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高中古代政治史知識點(diǎn)總結(jié)

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  高中歷史知識點(diǎn)很是繁多,把各個知識點(diǎn)穿起來會更有利于記憶,小編在這里總結(jié)了一些比較重要和常考的知識點(diǎn)供大家參考,一起來看看吧,希望能夠幫助到大家。

  一、專制主義中央集權(quán)制度的演變和發(fā)展趨勢

  秦朝----漢朝----隋唐----宋朝----元朝----明清

  確立鞏固完善強(qiáng)化加強(qiáng)頂峰

  集權(quán)專制

  ↓↓

  解決中央與地方的矛盾← | →解決君權(quán)與相權(quán)的矛盾

  維護(hù)國家統(tǒng)一,有積極意義加強(qiáng)專制,消極作用多

  發(fā)展趨勢:不斷加強(qiáng),從集權(quán)到專制

  二、分裂與統(tǒng)一

  1、分裂的原因

 ?、欧饨ㄗ匀唤?jīng)濟(jì)的分散性。(占主導(dǎo)地位)

 ?、茖V浦髁x中央集權(quán)統(tǒng)治的削弱和地方割據(jù)勢力的膨脹。(政治腐敗)

 ?、欠饨ńy(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭權(quán)奪利的斗爭。(激化矛盾)

 ?、雀髯褰y(tǒng)治階級之間的矛盾和斗爭。

  2、統(tǒng)一的原因

  統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢,其原因:

  ⑴秦漢以來,中央集權(quán)制度的建立和發(fā)展,有效鞏固了多民族國家的統(tǒng)一。

  ⑵從思想上看,中華民族很早就產(chǎn)生了統(tǒng)一的思想要求,經(jīng)儒家發(fā)展為“大一統(tǒng)”思想,成為中華民族的強(qiáng)大凝聚力的思想根源。

  ⑶民族融合使民族之間的凝聚力加強(qiáng)。

 ?、戎性瓭h族先進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的強(qiáng)大吸引力,使少數(shù)民族向往中原。(被征服)

  3、評價:

 ?、欧至咽菤v史發(fā)展的支流,處于短暫的、次要的地位。

  ①從時間看,封建社會分裂時間不超過幾百年。

 ?、趶某?,重要的朝代都是統(tǒng)一的王朝,影響巨大、深遠(yuǎn)。

 ?、蹚姆至褧r期看,分裂孕育著統(tǒng)一,出現(xiàn)局部統(tǒng)一。

 ?、茖Ψ至雅c統(tǒng)一要具體分析,尤其是國家分裂不能一概而論,不能對分裂簡單地加以否定。

 ?、墙y(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流,處于主要地位。要充分肯定國家統(tǒng)一的歷史進(jìn)步作用。

  三、治亂興衰

  1、產(chǎn)生治世的原因

 ?、沤y(tǒng)治階級調(diào)整統(tǒng)治政策

  在長期戰(zhàn)亂、分裂,新王朝建立之后,統(tǒng)治者一般都能認(rèn)識到人民的力量和吸取前朝滅亡的教訓(xùn)而調(diào)整統(tǒng)治政策,政治上加強(qiáng)中央集權(quán),經(jīng)濟(jì)上采取修養(yǎng)生息政策,使社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,出現(xiàn)治世。

 ?、平y(tǒng)一的局面下,政局穩(wěn)定,政治清明,經(jīng)濟(jì)繁榮。(開元盛世)

 ?、窃谏鐣霈F(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)之后,經(jīng)改革調(diào)整而出現(xiàn)中興局面。(光武中興)

  ⑷開明的民族政策使各民族之間和睦相處,友好交往。(貞觀之治)

 ?、蓮V大勞動人民的辛勤勞動。

  2、出現(xiàn)亂世的原因

 ?、沤y(tǒng)治黑暗、腐朽。如皇帝不理政事,重用奸臣、宦官等人,造成外戚或宦官專權(quán)的現(xiàn)象。(漢、唐、明)

  ⑵統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾激化。(或中央與地方的矛盾激化)

  中央集權(quán)削弱,地方割據(jù)勢力膨脹的現(xiàn)象。ex:東漢、唐末

  統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利,矛盾激化。ex:西晉

 ?、寝r(nóng)民戰(zhàn)爭的作用。地主大量兼并土地,造成農(nóng)民流亡,引起農(nóng)民起義。

 ?、茸匀粸?zāi)害。

  3、認(rèn)識

 ?、艑χ问揽隙ㄆ溥M(jìn)步作用,但也要看到,各階級的地位沒有發(fā)生根本的變化,農(nóng)民階級與地主階級這一社會基本矛盾沒有改變,正是統(tǒng)治階級對農(nóng)民的剝削使社會出現(xiàn)治世。

 ?、苼y世影響社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對人民生活造成很大危害。但是:

  ①處于亂世的各族人民共同生活、共同斗爭,有利于民族融合。

 ?、谠诰植拷y(tǒng)一地區(qū),統(tǒng)治者為了自身的生存而加強(qiáng)恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì),有利于地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

 ?、垡唧w問題具體分析。

  七國之亂和安史之亂,雖然都是叛亂,但結(jié)果不同。七國之亂之后,中央集權(quán)加強(qiáng);安史之亂之后,中央集權(quán)被削弱。

  四、調(diào)整和改革

  1、相同點(diǎn)

