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高中生怎么提高閱讀能力?

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高中生怎么提高閱讀能力?

  語(yǔ)文是高考中很重要的一項(xiàng),所以高中生在答高考語(yǔ)文時(shí)要掌握一定的技巧和方法,讓我們?cè)谡Z(yǔ)文上有不錯(cuò)的發(fā)揮,這樣有利于我們下面的考試,所以我們?cè)谄綍r(shí)就應(yīng)該不斷積累、將強(qiáng)訓(xùn)練。下面是小編整理的高中生怎樣提升語(yǔ)文閱讀能力?歡迎閱讀。

  高中生怎樣提升語(yǔ)文閱讀能力

  林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)過(guò):“什么叫做真正的讀書呢?”這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單,一句話說(shuō):“興味到時(shí),拿起書來(lái)就讀,這才叫做真正的讀書,這才是不失讀書之本意”(《讀書的藝術(shù)》),而現(xiàn)在我們給閱讀強(qiáng)加的內(nèi)容太多了。一篇文章,從內(nèi)容到形式,從形而上到形而下,我們給它進(jìn)行了徹頭徹尾,徹里徹外的條塊分割,從時(shí)代背景到段落大意,到主題思想,到寫作方法,我們的教師和學(xué)生就是這樣在“語(yǔ)文學(xué)”的圈子里打滾,既影響了學(xué)生的知識(shí)上的量的積累,也抑制了學(xué)生在思考時(shí)的獨(dú)特體驗(yàn)。在西方,對(duì)語(yǔ)言教學(xué)需不需要課本,目前有兩種截然相反的意見。一方認(rèn)為,雖然人們對(duì)語(yǔ)文課本一直批評(píng)不休,但人們?yōu)槭裁从忠恢眻?jiān)持使用語(yǔ)文課本呢?是因?yàn)閷?duì)教師而言,查找適合的材料需要大量的時(shí)間。對(duì)學(xué)生而言,依托某一課本學(xué)習(xí),會(huì)有成就感。課本的批評(píng)者過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師會(huì)死摳課本,其實(shí)在授課教師手里,課本應(yīng)是靈活多變的,它可以是創(chuàng)造的刺激物,話題的起點(diǎn),教師工作的藍(lán)本,復(fù)習(xí)的工具或反駁的對(duì)象。而且在教師培訓(xùn)中,培訓(xùn)者可以選擇課本進(jìn)行取舍和修正。我們應(yīng)該解放課本,而不是抱怨它,我們要始終記住應(yīng)以多元的尊重和寬容的態(tài)度來(lái)看待課本這種特異的文化產(chǎn)物。另一方卻認(rèn)為:也許象地理、歷史和數(shù)學(xué)這些課程確實(shí)需要課本,但語(yǔ)言學(xué)習(xí)卻不一定。

  語(yǔ)言不是傳授知識(shí),而是交換信息
一個(gè)備有廉價(jià)報(bào)刊的閱覽室要比大量昂貴的課本有價(jià)值,在那里學(xué)生可以閱讀到真實(shí)的語(yǔ)言,至于語(yǔ)法和詞匯,學(xué)生完全可以去買語(yǔ)法書和詞匯表。課本給學(xué)習(xí)者規(guī)定了很多界限,如在什么時(shí)間要學(xué)習(xí)多少生詞,完成多少句法,而沒(méi)有課本的課堂里,教師會(huì)有更多的時(shí)間與學(xué)生交談,教學(xué)雙方會(huì)更開放,更具創(chuàng)造力。這兩種截然相反的意見實(shí)際上也是混淆了母語(yǔ)教育與語(yǔ)文教育的區(qū)別,過(guò)去我們對(duì)課堂教學(xué),課本教學(xué)花費(fèi)的心血太多,而對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的本源(母語(yǔ)環(huán)境和母語(yǔ)閱讀)關(guān)注太少。人的認(rèn)識(shí)一是來(lái)源于直接的生活體驗(yàn),二是來(lái)源于間接的閱讀經(jīng)驗(yàn),尤其是在信息交互日益頻繁的現(xiàn)代社會(huì),閱讀不但成了人們獲取知識(shí)的主要渠道,而且成了人們?cè)柩┚?,提高認(rèn)識(shí)的最好方法。觀點(diǎn)的平庸往往來(lái)源于思想的平庸,思想的平庸往往來(lái)源于閱讀的狹隘?,F(xiàn)在我們要給閱讀教學(xué)以充分自由,不僅是要讓學(xué)生感受到閱讀過(guò)程的自由,更應(yīng)該讓學(xué)生感受到閱讀環(huán)境的寬松。所以,我們應(yīng)把閱讀當(dāng)作一門公共課程和人生課程來(lái)看。閱讀課要堅(jiān)持上,課處書要堅(jiān)持讀,古詩(shī)文要堅(jiān)持背,自主、合作、探究性學(xué)習(xí)方式要大膽嘗試。(看沒(méi)看過(guò)美國(guó)小學(xué)校長(zhǎng)為鼓勵(lì)學(xué)生閱讀而當(dāng)眾吻小豬和爬著上班的故事?)

