回春功的簡(jiǎn)介及傳人介紹
回春功，全名“中國(guó)古代養(yǎng)生長(zhǎng)壽術(shù)”，源于金元時(shí)期全真道華山派，歷今八百余年，歷來為道教內(nèi)部秘傳延年修真功法。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的回春功的簡(jiǎn)介。
回春功的簡(jiǎn)介
回春功，全名"中國(guó)古代養(yǎng)生長(zhǎng)壽術(shù)"，源于金元時(shí)期全真道華山派，歷今八百余年，歷來為道教內(nèi)部秘傳延年修真功法?；卮汗碚_，道法自然，以人為貴，身心和合，專氣致柔，精為其首，累功積德，防患未然?；卮汗α?xí)練對(duì)男女肥胖病、女性內(nèi)分泌失調(diào)、男性前列腺疾病、糖尿病、性功能減退等功效確切顯著。
回春功的基本介紹
回春功，全名“中國(guó)古代養(yǎng)生長(zhǎng)壽術(shù)”，源于金元時(shí)期全真道華山派，歷今八百余年，歷來為道教內(nèi)部秘傳延年修真功法。改革開放后，回春功由邊治中(智中)老師發(fā)揚(yáng)光大，沈新炎(信言)老師整理獻(xiàn)世。本功法注重導(dǎo)引、吐納、按摩、元和、還精補(bǔ)腦諸術(shù)的有機(jī)結(jié)合，是一種動(dòng)靜雙修、精氣神形齊練的全身性柔韌運(yùn)動(dòng)。
回春功功理正確，道法自然，以人為貴，身心和合，專氣致柔，精為其首，累功積德，防患未然?；卮汗Ψň?，通過柔身養(yǎng)形，疏通經(jīng)脈，通利關(guān)節(jié)，和調(diào)臟腑，健運(yùn)脊柱，吐故納新;同時(shí)妙煉下丹，補(bǔ)腎生精，還精補(bǔ)腦;強(qiáng)調(diào)樂字當(dāng)頭，愉悅身心，排解煩憂，延緩衰老?；卮汗πё恐?，曾獲國(guó)家自然基金課題資助，驗(yàn)證其對(duì)糖、脂代謝及血漿核苷酸含量產(chǎn)生雙向調(diào)節(jié)作用，調(diào)節(jié)垂體-性腺、甲狀腺等內(nèi)分泌激素水平，提高胰島素效應(yīng)，維護(hù)機(jī)體穩(wěn)定平衡。
回春功習(xí)練對(duì)男女肥胖病、女性內(nèi)分泌失調(diào)、男性前列腺疾病、糖尿病、性功能減退等功效確切顯著。
回春功的發(fā)展現(xiàn)狀
回春功一直以來都是全真華山派秘傳的養(yǎng)生功法，道規(guī)明確規(guī)定回春功“上不傳父母，下不傳子女，嚴(yán)禁抄錄，若犯戒律，天雷轟頂”，所以之前只有全真華山派弟子才能習(xí)練，在上世紀(jì)80年代初，19代傳人邊治中大師解放思想，改革開放的春風(fēng)促進(jìn)其立下“愿天下人皆健康長(zhǎng)壽”的宏愿，他才毅然決定，將華山派單傳的回春長(zhǎng)壽功法陸續(xù)公諸于世。
回春功發(fā)展至今，通過數(shù)各個(gè)傳人不斷的精益求精，使其以科學(xué)而巧妙的操作姿勢(shì)和意念凸顯卓著功效，曾獲國(guó)家自然基金課題資助，并且成為上海有關(guān)體育和教育方面正式向全市社區(qū)推薦的科學(xué)養(yǎng)生的功法，曾于1997-2000年，由上海教育電視臺(tái)列入“空中老年大學(xué)”課程，連續(xù)四年滾動(dòng)播放，有組織的收視者248681人。
回春功的適練人群
①白領(lǐng)亞健康、都市肥胖癥、未老先衰、神經(jīng)衰弱、失眠、疲勞癥、頸椎病等人群;
?、谂詢?nèi)分泌失調(diào)、月經(jīng)不調(diào)、蝴蝶斑、孕后或流產(chǎn)的人群;
?、勰行躁?yáng)痿、早泄、前列腺炎、性功能減退人群;
?、芾夏耆斯谛牟』颊?、糖尿病、出現(xiàn)老人斑、紅鼻子癥狀人群。
回春功的練功須知
(一) 要樹立信心和決心
(二) 要持之以恒
(三) 要量力而行
(四) 要循序漸進(jìn)
(五) 要精益求精
(六) 要注重意念
(七) 要掌握時(shí)間
(八) 要注意日常生活的配合
回春功的傳人介紹
沈新炎
