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五行樁的功法介紹

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  五行樁是武當內(nèi)家拳夜行門功夫的基本樁功,也是步入內(nèi)家拳的必行之路,此樁簡單明了,不復雜,其名因天地五行于人體五行而得,是一套修練身心,平衡人體陰陽,強筋壯骨,固本培元的內(nèi)共修練方式,也是一套極具珍貴的樁功功法。下面是學習啦小編為專門您整理好的:五行樁的功法介紹。

  五行樁功法

  兩腳并攏,兩臂自然下垂,全身放松;頭頂上懸,頸項豎直,雙腿微下蹬,拉伸脊柱;鼻吸3口清氣,撮口呼出3口濁氣;雙目平視遠方,并在極目視點上馬上慢慢回收目光,即收神光3次;然后微閉雙目,舌抵上腭,下頜回收,全身放松。

  默念口訣:天地人,兩儀分,起混元,玄太極。行氣1-3轉(zhuǎn),行氣路線為:收回目光,反照在舌下玄膺穴。此穴為孔竅,下可通氣管。不一會兒便會生出滿口津液,猶如井泉之水上涌。將口中所生唾液輕輕地鼓漱36次,然后分3次徐徐以意引下十二重樓,逐漸到達膻中、鳩尾、中脘、神闕,并至氣海后停止;然后從氣海分為兩路,至左右大腿。從膝部再達到足三里,再向下至腳背及大拇指,又轉(zhuǎn)入涌泉,由腳跟腳髁后、小腿后側(cè)、沿著大腿后內(nèi)側(cè)向上達到尾閭,使兩腿上升之氣合為一脈,過腎堂命門、夾脊雙關(guān)、并分別送入兩肩、兩膀、兩臂至手背;由中指轉(zhuǎn)入手掌,左右手掌微轉(zhuǎn)手心一含,使氣一齊旋回,并過手腕、手臂,由上胸部兩旁經(jīng)過兩腮、兩耳后向上升氣,并從腦后灌入頭頂;然后再向下經(jīng)過明堂、天門、雷府、鼻柱之下外齦交、內(nèi)齦交,并以舌抵于上腭以迎下降之氣,再至舌下玄膺孔竅而止。由此形成一個回路,稱為一轉(zhuǎn)。一轉(zhuǎn)之后,稍事停頓。再做二轉(zhuǎn)、三轉(zhuǎn),則體內(nèi)壅滯之處會逐漸被疏通;這樣行氣就算不能貫穿諸經(jīng),也能通達諸竅。就像《心印經(jīng)》中所說的"七竅相通,竅竅光明"是也。這都是因為人體一旦有一竅靈明,便可逐漸照明其他穴竅,進而人體的六合之內(nèi)、六合之外,無不周流,無不照明,經(jīng)絡通達,百骸透徹。如此一直要煉到形神俱妙,方才能與道合真。

  五行樁功法一、六合采氣

  1,前采氣

  (1)雙掌捧氣體前升至與肩平,翻掌外向采氣。轉(zhuǎn)兩掌心向內(nèi),收回胸部。再向外推掌,采氣,收回。如此重復3次以上。

  (2)3次采氣后,雙掌向前外撐,并以肩為轉(zhuǎn)軸帶動兩掌劃圓,即為玄太極,采混元。亦重復3次以上。

  (3)呼吸之法:以"呼"字推出向前雙掌,以"吸"字收回雙掌,以旋轉(zhuǎn)雙掌而存氣。

  (4)心法

  三才氣合,陰陽氣混;推之渺渺,收之氤氳。

  就是將天地人三才氣混合為二,再將陰陽二氣混合為一,在一起伏糅合之中混元氣生成。雙手捧起這個混元氣球升至胸前并收進胸腔,然后再慢慢地推出去,推至天邊云海相接之處,那是一片氳氤之氣;再慢慢收回這些大自然的本原之氣(即純陽之氣)。旋太極時,將大自然的本原之氣糅合成團(即摶氣),并捧起這個氣團接下式。采氣到一定程度,還要注意推拉動作、糅合動作在轉(zhuǎn)掌的一瞬間體驗陰陽之氣變化的愉悅(即不可名狀的感覺,或稱玄妙)。

  2,后采氣

  (1)雙掌向上捧氣至頭頂,收氣回頭胸,再至足心;雙掌接著下插至體后,并翻轉(zhuǎn)掌心向后推出采氣。收雙掌之氣回后胸背,再推掌采氣,再回收。如此重復3次以上。

  (2)3次采氣后,雙掌向后撐氣,并以肩為轉(zhuǎn)軸帶動兩掌劃圓,即為玄太極,采混元。亦重復3次以上。

  (3)呼吸之法:以"呼"字向后推出雙掌,以"吸"字收回雙掌,以旋轉(zhuǎn)雙掌而存氣。

  (4)心法:

  重陰重重,純陽純純;糅陰為陽,摶歸入鼎。

  接上式,將純陽之氣捧至頭頂,往下一貫,全身通透,猶如醍醐灌頂;向后采氣,根據(jù)經(jīng)絡的牽動,多采取陰重之氣,但在一次次的采氣中,意念中應當將此氣變?yōu)殛栔刂畾馐栈睾蟊?在背后糅氣之后,則在意念中應當將此糅合之氣變?yōu)榧冴栔畾猓缓笫栈睾笱H。

  3,側(cè)采氣

  (1)雙掌收回體側(cè),分左右捧氣上升至與肩平,翻掌心向外采氣。然后掌心向上,大臂與肩保持平直,手指、手掌帶動小臂回勾,收氣入肩胸。再推出,收回。如此重復3次以上。

  (2)3次采氣后,雙掌向左右兩側(cè)外撐氣,并以肩為轉(zhuǎn)軸帶動兩掌劃圓,即為玄太極,采混元。亦重復3次以上。

  (3)呼吸之法:以"呼"字向左右兩側(cè)推出雙掌,以"吸"字收回雙掌,以旋轉(zhuǎn)雙掌而存氣。

  (4)心法:

  左青右素,龍疏虎達;左陰右陽,宮中玄黃。

  根據(jù)五臟所處,左青龍,右白虎,左肝右肺;按照經(jīng)絡牽動的效應,左右之氣應為陰陽之氣。將此陰陽之氣捧至與肩平收回,至中宮的胸腔混合為混元氣。旋太極時則是將兩側(cè)陰陽之氣旋至混元氣,交將混元氣球慢慢捧起轉(zhuǎn)下式。

  4,上采氣

  (1)雙掌向上捧氣升至頭頂,向下收氣回頭、胸、腹,再至足心;然后翻掌心向上采氣。收雙掌之氣回胸、腹、足心,再向上推掌采氣,再回收。如此重復3次以上。

  (2)3次上采氣后,雙掌向上撐氣,并以肩為轉(zhuǎn)軸帶動兩掌托天劃圓,即為玄太極,采混元。亦重復3次以上。

  (3)呼吸之法:以"呼"字向上推出雙掌,以"吸"字收回雙掌,以旋轉(zhuǎn)雙掌而存氣。

  (4)心法:

  乾男純凈,高入蒼穹;勿允稍縱,甘露入頂。

  將太空之中湛藍、純凈、和暖的純陽之氣,貫入頭頂;再上伸,此時經(jīng)絡牽動的效應是將純陽之氣涌遍全身,有一種暖融融的感覺,雙手上伸至天穹極處,再度采取純陽之氣,并向下貫入身體。最后在頭頂上的糅合之氣則為混元氣,將此混元氣貫入足底涌泉。

  5,下采氣

  (1)雙掌于頭頂上方翻掌心向下,循中脈下降至足心涌泉穴,同時雙腿下蹲,雙掌盡量按于兩腳背,向下采氣。然后雙掌按于兩腳背不動,提臀直腿,使氣收回直達腰脊椎;雙掌按于兩腳背再向下采氣,再提臀收氣。

  (2)3次下采氣后,兩腿直立,雙掌向下?lián)螝?,并以肩為轉(zhuǎn)軸帶動兩掌心照地劃圓,即為玄太極,采混元。亦重復3次以上。

  (3)呼吸之法:以"呼"字向下按伏雙掌,以"吸"字提臀直腿收氣達腰脊椎,以兩掌心照地劃圓而存氣,存氣位置在命門。

  (4)雙掌從體后收氣上升至腰,點按命門,使氣透入橐龠位置;再沿帶脈向前點按肚臍,再使氣穿透達到橐龠位置。

  (5)心法:

  坤女混沌,望之至深;上至玄下,下至地心。

  根據(jù)經(jīng)絡牽動的效應,向下采取的外氣應為陰柔之氣,一般陰氣過重,所以先不要導引得過高。要先做一個下肢的糅氣動作,以便將氣存于下肢。然后向下采氣,并要求所采之氣不要高過氣海。意念中在足底的地球深處,有一片深藍、清冷、濕潤的陰柔之氣,將此氣收至體內(nèi);再將體內(nèi)的病氣、毒氣、濁氣排至地下,最后糅合之氣仍為混元氣,收至命門,存入下腹橐龠位置。

