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有關(guān)獨(dú)樹(shù)一幟的同義詞近義詞

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  【獨(dú)樹(shù)一幟解釋】:樹(shù):立;幟:旗幟。單獨(dú)樹(shù)起一面旗幟。比喻獨(dú)特新奇,自成一家。下面學(xué)習(xí)啦小編就給大家整理獨(dú)樹(shù)一幟的同義詞,近義詞和造句,供大家學(xué)習(xí)參考。

  獨(dú)樹(shù)一幟的同義詞和近義詞

  別開(kāi)生面( 注釋:生面:新的面目。原意是凌煙閣里的功臣畫像本已褪色,經(jīng)曹將軍重畫之后才顯得有生氣。比喻另外創(chuàng)出一種新的形式或局面。)

  別樹(shù)一幟( 注釋:樹(shù):立;幟:旗幟。比喻另創(chuàng)一家或另創(chuàng)局面。)

  獨(dú)具匠心( 注釋:匠心:巧妙的心思。具有獨(dú)到的靈巧的心思。指在技巧和藝術(shù)方面的創(chuàng)造性。)

  匠心獨(dú)運(yùn)( 注釋:匠心:工巧的心思。獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用精巧的心思。)

  異軍突起( 注釋:異軍:另外一支軍隊(duì)。比喻一支新生力量突然出現(xiàn)。)

  獨(dú)樹(shù)一幟的反義詞

  如法炮制( 注釋: 炮制:用烘、炒等針?biāo)幉闹瞥芍兴帯1局赴凑找欢ǖ姆椒ㄖ谱髦兴帯,F(xiàn)比喻照著現(xiàn)成的樣子做。 )

  獨(dú)樹(shù)一幟造句

  1.他們演技高超,獨(dú)樹(shù)一幟,在戲曲界有較大影響。

  2.我們?cè)谠侥溪?dú)樹(shù)一幟,因?yàn)榈胤礁?jìng)爭(zhēng)者沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)去運(yùn)營(yíng)大范圍的業(yè)務(wù),管理這么多的信貸風(fēng)險(xiǎn)。

  3.在中國(guó)古代史學(xué)史上,清代乾嘉時(shí)期形成的歷史考證學(xué)獨(dú)樹(shù)一幟。

  4.但正如中國(guó)以特有的方式推行其獨(dú)樹(shù)一幟的資本主義,外灘也正在以蹣跚的步履經(jīng)受整容,使其在世紀(jì)煥發(fā)新貌,繼續(xù)作為上海的標(biāo)志。

  5.今天植樹(shù)節(jié),送你“樹(shù)言樹(shù)語(yǔ)”!【樹(shù)大招風(fēng)】告訴我們低調(diào)是很必要的;【玉樹(shù)臨風(fēng)】暗示我們形象很重要;【獨(dú)樹(shù)一幟】提醒我們創(chuàng)新是王道;【枯樹(shù)開(kāi)花】告訴我們希望是不能隨便丟掉的。愿你深明樹(shù)“理”,人生處處有建樹(shù)!

  6.給農(nóng)民朋友輸送了大量的科技知識(shí),在國(guó)內(nèi)獨(dú)樹(shù)一幟.

  7.它在我國(guó)和世界城市史上,獨(dú)樹(shù)一幟,了解其歷史特點(diǎn),對(duì)探討中國(guó)城市的發(fā)展規(guī)律具有重要意義。

  8.北京華騰美居酒店采用獨(dú)樹(shù)一幟的花園式建筑風(fēng)格,旨在為賓客營(yíng)造兼顧休閑與工作的理想居住環(huán)境。

  9.中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)梁平竹簾制作工藝在同類竹品形態(tài)中獨(dú)樹(shù)一幟,其發(fā)展傳承現(xiàn)狀也具有典型性。

  10.事實(shí)上,正是恪守著創(chuàng)作只有來(lái)自個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的觀念才使王安憶對(duì)生命的感悟與傳達(dá)在當(dāng)代文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟的。