男，助理研究員。1928年3月出生，浙江上虞人。
全真華山派長(zhǎng)壽養(yǎng)生術(shù)回春功第二十代傳人
上海徐匯區(qū)生命自我管理研究所所長(zhǎng)
上海國(guó)際氣功康復(fù)研修學(xué)院副院長(zhǎng)和氣功養(yǎng)生教授
上海市氣功科學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事和副秘書長(zhǎng)
上海市氣功康復(fù)協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)兼功理功法學(xué)術(shù)委員會(huì)主任
上海市健身氣功辦公室健身氣功評(píng)審委員和新功法創(chuàng)編委員會(huì)副主任
世界醫(yī)學(xué)氣功學(xué)會(huì)會(huì)員
中國(guó)氣功科學(xué)研究會(huì)特約會(huì)員
日本、新加坡、菲律賓、美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)等國(guó)家和臺(tái)灣地區(qū)的氣功社團(tuán)的顧問、首席指導(dǎo)員等職。
沈新炎老師從事氣功養(yǎng)生研究近50余年，二十世紀(jì)五十年代末開始學(xué)練養(yǎng)生功夫，后相繼師承全真華山派第十九代傳人邊治中(道號(hào)智中)是道家全真華山派第十九代代傳人，在1980年首先將秘傳多年的回春功公諸于世的大師，他的崇高理想是“愿天下人皆健康長(zhǎng)壽!”和閔智亭道長(zhǎng)(道號(hào)智亭)，是道家全真華山派第十九代代宗師，曾任我國(guó)全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員，中國(guó)道教學(xué)院院長(zhǎng)，中國(guó)道教文化研究所所長(zhǎng)。2000年8月28日，應(yīng)聯(lián)合國(guó)宗教與精神領(lǐng)袖世界和千年大會(huì)之邀，帶團(tuán)我國(guó)五個(gè)合法宗教領(lǐng)袖(道教、佛教、天主教、____、伊斯蘭教)，在該千年大會(huì)上代表中國(guó)講話(講話稿復(fù)印件存檔于沈新炎老師家中)。
80年代初以來，沈?qū)晌粠煾競(jìng)魇诮o他的有800多年歷史的華山派養(yǎng)生長(zhǎng)壽術(shù)，潛心鉆研，予以再創(chuàng)造，成為功理更完備，功法更巧妙，功效更確實(shí)，更易于普及和提高相結(jié)合的，合乎現(xiàn)代人科學(xué)養(yǎng)生的優(yōu)秀保健功法。
沈新炎老師傳授的回春功，是動(dòng)靜相兼，精、氣、神、形融匯一體，性命雙修的科學(xué)養(yǎng)生功法。它的主要優(yōu)點(diǎn)和特色是通過科學(xué)而巧妙的操作姿勢(shì)和 意念，調(diào)節(jié)心神、健運(yùn)脊柱、巧練心肺、妙練內(nèi)分泌腺體、柔和肢體、協(xié)調(diào)臟腑、疏通經(jīng)絡(luò);因而對(duì)于提高心肺功能，活血化瘀，調(diào)理內(nèi)分泌，增進(jìn)免疫功能，包括解除便秘、失眠、性功能障礙、減肥、滋潤(rùn)皮膚等有顯著功效。對(duì)于克服亞健康狀態(tài)更有十分顯著的功效。成為上海有關(guān)體育和教育方面正式向全市社區(qū)推薦的科學(xué)養(yǎng)生的功法，曾于1997-2000年，由上海教育電視臺(tái)列入“空中老年大學(xué)”課程，連續(xù)四年滾動(dòng)播放，有組織的收視者248681人。
