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瀕臨失傳之民間徒手撥筋的方法是什么

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  撥筋導(dǎo)絡(luò)是中醫(yī)的理筋手法之一,方法很簡單,就是把有異響,出槽的傷筋撥回原位、其手法就是和傷筋成垂直方向撥的。但很多是不會(huì)回去的,即使回去,一下子又會(huì)跳開的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的瀕臨失傳之民間徒手撥筋。

  瀕臨失傳之民間徒手撥筋一

  撥筋導(dǎo)絡(luò)是中醫(yī)的理筋手法之一,方法很簡單,就是把有異響,出槽的傷筋撥回原位,其手法就是和傷筋成垂直方向撥的,但很多是不會(huì)回去的,即使回去,一下子又會(huì)跳開的。

  筋移位后,因患者身體狀況,很快就會(huì)沿著經(jīng)絡(luò)和肌肉走向成點(diǎn)、線、面而漫開??墒侨梭w結(jié)構(gòu)是錯(cuò)綜復(fù)雜的,新舊傷互為因果,互為影響,而合成無數(shù)的點(diǎn)、線面,要把它撥亂反正實(shí)不易。

  古今醫(yī)者各憑經(jīng)驗(yàn),把傷筋所引發(fā)出來的庝痛治療,如是沒傷害其肉體,以後還是有機(jī)會(huì)恢復(fù),如一被破壞,則原來問題只是稍解決,又延伸另一個(gè)問題,就這樣重重疊疊,如肌肉松弛,和肌腱腫瘤等的手術(shù),庝痛就很難脫離人身。

  根本之方法,理論上來講,就是把那傷筋撥回原來的位置,則因筋出槽所產(chǎn)生的問題就會(huì)隨之消失,筋不歸位,即使用任何的方法,包括,吃藥、針灸、氣功等等,只是把那發(fā)炎之部分解除掉,那移位的筋,過一陣子還是會(huì)因病人的狀況,而產(chǎn)生庝痛的。

  筋歸位,又有自動(dòng)及被動(dòng)兩種方式,自動(dòng)的就是用上述的方法治療,而把經(jīng)絡(luò)弄通後,經(jīng)由人體的運(yùn)動(dòng),而使筋歸位,那歸位的感覺,就是有一清脆的小響聲。被動(dòng)則是患者或醫(yī)者的推拿了.要完全治好傷筋之方法,筆者的經(jīng)驗(yàn),并不是難事,那須靠醫(yī)者手的觸診,靠手指的敏感度,很細(xì)心的找出傷筋的病根處,再找出受傷的角度、方向而逐條撥開傷筋。沒全撥開,則,那庝痛是不可能除掉。這是一個(gè)很繁瑣的工作,和目前所有醫(yī)生的方法是不同的,只有把筋全部撥開即是快速解決庝痛的方法,這是很根本的治療是治根的,無耐心及愛心的醫(yī)者是不能勝任的。具體的操作全憑手感,即一個(gè)“摸”字,摸筋摸骨、筋骨正常與否全憑手指腹的感觸,尋一根病筋從頭找到尾,中間和哪根筋相連、相互影響,也要用手摸出來,撥筋正骨療法最注重的是骨關(guān)節(jié)的地方,因?yàn)椴〈蠖荚诠顷P(guān)節(jié)的地方,找出異樣的筋,即筋是出槽、錯(cuò)位、僵硬、無力、粘連。全憑手指腹感應(yīng)出來,心中有數(shù)、腦中成像而后用挑撥、摳等把筋松解開來,松解的精妙之道在于順其勢(shì),隨其情,順其走勢(shì)、在助手的牽、拉、拽的作用力下順勢(shì)或撥或摳,讓筋‘動(dòng)中合槽’則筋易回位,平順,病即痊愈。