  五行樁功法二、四門八風

  1,南門

  (1)雙掌于體右側(cè)下按,使氣達于右腿、右足,然后兩手掌向上收氣。

  (2)接上式隨即提左膝,雙掌于左腿兩側(cè)向前推出,同時左足跟向前蹬出。然后收回左腿和兩掌,收氣至腹部。推出、收回,如此重復3次以上。

  (3)呼吸之法:以"呼"字向前蹬出足跟和于左腿兩側(cè)向前推出雙掌,以"吸"字收回左腿及雙掌,以兩掌心照臍畫圓而存氣。

  (4)雙掌于休左側(cè)下按,使氣達于左腿、左足,然后兩手掌向上收氣。

  (5)接上式隨即提右膝,雙掌于右腿兩側(cè)向前推出,同時右足跟向前蹬出。然后收回右腿和兩掌,收氣至腹部。推出、收回,如此重復3次以上。

  (6)呼吸之法:以"呼"字向前蹬出足跟和于右腿兩側(cè)向前推出雙掌,以"吸"字收回右腿及雙掌,以兩掌心照臍畫圓而存氣。

  (7)心法:

  離火下采,巨風蕩蕩;提膝展足,轉(zhuǎn)至下央。

  離火,為南方之風;巨風,為南門之風。南方火氣最易從下部采取。一般樁功,兩足少動,氣血癰積雙腿,導致下肢腫痛、靜脈曲張等疾病。而采氣功有足部的前后左右外伸發(fā)氣和收氣,因此腿足部位的氣血也能像太極拳那樣得到鍛煉。這里足部的收氣與六合采氣的心法相同,只是發(fā)氣收氣時注意手足掌心虛含。

  2,北門

  (1)右轉(zhuǎn)身雙掌向左后方采氣,左足后插點地支撐,接著收氣時恢復體位,即面向前;再右轉(zhuǎn)身雙掌向后、左足隨之采氣,并收氣時恢復體位,如此重復3次。然后重心后移至左腿下坐,右轉(zhuǎn)身后身體不動,雙掌向右后方連續(xù)采氣、收氣3次。

  (2)左轉(zhuǎn)身雙掌向右后方采氣,右足后插點地支撐,接著收氣時恢復體位,即面向前;再左轉(zhuǎn)身雙掌向后、右足隨之采氣,并收氣時恢復體位,如此重復3次。然后重心后移至右腿下坐,左轉(zhuǎn)身后身體不動,雙掌向左后方連續(xù)采氣、收氣3次。

  (3)呼吸之法:左右轉(zhuǎn)身時注意擺腰回首,回望后起之足。那么向后伸手和出足時,以"呼"字向后推掌和蹬足,以"吸"字收回雙掌和足,同時注意兩掌心和兩足心收氣于展含之間。

  (4)心法

  坎水上引,寒風涼涼;搖首擺尾,海底回望。

  北門之水青玄湛藍,同時也是清涼寒冷的氣息。必須靠搖首擺尾,來攪動海底之水,才能實現(xiàn)"坎水逆流",達到煉精化氣,貫通督脈三關(guān)的目的。

  3,東西門

  (1)雙掌交叉于胸前,同時右足隨之提起,右足勾住左腿彎,身體微下蹲。

  (2)雙掌分左右外撐,同時右足隨之向體右側(cè)蹬出。

  (3)雙掌交叉于胸前,同時右足隨之提起,右足勾住左腿彎,身體微下蹲。

  (4)雙掌分左右外撐,同時左足隨之向體左側(cè)蹬出。

  (5)呼吸之法:左右兩掌收回,并交于胸腹之前的時候,用"吸"字;左右兩掌隨左右足外展的時候,則宜用"呼"字。當然無論兩掌,還是左右足,以"吸"字收回或是以"呼"字外展,都要注意兩掌心和兩足心的含掌動作。

  (6)心法:

  震巽在左,條景風明;兌乾在右,颶厲風狂。

  震巽為雷風之象,臟腑屬于肝膽,位于東方和東南方;兌乾為辛金之象,臟腑屬于肺腸,位于西方和西北方。此四門之風颶狂凜冽,難以駕馭,輕慢柔順動作可以加速通達四方,通往四肢的氣血。

  4,天地門

  (1)左足出、成麒麟步,雙掌分上下外撐。重復3次。

  (2)右足出、成麒麟步,雙掌分上下外撐。重復3次。

  (3)呼吸之法:麒麟步,指一足斜上一步,兩足尖內(nèi)扣,重心落于中垂軸線上的一種步法。左右兩掌分上下外撐的時候,用"呼"字;左右兩掌由上下收回的時候,則宜用"吸"字。無論兩掌是上下外撐,還是由上下收回,都要注意兩掌心的含掌動作和"麒麟步"的外撐動作和意識。

  (4)心法:

  艮坤高下,炎涼風爽;麒麟探步,云助雨襄。

  艮坤為山地之象,臟腑屬于脾胃,位于東北和西南方,其風炎涼分明。麒麟為脾胃神象,其步態(tài)于穩(wěn)沉中蘊涵著靈活,變化無常,自然會在水谷之精海中追風逐雨,扶持脾胃吸收水谷之精微。