關(guān)于養(yǎng)生方面已出版《中國(guó)古代養(yǎng)生長(zhǎng)壽術(shù)》(上海翻譯出版公司出版)、《回春功》上下冊(cè)、《回春功與抗衰老》(科學(xué)出版社)、《迎接新世紀(jì)——科學(xué)健身回 春功》(上海市體委和上海畫報(bào)出版社出版)、主編《康復(fù)氣功精選》(科學(xué)出版社)等著作。并發(fā)表過《適應(yīng)時(shí)代，推陳出新》等10余篇論文，還發(fā)明了“動(dòng)靜 養(yǎng)生服”(獲國(guó)家發(fā)明專利權(quán)證書：ZL97106275.7號(hào)，國(guó)際專利主分類號(hào)：A41D13/00)。他離休以后已十余次赴海外講學(xué)傳功，他的學(xué)生遍 布全國(guó)和海外日本、東南亞、歐美和香港、臺(tái)灣等十余個(gè)國(guó)家和地區(qū)。(注：本稿來源——《輝煌中國(guó)60年·突出貢獻(xiàn)人物篇》之“沈新炎”條目，編 號(hào)：HHZG-07-1254)
閩智亭
全真華山派十九代宗師閩智亭
閩智亭，漢族，1924年5月5日出生于河南省南召縣，號(hào)玉溪道人，18歲時(shí)，因日寇侵華，人民流亡而綴學(xué)出家，為華山派黃冠，拜師劉禮仙(華山派第十八代)道長(zhǎng)。1992年起任中國(guó)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)道教學(xué)院副院長(zhǎng)，道教文化研究所所長(zhǎng);1998年至今，任中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)道教學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)宗教與和平委員會(huì)副主席。閩智亭道長(zhǎng)有大量的著作，包括主編了278萬(wàn)字的道教文化權(quán)威著作《道教大辭典》。
玉溪道人(全真教華山派19代宗師閔智亭)這樣描述回春功的：全真華山派養(yǎng)生回春功法乃返老還壯之自我調(diào)理復(fù)其青春壯健術(shù) 人之生理機(jī)能完全能夠自我掌握故曰我命在我不屬于天地(轉(zhuǎn)自《回春功》)
邊治中
邊治中，道號(hào)邊智中，原名福生，祖籍山東，幼年喪父，家境清寒，從小身體羸弱。是中國(guó)道家內(nèi)丹養(yǎng)生學(xué)華山派十九代傳人，中國(guó)古代養(yǎng)生長(zhǎng)壽術(shù)研究學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。邊治中先生所傳授的養(yǎng)生長(zhǎng)壽術(shù)是中國(guó)古代道家健身、防病治病的寶貴文化遺產(chǎn)之一，其功效有獨(dú)特之處，尤其對(duì)性機(jī)能衰弱的療效是醫(yī)藥所不能與之相比的。
1982年2月，世界著名生物遺傳科學(xué)家美籍華人牛滿江博士特意從美國(guó)來到中國(guó)北京拜邊治中道長(zhǎng)為師，習(xí)煉中國(guó)道家內(nèi)丹養(yǎng)生學(xué)華山派道功。因牛滿江博士習(xí)煉內(nèi)丹道功后身心短時(shí)間回春，故而他以大科學(xué)家高文化水平，經(jīng)過科學(xué)研究后，于1982年4月4日在香港《明報(bào)》上發(fā)表文章：確認(rèn)內(nèi)丹道功是“從增加生命之源入手，是細(xì)胞長(zhǎng)壽術(shù)，人體生命科學(xué)……”而后，牛滿江博士又向全人類推薦該功法道：“我習(xí)練這種功法受益匪淺，真誠(chéng)希望此術(shù)在世界開花，使全人類受益?！?/p>
邊治中的養(yǎng)生論著有《中國(guó)古代養(yǎng)生長(zhǎng)壽術(shù)道家秘傳回春功》等。該書是古代道家厲行的全身性柔性長(zhǎng)壽術(shù)。其歷史悠久，內(nèi)容豐富，尤適合中、老年和體弱者。此種功法不分季節(jié)和天氣變化，不需特定場(chǎng)所的設(shè)備和條件，隨時(shí)隨地可練，且練之有效，確系廣大人們治療疾病、健身長(zhǎng)壽的良好功法。此功法在世界各地亦有很大聲譽(yù)。
十分惋惜的是邊治中先生于80年代末因故過早的離開的人間，但他將珍貴的回春功毅然貢獻(xiàn)給人民、傳授給后輩的巨大歷史功績(jī)，是永遠(yuǎn)不可磨滅的!