  有心人仔細(xì)去推敲筆者上面及以後所述的說明,定會(huì)有所領(lǐng)悟而提升醫(yī)病的技巧。

  筆者沒接受過正統(tǒng)的醫(yī)學(xué)教育,但很刻苦的學(xué)習(xí)了中醫(yī)骨傷筋傷及解剖學(xué)。但筆者所說全是自己學(xué)習(xí)及運(yùn)用很久的臨床醫(yī)病的經(jīng)驗(yàn),有很多名詞和那些所謂的磚家及叫獸們知道的有差異,不正確處,希望大家多多指正。我自知這些方法是古老的中醫(yī)早就有的手藝,只是現(xiàn)在已快失傳了;且現(xiàn)在的醫(yī)者太急功好利,一切求快速,而忘了醫(yī)者應(yīng)有的最基本的德{既態(tài)度。要醫(yī)那些頭、肩、頸、腰、腿的庝痛,真不是很困難,大多的人走錯(cuò)了方向。往後,如大家能接受我的方法,我會(huì)用最簡單的語言,如何找病根,治療各種軟體組織的方法給大家做個(gè)報(bào)告,希望有心的醫(yī)者,能去幫忙更多的患者,讓他們少挨一些刀,早日脫離痛苦

  正常的筋是松軟而伏于肌肉筋槽內(nèi)的,當(dāng)筋得不到氣血濡養(yǎng)而有病理反映時(shí),其筋會(huì)變得緊張疆硬,如繃緊的琴弦樣,本來靜臥于槽內(nèi)的筋就離槽而出了。這時(shí)你能觸摸到,在將其橫撥時(shí)會(huì)應(yīng)手而滾動(dòng),患者在提醒下也能感知彈撥時(shí)的響聲。而出槽的筋很細(xì)時(shí),術(shù)者和患者的感知都是很微妙的。臨床上手觸知此現(xiàn)象不要因?yàn)槠洳凰?、不痛、不脹而忽視,有時(shí)它可能正是你的病本所在。筋出槽的部位找出后就可以用撥、摳筋的手法治療了。我們可以橫向彈撥,也可用單指或多指輕輕按揉,將疆硬出槽的筋做松做軟,筋松軟后自然就復(fù)位歸槽了。很可能那些說不清道不明的病就好了。此術(shù)難點(diǎn)在觸診時(shí)是否能觸知有筋出槽,是否能觸知其疆硬度和所在部位。有些看似很麻煩的疑難雜癥,很多情況下可一次治愈。病史長的大多有許多其它因素,還需一一排除。

  瀕臨失傳之民間徒手撥筋二

  傷筋會(huì)以面、線、點(diǎn)呈現(xiàn)在患者身上,醫(yī)者可依患者所指之痛處摸索上去,或是以由面而線而點(diǎn)之模式去尋找。傷筋絕不會(huì)以單獨(dú)一點(diǎn)的庝痛而沒有牽連的 。最重要是每回結(jié)束撥筋導(dǎo)絡(luò)時(shí)一定要把患者的病氣由四肢排出去,即是一般手指及腳趾的鹵法,沒清脆的響聲是表示氣沒排干凈的。

  一個(gè)傷筋的痛點(diǎn),表現(xiàn)在醫(yī)者之手上是,有異響聲(細(xì)筋受外力之移動(dòng)聲)、發(fā)炎的筋腫、有如氣墊式的氣塞,表現(xiàn)在患者身上是酸、麻、痛。甚至牽連至他處之庝痛。如有經(jīng)驗(yàn)和功夫的人,用手心測(cè)會(huì)有刺刺的感覺。

  痛點(diǎn)會(huì)沿著經(jīng)絡(luò)走向或肌腱走向而成線,于患者是酸痛;于醫(yī)者是氣阻塞,一如觸摸兩頭稍阻塞的塑膠水管之感覺,氣愈塞則是愈痛,反之則較不痛;愈上去愈痛的方向,就是傷筋的方向。直到某一點(diǎn)時(shí),患者會(huì)很痛處,而醫(yī)者感覺氣塞最嚴(yán)重的地方,如超過這點(diǎn),則又不痛,且無氣塞。則那痛點(diǎn)即是筋傷處,一般那里定有筋出槽的異響聲。醫(yī)者可依其所知的方法上藥、泄氣等法再去把傷筋推開。該處一般很痛,醫(yī)者須十分小心處理,通常這線索會(huì)有很多條,而常常集結(jié)于關(guān)節(jié)處。該痛點(diǎn)的傷筋撥開後,即筋歸位,則整條發(fā)炎之線索全消失了,那痛點(diǎn)所引起之庝痛或牽引至他處之酸痛,就會(huì)同時(shí)消失了。如酸痛仍有存在,則是別處的傷筋仍在影響該處之庝痛, 此即為氣通則不痛之道理。