  11.因?yàn)槟芘c現(xiàn)時(shí)不斷變化的設(shè)計(jì)相適應(yīng),QuaDror的多功能性使其獨(dú)樹(shù)一幟。

  12.就消費(fèi)思想而言,司馬遷提倡自由的消費(fèi)思想,在“黜奢崇儉”的古代社會(huì)獨(dú)樹(shù)一幟。

  13.佛羅倫薩是意大利文化的代表城市,作為文藝復(fù)興的代表地,佛羅倫薩現(xiàn)在還保留著那種獨(dú)樹(shù)一幟的文化感。

  14.傳統(tǒng)的掛爐烤鴨以其淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,百吃不厭的贊譽(yù),獨(dú)樹(shù)一幟。

  15.李金發(fā)是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)壇上獨(dú)樹(shù)一幟的象征派詩(shī)歌的創(chuàng)始者。

  16.在世紀(jì)年代多元化語(yǔ)境下,鄉(xiāng)土文學(xué)以其豐富的文化意蘊(yùn)而在文壇獨(dú)樹(shù)一幟。

  17.幸福,每個(gè)人都有自己獨(dú)樹(shù)一幟的見(jiàn)解;定義不同自然衡量標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)不同。常常拿別人的幸福和自己的不幸攀比,或是拿自己的幸福和別人的更幸福攀比,都是毫無(wú)建樹(shù)的做法。用心解讀自己的幸福,相信會(huì)是另一片海闊天空。早安!

  18.造句網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是更快地造出更優(yōu)質(zhì)的句子.

  19.六朝時(shí)期,士族大家隨著政權(quán)更替而沉浮不定。顏氏家族獨(dú)樹(shù)一幟,在政治、文化等方面人才輩出,冠冕不絕。

  20.以“再現(xiàn)性”為基本特征的寫實(shí)油畫,是世界藝苑中獨(dú)樹(shù)一幟的奇葩。

  21.他追根問(wèn)底的探詢質(zhì)疑采訪風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟,深受大眾喜愛(ài).

  22.凌叔華是五四時(shí)期崛起的“第一代女作家群體”中的代表人物。她獨(dú)樹(shù)一幟的小說(shuō)風(fēng)格,豐富了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。

  23.美國(guó)作為當(dāng)今世界高等教育最發(fā)達(dá)的國(guó)家之一,其本科招生考試與錄取制度的經(jīng)驗(yàn)和特色可謂獨(dú)樹(shù)一幟。

  24.植樹(shù)節(jié)了,問(wèn)候前來(lái)吹吹風(fēng)。愿你生活幸福綠樹(shù)成蔭,事業(yè)成功獨(dú)樹(shù)一幟,氣度不凡玉樹(shù)臨風(fēng),努力追求屢有建樹(shù),錦繡前程非你莫“樹(shù)”!植樹(shù)節(jié)快樂(lè)!

  25.其內(nèi)容豐富、特點(diǎn)突出、影響深廣,在中華武壇上獨(dú)樹(shù)一幟。

  26.通過(guò)市房管局資質(zhì)認(rèn)定,在白蟻防治行業(yè)獨(dú)樹(shù)一幟、成績(jī)斐然,是集防治、科研、技術(shù)服務(wù)于一體的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。

  27.為了有效的領(lǐng)悟你的追求和保持有積極性的一個(gè)高質(zhì)的師父或影響的幫助對(duì)你的成功是不可缺少的.培養(yǎng)一個(gè)獨(dú)樹(shù)一幟的孩子需要偉大的育兒之道.同樣地你就是孩童而你的師父是父母.

  28.學(xué)衡派的保守主義傾向雖然在中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程中獨(dú)樹(shù)一幟,但卻始終是一個(gè)備受爭(zhēng)議的存在。

  29.他所倡導(dǎo)的假定性戲劇和“有機(jī)造型術(shù)”使他的戲劇藝術(shù)獨(dú)樹(shù)一幟。

  30.其作品結(jié)構(gòu)奇妙,想象豐富,脫出陳套,在當(dāng)時(shí)畫壇上可謂獨(dú)樹(shù)一幟。

  31.為使人們更清楚地認(rèn)識(shí)武術(shù),以利于武術(shù)的國(guó)內(nèi)發(fā)展和國(guó)際化傳播,有必要從整體上總結(jié)武術(shù)在世界武技中的獨(dú)樹(shù)一幟之處。

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