  現(xiàn)行的閱讀教學(xué)思維方式總是試圖吃透甚至嚼爛文本,總想不留任何疑難,總想達(dá)到一個(gè)統(tǒng)一的目標(biāo),總想把書中的問(wèn)題統(tǒng)統(tǒng)解決,這實(shí)際上是很天真很幼稚很荒.唐的做法,由于年齡和認(rèn)識(shí)水平的原因,中小學(xué)生同教材之間本來(lái)就存在著一定距離,要想讓中小學(xué)生把書中的問(wèn)題全弄明白,不過(guò)是癡人說(shuō)夢(mèng)。一首李白的小詩(shī),小學(xué)生和大學(xué)生讀,怎么可能有同樣的理解?況且閱讀是一個(gè)很主觀很富有個(gè)性色彩的活動(dòng),就是同一層次的學(xué)生,由于種.種原因,也不會(huì)對(duì)同樣的文本產(chǎn)生同樣的感受,而我們的閱讀教學(xué),卻把讀書嚴(yán)格地控制在一個(gè)狹窄的藩籬之內(nèi),還要硬性規(guī)定在特定的時(shí)間內(nèi)必須完成種.種“閱讀要求”,完成那些專家學(xué)者挖空心思搞出來(lái)的匪夷所思的思考題和練習(xí)題,孩子們的閱讀興趣焉能不被徹底抹殺,著名學(xué)者王富仁曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“好的書,是讀過(guò)就‘懂’的,‘讀’同‘解’是在讀的過(guò)程或讀后自然發(fā)生的現(xiàn)象,不存在一個(gè)‘甚解’的問(wèn)題。‘好讀書,不求甚解’才是一種正確的讀書方式,接收方式?!?見《名著推薦書目》)

  把讀書和看書加以區(qū)別
意思是說(shuō)光看還不能算是讀書,中小學(xué)生真正意義上的讀書,乃是反反復(fù)復(fù)的“念”,乃至于“誦”。吳伯簫先生曾多次指出,“現(xiàn)在的教學(xué)把課文都講‘腫’了,應(yīng)該把主要精力放在讓學(xué)生閱讀原文上?!睂?shí)質(zhì)上,幾十年來(lái),語(yǔ)文教學(xué)的最大失誤,就是舍了本,逐了未。所謂“本”,就是在讀書這種原來(lái)非常簡(jiǎn)單的事上,憑空附加了一整套繁瑣的無(wú)以復(fù)加的所謂閱讀理論,其實(shí),教師越是花樣翻新,學(xué)生真正的讀書時(shí)間就越被貽誤。在閱讀教學(xué)這個(gè)問(wèn)題上,可謂愚蠢者最聰明,聰明者最愚蠢。自古及今,所有成大學(xué)問(wèn)者,都不廢乃至終生不輟地以最原始的方法來(lái)讀書,蘇東坡夜讀《阿房宮賦》以致守夜更夫都能熟背成誦,明代大學(xué)者張溥,每讀一本書,都要讀抄七遍,所以,他的書齋叫七錄齋。好書自應(yīng)瑯瑯讀。我們的古人在閱讀教學(xué)方面是有很嚴(yán)格的要求的。“凡讀書,須字字讀得響亮……只要多誦數(shù)遍,自然上口,久遠(yuǎn)不忘。書讀百遍,其義自現(xiàn),誦讀得熟,則不待解說(shuō),自曉其義”(《訓(xùn)古齋規(guī)》)。正如王富仁先生所言,讀的本身就是記憶,就是感悟,就是理解,就是消化。閱讀教學(xué)到今天這個(gè)地步,如果沒(méi)有返璞歸真的決心,沒(méi)有刪繁就簡(jiǎn)和矯枉過(guò)正的舉措,是決不能從少慢差費(fèi)的泥潭中解脫出來(lái)的。

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