  醫(yī)者可先以此方法,在自己身上去摸索,就慢慢可領(lǐng)悟一些。甚至青出于藍(lán)。在傷筋處之理筋,看醫(yī)者之手法輕重,往往會(huì)造成患者之皮肉通,有少數(shù)的人甚或會(huì)反而氣腫,外表是皮肉痛,里面會(huì)很舒服的。醫(yī)者在醫(yī)人之前須先叮嚀患者一下的。

  所提之方法--撥筋。是最基本的功法,我稱它為“摳”,這本應(yīng)是在面對(duì)面教導(dǎo),才會(huì)有效果,但,上我博客的均有一些底,有些人也摸到這手藝的邊邊,就此因緣,我也參一腳,先以文字?jǐn)⑹?,看大家能悟多少再說了,光看不練是入不了門的。

  這傷筋處,大部分在關(guān)節(jié)附近,我在“瀕臨失傳之民間徒手撥筋正骨'的文章中也說過,即肌腱和關(guān)節(jié)結(jié)合處,那里結(jié)構(gòu)須要各種角度的彎曲,這些細(xì)筋在負(fù)擔(dān)著一些重要的運(yùn)動(dòng),一如傀儡布偶上之多條細(xì)線,一打結(jié),就須逐條解開,大家仔細(xì)思量有2-3個(gè)布偶的線纏在一起時(shí),要在所有端頭不能動(dòng),一如每一細(xì)筋的兩個(gè)端頭是固定的,要解開定是要旋轉(zhuǎn)到某方向、角度時(shí),才好處理。另外,你們也可以用有通水的橡膠水管,中間有些打結(jié),去感覺那種上下不同強(qiáng)弱度的阻塞,而好判斷那傷筋的方向及病灶處。這些道理弄懂了,就可知那么多的推拿手法的用法及用處。我最常用的手法就是撥筋而已。

  因此,關(guān)節(jié)活動(dòng)角度愈大的部分,其治療的復(fù)雜性就愈高,理論上講,如純非骨折式及內(nèi)臟及先天所引起的問題,90%以上是不須經(jīng)由或大或小之手術(shù)來破壞人體的自然結(jié)構(gòu),經(jīng)由現(xiàn)中醫(yī)系統(tǒng)的保守療法,加上現(xiàn)講之手藝,就可恢復(fù)原來健康之狀況,而根除人們之問題,但如肉體一經(jīng)破壞,則這庝痛就難消失了,這也可節(jié)省很多的社會(huì)、醫(yī)界資源、成本及人力。最重要是讓患者早日脫離痛苦,才不失醫(yī)生的本色啊!

  還有那些傷筋有60-70%是沿著經(jīng)絡(luò)走向的,30-40%是沿著肌肉之走向的。

  另一個(gè)重要道理很簡單,人是活的,會(huì)動(dòng)的,治病時(shí)須適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)動(dòng),才能把問題處理掉。

  依經(jīng)驗(yàn)常用的找傷筋方法有:

  1.眼觀法:看患者走路,或痛處的旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng),觀看其有障礙點(diǎn)在何處,和患者核對(duì)其傷痛處。另外重點(diǎn)是看其所被影響的經(jīng)絡(luò)上,其他受牽連的地方。以供等一下的檢查重點(diǎn)。

  2. 全身檢查法:即如何找傷筋,由頭至腳的觸診法,即一面檢查一面壓揉,遇到問題處馬上解決(把筋撥開),找到關(guān)鍵問題處,就用心的治療了。

  3.查肌肉松緊度法:用拇、食、中指尖,輕輕的在患者所指,或醫(yī)者所知之處較大面積的尋找,哪里的肌肉緊張度較高。即由大面積縮至小面積,再用手感法去找出傷筋處。

  4.氣功手診:

  將氣運(yùn)至醫(yī)者的手上,在患者身上痛處的上方揮幾下,查出有病氣積聚較多處,再用手感法去找出傷筋處。此點(diǎn)我較不喜歡人去學(xué)習(xí),因氣功療效不錯(cuò),但會(huì)牽涉到一些對(duì)醫(yī)者有害之問題。這不是人人都可以操作的,本人就不會(huì)氣功。全部是日積月累的功夫。一樣做的很漂亮。

  5.遙診成像法:此更玄,我有一朋友和我比賽找傷筋處,他當(dāng)然贏了。這是氣功較高段的功夫,此且?guī)н^,讓大家知道有這回事。

  當(dāng)然以上是筆者之經(jīng)驗(yàn)談,天下何其大,能人何其多,如有心人也能把你們所知方法讓大家來學(xué)習(xí),努力的方向,以彌補(bǔ)現(xiàn)在醫(yī)界不足之處,也是功德一件啊!

