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現(xiàn)代技擊與傳統(tǒng)武術(shù)的結(jié)合

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  武術(shù)已經(jīng)經(jīng)歷了幾千所的歷史,武術(shù)在大部分人的心里仍然是具有一層神秘的面紗,如何看待傳統(tǒng)武術(shù)在當(dāng)今時(shí)代的位置,如何正確繼承傳統(tǒng)武術(shù),傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代搏擊究竟是一個(gè)怎樣的關(guān)系?我們到底是要繼承傳統(tǒng)武術(shù),還是要發(fā)展現(xiàn)代搏擊呢!下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門(mén)您整理好的:現(xiàn)代技擊與傳統(tǒng)武術(shù)的結(jié)合。

  現(xiàn)代技擊與傳統(tǒng)武術(shù)的結(jié)合

  我們要討論武術(shù)的技擊要站在武術(shù)的立場(chǎng),這是基本的立足點(diǎn)。武術(shù)的立場(chǎng)是“止戈”防衛(wèi),也就是能應(yīng)用到實(shí)際中,而不是偏離武術(shù)的根本方向,向著形式方向發(fā)展,不要只是看重動(dòng)作的美觀與表現(xiàn),不斷的提高空中所轉(zhuǎn)的圈數(shù),追求“高、難、美、新”,而忽視了武術(shù)的真諦——技擊。

  從武術(shù)的立場(chǎng)來(lái)講,應(yīng)該遵循攻防的規(guī)律,例如格斗中人數(shù)最少是一對(duì)一,我們無(wú)法知道對(duì)方所想用的動(dòng)作,他如何來(lái)攻擊你,就像回答問(wèn)題一樣一問(wèn)一答。真實(shí)的格斗是相當(dāng)危險(xiǎn)、瞬息萬(wàn)變的,如果不能及時(shí)應(yīng)對(duì),就使用使自己處于被動(dòng)的一方。

  很多傳統(tǒng)拳為了適應(yīng)比賽的場(chǎng)地、時(shí)間等要求,刪減動(dòng)作,運(yùn)動(dòng)員大多選擇自己喜愛(ài)的動(dòng)作,加以串排,有的為了追求氣氛,增加不必要的擊響,使原本樸實(shí)無(wú)華、簡(jiǎn)單實(shí)用的傳統(tǒng)武術(shù)套路變成了現(xiàn)代這種只注重表演效果的競(jìng)技武術(shù)套路。但是現(xiàn)在很多的武術(shù)愛(ài)好者仍然認(rèn)為這就是真正的武術(shù),這是一個(gè)本末倒置的現(xiàn)象,這樣被篡改過(guò)的套路失去了武術(shù)的真正精華。但是,中華武術(shù)歷史悠久,有一部分傳統(tǒng)武術(shù)仍然保持了它樸實(shí)的傳統(tǒng)特色,仍然蘊(yùn)含著實(shí)用的招式,但是,并不是很適用于現(xiàn)代搏擊這種節(jié)奏快的特點(diǎn)。


現(xiàn)代技擊與傳統(tǒng)武術(shù)的結(jié)合

  曾經(jīng)彷徨過(guò),迷失過(guò),捫心自問(wèn),這些所掌握的動(dòng)作可以用在防衛(wèi)、技擊中嗎?

  競(jìng)技散打是近代武術(shù)的產(chǎn)物,為了保護(hù)運(yùn)動(dòng)員,比賽限制了很多動(dòng)作,我們所看動(dòng)的只是踢、打、摔范圍內(nèi)的技擊動(dòng)作。武術(shù)講究四擊(踢、打、摔、拿),八法(手、眼、身、法、步、精神、氣力、功)?,F(xiàn)代散打缺少了側(cè)踹、鞭腿、正蹬,結(jié)合主動(dòng)摔和防守摔等技法,現(xiàn)代散打技擊的這些技法雖然能夠直接而有效的進(jìn)行攻擊和防守,但是畢竟還不完善,攻防技法單一,缺少更加豐富而有效、完善的攻防技法。 找到傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代技擊的一個(gè)結(jié)合點(diǎn),從各類傳統(tǒng)武術(shù)中吸取實(shí)用的那一部分精華,使之注入現(xiàn)代武術(shù)技擊中,使現(xiàn)代武術(shù)技擊技術(shù)更加豐富、實(shí)用,從而走出一條新的道路。