長(zhǎng)壽術(shù)
第一式 回春功
一、預(yù)備功：全身直立，雙腳并攏，雙臂前伸，兩臂間夾角呈直角，從體側(cè)上升，手心向上，吸氣，提腳跟。雙臂至頭頂部合掌向下經(jīng)過腹部，手心向下，分至體側(cè)，雙腿分開，距離與肩同寬，兩臂置于體側(cè)，雙手自然下垂，全身肌肉放松，目光平視，排除雜念，思想入靜。
二、第一節(jié)，采用腹式深呼吸：先吸氣，后吐氣。吸氣時(shí)腳根提起，小腹鼓起，腹部展開，盡量多吸新鮮空氣。初學(xué)時(shí)，用鼻吸氣，習(xí)慣后，可口鼻同時(shí)吸氣;呼氣時(shí)，小腹微收，兩膝順勢(shì)屈曲，腳根落地，使肺胃中濁氣從口排出，連續(xù)做十六次(一呼一吸為一次)。
三、抖動(dòng)：深呼吸后，約停半分鐘，全身放松，保持正直，雙臂仍垂于體側(cè)，兩膝稍曲，使整個(gè)身體作上下彈性的抖動(dòng)。兩手手指略彎，伸直可有脹感。抖動(dòng)的同時(shí)叩齒，照此抖動(dòng)一分鐘，約一六四次。共作三分鐘。
四、轉(zhuǎn)肩：抖動(dòng)后休息一分鐘。兩腳分開站立同肩寬，身體重心放布前腳掌上，雙膝微曲，全身放松，嘴自然微微張開，兩臂下垂，頭頸正直，轉(zhuǎn)動(dòng)肩頭劃圓。轉(zhuǎn)肩時(shí)，兩肩頭交替轉(zhuǎn)動(dòng)。肩頭的轉(zhuǎn)動(dòng)方向是：先左肩提起，由前、向上、向后、向下劃圓圈;于此同時(shí)，右肩向后、向下、向前、向上劃圓圈。左右兩肩交替協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，共十六次。轉(zhuǎn)肩時(shí)，要用身體帶動(dòng)肩，用肩帶動(dòng)臂，使上體不停地扭動(dòng)，壓擠五臟六腑吐故納新。
第二式 上元功
一、預(yù)備勢(shì)：與回春功相同。
二、正功：
左手慢慢提起，手心向上，五指略分，沿胸前正中線由下而上運(yùn)行，運(yùn)至胸前時(shí)右手開始跟行，左手繼續(xù)向左前方運(yùn)展，目光隨手轉(zhuǎn)動(dòng)，左手到頂點(diǎn)，但不伸直臂，然后翻掌，成海底撈月勢(shì)下行。左手上行的同時(shí)，左腳尖沿地運(yùn)經(jīng)右腳內(nèi)側(cè)，虛步畫弧，向左側(cè)伸出落地屈膝，前后兩腳相距約60厘米。軀干隨之向左轉(zhuǎn)動(dòng)，身體重心移至左腿。右腿隨身體左轉(zhuǎn)，右腳跟微提，成左腿弓步，右腿半弓。雙腿根部?jī)?nèi)側(cè)相應(yīng)緊扣，使腎囊有輕微的擠壓感，以上為左側(cè)動(dòng)作。接著做右側(cè)動(dòng)作：軀干從左轉(zhuǎn)向右，右手順勢(shì)向右前方運(yùn)展，左手從下向上跟行，右手運(yùn)展至頂點(diǎn)后翻掌，成海底撈月勢(shì)下行;與此同時(shí)，兩腳方向從左轉(zhuǎn)向右，成右腿弓步，左腿半弓，雙腿根部?jī)?nèi)側(cè)緊扣，使腎囊有輕微的擠壓感，至此完成右側(cè)動(dòng)作。左右兩側(cè)動(dòng)作相同，方向相反，交替進(jìn)行，各做8次，共16次。
第三式 八卦功