  一般的傷筋的地方,會(huì)成線索狀,有60 -70%的傷筋會(huì)沿著經(jīng)絡(luò)走向,30 - 40%的傷筋會(huì)沿著肌肉走向,在此主要再說明,主要抓著經(jīng)絡(luò)走向,不管他是順或逆著經(jīng)絡(luò),多沒關(guān)系,就可找到或重要或次之的傷筋。就是說經(jīng)絡(luò)來的傷筋處理完後,可能還須處理肌肉的部分。其實(shí),那些線索多是相連的。請(qǐng)你們先摸自己的庝痛便知了。 在此強(qiáng)調(diào),有心人定要記好我強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),在自己身上有問題處多練習(xí),定會(huì)有所獲的。我不期望所有感興趣的人均會(huì)學(xué)會(huì),我以前當(dāng)面在教人時(shí),一班15人,半個(gè)月下來就只有一人我稍滿意。連盲生,我以為手的敏感度會(huì)好些,心還是靜不下來,頻問我還有沒有更快的方法。因此,目前階段弄不清楚是正常的,不要?dú)怵H,只要你有愛心及毅力,我會(huì)幫你們的,這需要非常多的人來幫忙需要我們醫(yī)的人。有問題盡管問!但先不要問醫(yī)病的事,那很簡單,我會(huì)慢慢講出來的,基本功夫不夠是不行的。

  傷筋會(huì)成線索狀,在傷筋(二)提到,痛點(diǎn)于醫(yī)者是氣阻塞,一如觸摸兩頭稍阻塞的塑膠水管之感覺,氣愈塞則是愈痛,反之則較不痛;愈上去愈痛的方向,就是傷筋的方向。直到某一點(diǎn)時(shí),患者會(huì)很痛處,而醫(yī)者感覺氣塞最嚴(yán)重的地方,如超過這點(diǎn),則又不痛,且無氣塞。則那痛點(diǎn)即是筋傷處,一般那里定有筋出槽的異響聲.此線索并不是真得成形的線條,而是氣阻塞方式的線條,直到傷筋處才成形,這也是為何,那些先進(jìn)的醫(yī)學(xué)機(jī)器,只能查到點(diǎn),而無法查到線索。如能查到線索,那他們就不會(huì)這樣的在治病了。

  掌握氣阻塞的輕重是要學(xué)這手藝的絕對(duì)必備的功夫,請(qǐng)?jiān)谧约荷砩系耐刺幎嗝?,剛開始也許須按重一點(diǎn),久之就可輕了。這手感覺的氣阻塞線條,你如跳開這線到旁邊沒問題處,就沒那氣阻塞的感覺了。

  氣阻塞的感覺,手指按時(shí)會(huì)感覺皮跟肉之間有個(gè)軟軟之物,我稱它為氣墊。這墊子的厚與薄,關(guān)系著病人庝痛的重與輕。沒事的,只摸到皮和肌肉是在一起的,中間無物。

  人體之肌腱、韌帶等之細(xì)筋,未經(jīng)過訓(xùn)練的人。其伸展性均有限的,正常運(yùn)作時(shí),它是默默的在其能力所及處伸縮。當(dāng)人在被動(dòng)或自動(dòng)的運(yùn)動(dòng),超過那筋所能承擔(dān)的延伸時(shí),某部分的細(xì)筋就會(huì)離開他原來的位置,這就是所謂的筋出槽?;驊?yīng)說,每一筋均是很緊密在一起,某部分一發(fā)炎,就無法固定在其原位。筋腫和受傷時(shí)間長短約略可分別如下:

  1.一周內(nèi):筋很明顯浮起,而因發(fā)炎有腫狀,因不在筋槽內(nèi)。躺在床上全身放松,用手指摸時(shí),可感覺到皮下有異樣聲音,局部有腫脹。

  2.二周內(nèi):筋會(huì)慢慢往下沉,且會(huì)愈來愈粗,局部腫脹有痛點(diǎn)。

  3.四周內(nèi):筋下沉至其筋槽溝上,但仍無法完全著穩(wěn),因仍發(fā)炎,但已較不粗,腫狀也稍小一點(diǎn)。因此身體較健康者,會(huì)誤以為已好了。其實(shí)并不盡然,因由此起,該傷筋已變成舊傷了。

  4.三個(gè)月:身體較好者,不蓄意去摸它,不會(huì)感覺異樣,但事實(shí)上筋仍發(fā)炎未消,患者很容易原處扭傷,此即為何有習(xí)慣性傷筋的發(fā)生。身體較虛弱者,此筋腫處,會(huì)形成筋瘤,但感覺是稍硬點(diǎn),并未完全硬,仍有點(diǎn)軟軟的氣塞感,且可感覺傷筋在此腫內(nèi)浮游著。

  5.一年,或以后:此筋瘤會(huì)慢慢變硬,甚會(huì)錯(cuò)覺其為骨頭突出物,傷筋已僵硬了。

  以上情形只供一般性的參考,并非所有人均會(huì)如此,還是看每個(gè)人的身體狀況,以及該傷處有否在處理。有些身體較虛弱的且少運(yùn)動(dòng)的人,一受傷那筋摸起來就像老人的筋,在醫(yī)那某部分成線索的傷筋是要使勁由頭到尾硬壓下去的。而有些身體保養(yǎng)很好的老者且又經(jīng)常運(yùn)動(dòng),其筋即使受傷,就像年輕人,很好把筋推入槽的。

  一般沒事時(shí)我們不會(huì)覺察到有此槽的存在,筋一移位,而把他推回去時(shí),就可聽到“康”一聲的入槽感覺,庝痛就馬上消失了。我一般稱其為移位或異位。

  筋粘黏,就是指那傷筋一條條在一處或多處層層疊上去,久之,每條發(fā)炎,那里就會(huì)積氣成包,再久之就成軟塊而硬塊。所以此處的筋粘黏并非真的黏一起,而是部分疊起來。必須把那氣包弄消,才能把筋撥過去,不然,它在如氣球狀的包之內(nèi),傷筋在里面游離,是無法讓傷筋入槽的。即使把里面的液體抽掉,它還是會(huì)長出來的,要去此包,須用疏導(dǎo)法,在其上下有阻塞處一一打開(即把那筋撥開),氣一通過,那包就消掉,就很簡單可把那傷筋歸位了,而庝痛就沒了。

  武術(shù)的主要來源

  個(gè)人自保

  原始社會(huì):強(qiáng)弱爭斗,一方動(dòng)戈,繼而出現(xiàn)武。武,止戈為武,消停戰(zhàn)事而來。

  武術(shù),消停戰(zhàn)事的技術(shù)。中國武術(shù)、中國傳統(tǒng)武術(shù),通過武化流傳,以"制止侵襲"為技術(shù)導(dǎo)向、引領(lǐng)修習(xí)者進(jìn)入認(rèn)識(shí)人與自然、社會(huì)客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化方式。是人類物質(zhì)文明的導(dǎo)向和保障。

  安國強(qiáng)民武術(shù)課程

  國家、社群:楚莊王曰:夫文止戈為武。又曰:夫武,禁暴戢兵保大定功,安民和財(cái)者也。--《左氏春秋·宣公十二年》。

  楚莊王,楚穆王之子,春秋時(shí)期楚國國君,公元前613-公元前591年在位,春秋五霸之一。春秋末期,孔子曾到訪楚國,稱楚莊王的政治思想與儒家的"仁"的思想相符。在楚莊王之前,楚國一直被排除在華夏文化之外;自楚莊王始、使楚國強(qiáng)大,為華夏文化的傳播、和民族精神的形成,發(fā)揮巨大作用,稱霸中原,威名遠(yuǎn)揚(yáng)。

  關(guān)于武功

  武功,在個(gè)人,是制止侵害,維護(hù)自身安全和權(quán)、益的功力;在國家,是戢兵保大而定功。


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