 ?、疟尘跋嗤?。都發(fā)生在推翻前朝的大規(guī)模農(nóng)民戰(zhàn)爭之后,統(tǒng)治者都吸取前朝滅亡的教訓(xùn),認(rèn)識到人民的力量。

  ⑵目的相同。都是為了恢復(fù)和發(fā)展社會經(jīng)濟(jì),鞏固封建專制統(tǒng)治。

  2、措施(相同與不同)

 ?、沤?jīng)濟(jì):

  ①解放生產(chǎn)力。

  前期-解放勞動者本身和釋放奴婢;后期-放松人身依附關(guān)系、

 ?、跍p輕人民負(fù)擔(dān)--從十五稅一到三十稅一。

  ③把人民和土地緊密結(jié)合起來--安置流民,更名田等。

 ?、普?

 ?、偌s束統(tǒng)治者,生活節(jié)儉,澄清吏治(隋文帝、唐太宗、明太祖)

 ?、跍p輕刑罰,緩和階級矛盾

 ?、奂訌?qiáng)中央集權(quán),解決內(nèi)部矛盾

  3、評價

 ?、耪{(diào)整或改革后,從經(jīng)濟(jì)上看,推動生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展,國力富強(qiáng)(不同朝代富強(qiáng)的程度不同,東漢較差),多出現(xiàn)治世。

  ⑵從政治上看,調(diào)整或改革后穩(wěn)定統(tǒng)治秩序,保證社會安定,完善封建統(tǒng)治制度,推動封建社會的發(fā)展。

 ?、菑奈幕希畏€(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,促進(jìn)文化繁榮發(fā)展。

  4、歷代改革

 ?、殴苤俑母?-奴隸社會富國強(qiáng)兵的改革

  ⑵商鞅變法--地主階級封建化的政治改革

 ?、峭醢彩兎?-封建社會調(diào)整統(tǒng)治政策的改革

  五、專制主義中央集權(quán)制度、分裂與統(tǒng)一、治亂興衰、調(diào)整和改革之間的關(guān)系

 ?、胖醒爰瘷?quán)的加強(qiáng)、調(diào)整和改革與分裂統(tǒng)一、治亂興衰是密切相關(guān)的。聯(lián)系起來認(rèn)識:分裂時期多亂世,說明改革或調(diào)整不成功;而不成功的改革造成分裂、亂世。統(tǒng)一時期多為盛世,說明改革或調(diào)整成功;反過來,成功的改革促使統(tǒng)一、盛世出現(xiàn)。

 ?、普{(diào)整和改革、分裂統(tǒng)一、治亂興衰與中央集權(quán)的加強(qiáng)與削弱密切聯(lián)系。

 ?、求w現(xiàn)上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用。

  六、政治思想

  1、法家的法治思想

 ?、欧宜枷腠槕?yīng)了由分裂到統(tǒng)一的歷史發(fā)展趨勢,反映了建立專制主義中央集權(quán)的需要。

  ⑵法家提出具有發(fā)展進(jìn)化因素的歷史觀,體現(xiàn)出新興地主階級改革舊制的進(jìn)取精神。

 ?、欠宜枷胗欣趪业慕y(tǒng)一和封建制度的建立,而且專制主義中央集權(quán)制度被后世沿襲了兩千多年。

  ⑷法家思想提倡嚴(yán)刑苛法,不利于長治久安,加之統(tǒng)治者濫用民力,超出了農(nóng)民階級所能承受的程度,使階級矛盾激化,秦王朝二世而亡。

  2、道家“無為而治”的思想

  實踐證明道家“無為而治”的思想是統(tǒng)治階級實行的一種寬松的政策。

  ⑴它適應(yīng)當(dāng)時的社會需要,起到促進(jìn)生產(chǎn)恢復(fù)與發(fā)展的作用,出現(xiàn)治世。秦漢以后,每逢大亂,人民貧困時,統(tǒng)治者多采用“修養(yǎng)生息”政策--道家的治國之策。如漢、唐、明等朝。

 ?、圃谏鐣€(wěn)定,生產(chǎn)發(fā)展以后,道家“無為而治”的思想就不再適應(yīng)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,如漢朝“文景之治”時出現(xiàn)了王國問題、匈奴問題等,西漢政治思想從無為到有為,從道家到儒家。

  3、儒家的“大一統(tǒng)”思想

  孔子“仁”和以德治民→孟子“仁政”和民貴君輕→董仲舒“大一統(tǒng)”思想

  儒家思想對中國封建社會影響巨大。它客觀上有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國家的鞏固;有利于緩和階級矛盾及社會的穩(wěn)定;有利于封建社會的長治久安。從此,儒家思想逐漸成為封建社會占統(tǒng)治地位的正統(tǒng)思想。

  4、政治(統(tǒng)治)思想發(fā)展的趨勢

  百家爭鳴→一家專制(秦)→獨(dú)尊儒術(shù)

  5、統(tǒng)治者的思想控制

 ?、徘爻贂尤?、西漢罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù);明朝八股取仕;清朝文字獄。

 ?、评米诮?西漢以后,統(tǒng)治者利用宗教加強(qiáng)思想控制)

 

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