(fā)育的關(guān)鍵期

　　幼兒的身體正在迅速發(fā)育，幼兒感受到自己身體的力量，并在不斷的活動(dòng)中顯現(xiàn)這種力量。但另一方面，他們的身體還極不成熟，動(dòng)作發(fā)展還不協(xié)調(diào)，自我保護(hù)能力還很差，易受疾病、事故的傷害。

　　2、幼兒時(shí)期是智力開(kāi)發(fā)的最佳時(shí)期

　　研究表明，幼兒期是大腦發(fā)育最快的時(shí)期。大腦與智力密切相關(guān)，因此，在兒童大腦迅速發(fā)展的時(shí)期，早期教育對(duì)智力的影響特別大。若在這一時(shí)期內(nèi)，對(duì)幼兒用正確的方法施以適當(dāng)?shù)脑缙诮逃?，其智力水平能得到明顯提高。

　　3、幼兒時(shí)期是人格健全的關(guān)鍵期

　　幼兒時(shí)期，兒童的個(gè)性品質(zhì)開(kāi)始萌芽并逐漸形成。這時(shí)他們的可塑性強(qiáng)，自我評(píng)價(jià)尚未建立，往往以家長(zhǎng)、老師的評(píng)價(jià)來(lái)評(píng)價(jià)自己。因此，幼兒教育對(duì)幼兒的個(gè)性品質(zhì)形成具有重要作用。

　　4、幼兒時(shí)期是性教育的關(guān)鍵期

　　3歲左右的兒童，開(kāi)始產(chǎn)生性別意識(shí)，這是一個(gè)特殊的性心理發(fā)育階段，心理學(xué)上稱為“性蕾期”。如果幼兒能夠正確將自己的性別與社會(huì)要求的性別角色對(duì)應(yīng)起來(lái)，他們的心理就能夠正常發(fā)展。

　　5、幼兒時(shí)期是開(kāi)發(fā)思維培養(yǎng)的最好時(shí)機(jī)

　　由于幼兒思維、情感的特點(diǎn)，他們喜歡用形象、聲音、色彩、身體動(dòng)作等來(lái)思考和表達(dá)。從這一特點(diǎn)出發(fā)，幼兒教育以美熏陶、感染幼兒，滿足其愛(ài)美的天性，萌發(fā)其美感和審美情趣，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望，發(fā)展他們藝術(shù)的想象力、創(chuàng)造力，促進(jìn)健全人格的形成。