  五行樁功法三、三田收氣

  (1)雙掌從體側(cè)捧氣上升至目視水平高度。回照天目,收氣入天目穴內(nèi),至大腦內(nèi)部泥丸宮;再以中指尖點按天目穴,以意導引其氣直線穿過大腦,至玉枕穴;雙手中指由額前中線平繞至太陽穴后一寸,旋轉(zhuǎn)點按;雙手中指由左右太陽穴平繞至后腦,再點按玉枕穴。

  (2)雙手中指由玉枕穴向下導引至背胸,再向后伸展,雙掌從體側(cè)向上捧氣,上升至與絳宮平齊,回照中丹田。收氣入中丹田,雙手中指點按膻中穴;雙手中指再沿雙乳下弧線,平繞至兩肋下點按兩腋下;兩掌再由左右腋下平繞至背心點按。

  (3)雙手中指由背心向下伸展,并由后分左右向前攬氣回至小腹前,回照下丹田,收氣入下丹田,雙手中指點按肚臍;雙手中指再沿帶脈平繞至兩脅下點按;再分左右向后導引,至命門穴點按;雙手掌捂腎區(qū),震顫按摩9-18次;轉(zhuǎn)指尖向前,雙手掌捂兩肋震顫按摩9-18次;雙掌沿肋弓向上導引至胸口,雙手掌捂上脘震顫按摩9-18次;雙掌向上導引至膻中,雙手掌震顫按摩9-18次;雙掌沿胸骨向兩側(cè)導引,雙手掌捂心臟和肺部震顫按摩9-18次;雙掌向上導引至璇璣,雙手掌捂璇璣震顫按摩9-18次;雙掌向上導引至面部,由內(nèi)向外按摩擦熱面頤,并做眼神穴按摩各27-36次;雙手中指震顫點按天目穴,然后沿上眉弓至太陽穴點按9-18次;雙手中指返回天目穴,變十指自前額止項后蹭按頭皮9-18次;兩掌根按于耳眼,八指相彈,做"鳴天鼓"9-18次;然后兩掌根緊按雙耳猛然抬起,同時兩中指點按玉枕穴,收氣入泥丸;雙手中指沿督脈向下導引,至命門穴點按;雙手中指再沿帶脈向前導引,至肚臍點按。最后揉腹,順逆時針各9-18次。

  (4)心法:

  三神歸位,魂魄蕩漾;循經(jīng)藏氣,九數(shù)之長。

  實際是采用三田收氣的方法,上丹田收氣入天目,有純陽之氣由天目穴、左右太陽穴、玉枕穴射入泥丸宮;中丹田收氣入土釜,有清明之氣由膻中穴下、左右大包穴、胸夾脊射入黃庭宮;下丹田收氣入氣海,有青玄之氣由肚臍、左右章門穴、命門穴射入玄牝?qū)m。

  五行樁功法的練功要求

  (1)練采氣圖功法時,應循序漸進。開始只要求熟記動作,然后要求柔軟、勻速,第三步才要求配合呼吸,最后要求融動、胎息,即息住、神住。

  (2)"玄太極,采混元"的動作,開始只要求"以肩為轉(zhuǎn)軸帶動兩掌劃圓",漸次要求腰、胯、膝隨之轉(zhuǎn)動,再要求全身百骨節(jié)隨之融動,最后達到胎息。此時體內(nèi)之氣便會充滿每一個角落,使你感覺從未有過的舒服、歡娛,并無法用語言表達。

  (3)各部身形的調(diào)整,并不是一下子就能做得合度,需要進行反復的訓練,才能達到目的。而且糾正姿勢的訓練不可在正式練功時去體會,應在非正式練功時對逐個動作仔細檢查和揣摩。否則,就違犯了練功時要專心致志和心靜如水的要求,從而影響練功效果。

  (4)當你在練功中出現(xiàn)氣機融動或胎息效果,請不要過度興奮和追求。否則會過多調(diào)用體內(nèi)先天氣機,傷害元氣,損害身體,而且不利于下一步提高功力。

  (5)采氣圖和武當山太乙五行樁均屬筑基功法,能夠練到氣機融動和元氣充足的程度,便可做出三項選擇,即一是外練,進入武術(shù)、外氣訓練,而得強身健體之功;二是濡養(yǎng),進入氣功、養(yǎng)生功修煉,得健康長壽之效;三是煉丹,進入煉精化氣階段的修煉,即完成補虧筑基的任務,可以進行煉精化氣的修煉,接著循序進行煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道等階段的修煉,直至修成大丹,以達仙家境界。

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