  如果一個(gè)練傳統(tǒng)拳的武術(shù)愛(ài)好者,用原始的武術(shù)動(dòng)作與現(xiàn)代搏擊相切磋,是否能夠發(fā)揮的淋漓盡致,是否能夠適應(yīng)現(xiàn)代技擊的打法與節(jié)奏?我們作為現(xiàn)代的武術(shù)愛(ài)好者,不應(yīng)該生搬硬套的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù),而是把原有的傳統(tǒng)動(dòng)作加以改進(jìn)和創(chuàng)新,使之發(fā)揮更大的效用力。

  我們應(yīng)該用揚(yáng)棄的方式來(lái)看待傳統(tǒng)武術(shù),舍棄那些華而不實(shí)的動(dòng)作,還武術(shù)之本來(lái)面目。傳統(tǒng)武術(shù)中有一些缺憾,例如有的動(dòng)作姿勢(shì)太低,幅度太大,因?yàn)楦穸分袑?duì)方不可能給你那么長(zhǎng)的時(shí)間,所以傳統(tǒng)武術(shù)需要改進(jìn)而適應(yīng)現(xiàn)代武術(shù)簡(jiǎn)潔明快的特點(diǎn)。但對(duì)有一些可以吸取的方面。例如,通臂拳中有很多好的方法可以吸取。吸取傳統(tǒng)通臂拳的一些好的練功方法,如對(duì)對(duì)方勁力的化法、觸覺(jué)的訓(xùn)練方法基本的手法(摔、拍、穿、劈、攢),以及傳統(tǒng)通臂拳中的巧摔。保留通臂拳甩膀抖腕、冷彈脆快的特點(diǎn)。挖掘、吸取實(shí)用的技擊理論方法,例如,太極拳中的“動(dòng)急則急應(yīng),動(dòng)緩則緩隨”。這是在擊打中的一個(gè)指導(dǎo)思想,敵方如迅猛的擊打我,我就以相同速率相回應(yīng)(純防守)或超擊的速率相回應(yīng)(防守反擊)。如對(duì)方作相對(duì)緩慢向我擊打,如果我防守過(guò)早,對(duì)方就有可能中途變招,則我應(yīng)該以機(jī)同速率與之相呼應(yīng)。各類傳統(tǒng)武術(shù)中都有自己派別的歌訣,這些也是他們實(shí)戰(zhàn)中的精髓所在,需要認(rèn)真推敲,反復(fù)實(shí)踐。

  前衛(wèi)搏擊的馬運(yùn)芳先生在對(duì)傳統(tǒng)通臂拳改革方面有一些獨(dú)到的見(jiàn)解,他把那些低位截腿加以變化,運(yùn)用不同的角度,比如說(shuō)對(duì)方用鞭來(lái)?yè)裟悖猛ū廴胤?,可截?duì)方小腿、大腿內(nèi)側(cè)、胯根、以及遏制對(duì)方的進(jìn)攻。他把通臂拳中的摔、拍、穿等動(dòng)作稍加修改,改變了原來(lái)的動(dòng)作幅度大、時(shí)間長(zhǎng)的特點(diǎn),在進(jìn)攻中即快捷,又隨意,使之更加適用于現(xiàn)代搏擊。

  我所設(shè)想改革后的傳統(tǒng)拳,應(yīng)該即保留他的特點(diǎn),又有新的面貌。希望有一天,所革新的武術(shù)能VS其先進(jìn)的自由搏擊,在世界武壇中盡現(xiàn)中華武術(shù)的光彩!使中國(guó)散打立于不敗之地。以上是本人一些拙見(jiàn),有不對(duì)之處望同道斧正。

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