一、預(yù)備勢(shì)：與回春功相同。
二、正功：
雙手自下而上抬起，成抱球勢(shì)，與肩平，雙膝稍屈。左手繼續(xù)向上運(yùn)行到頭頂上方，右手向右下方運(yùn)行，右臂成弧形彎于身后。身體向左轉(zhuǎn)45度角，上身正直，左腿弓步，右腿半弓 。接著，右手在右體側(cè)畫“八卦”，畫法為下：右手從體側(cè)右下方，向前向上運(yùn)行，到頂端翻掌向右，畫一整圓，復(fù)歸原位。然后右手沿著所畫圓的垂直直徑，從下而上畫一S形，至此便完成了畫“八卦”的動(dòng)作。當(dāng)右手畫完S形運(yùn)至頂端時(shí)，翻掌經(jīng)下向前畫圓，右腳順勢(shì)向前邁出一步，右腿前弓，左腿半弓。當(dāng)右手畫圓至頭頂上方時(shí)，左手向左下方運(yùn)行。接著在左體側(cè)畫“八卦”，畫法與右手相同，但方向相反。當(dāng)左手完成畫“八卦”動(dòng)作運(yùn)行至頭頂上方時(shí)，右腳順勢(shì)后退一步，左腿全弓，右腿半弓，開始做第二次畫“八卦”動(dòng)作。兩手交替進(jìn)行，不得停頓，左右各做功8次，共16次，時(shí)約1分鐘。
第四式 鵬翔功
第五式 龍游功
第六式 鳳舞功
一、預(yù)備勢(shì)：與回春功相同。
二、正功：
兩臂向前抬起成抱球勢(shì)，右臂在上，左臂在下，兩手上下運(yùn)臂，手背相對(duì)，然后左手向左上方伸展，翻掌，手心由上轉(zhuǎn)為向下，右手向右下方伸展，翻掌，手心由下改為向上。與此同時(shí)，左腳向左橫開半步，轉(zhuǎn)體成左弓步，身體重心移至左腿，回首俯視，成左展翅勢(shì)。然后左右手回收，兩手背相對(duì)，身體重心開始右移。右手向右上方伸展，翻掌，手心由上轉(zhuǎn)為向下，左手向左下方伸展，翻掌，手心由下轉(zhuǎn)為向上。與此同時(shí)，轉(zhuǎn)體成右弓步，身體重心完全移至右腿，回首俯視，成右展翅勢(shì)。左右各做勸4次，共8次。
第七式 龜縮功
一、預(yù)備勢(shì)：與回春功相同。
二、正功：
兩臂向前抬平，兩肘微屈，左手向下畫半圓至小腹外，手心向上，兩手成抱球勢(shì)。身體重心移至右腿，軀干前傾。左腳向左方邁出半步成弓步，右腳后蹬伸直，腳不離地。與此同時(shí)，左手向前方伸出，屈腕，手指成水平，右手向右下方按下，拇指觸在胯部，成奔馬勢(shì)。左手向外翻掌，抽臂后拉，左肩頭相應(yīng)由上向后、向下轉(zhuǎn)動(dòng)，然后左手屈臂于左胸前。接著右肩帶動(dòng)右手，從右下方向前畫半圓，屈臂置于右胸前。上體后仰，收腹，弓腰，縮頸，形如龜縮。向后轉(zhuǎn)肩落肩，雙手在下，向前、向上畫大圓至胸前，向后轉(zhuǎn)肩落肩。雙手再向上、向前、向后畫大圓。雙手運(yùn)至腹前時(shí)，向后轉(zhuǎn)肩落肩。雙手重復(fù)做畫圓轉(zhuǎn)肩動(dòng)作一次。當(dāng)雙手回至腹前轉(zhuǎn)肩落肩(即圖42)動(dòng)作后，軀干向右轉(zhuǎn)，雙手成抱球勢(shì)，身體重心移至左腿，右腿虛步，并向前邁出半步，成奔馬勢(shì)，開始做右側(cè)動(dòng)作。右側(cè)動(dòng)作同左側(cè)，但方向相反。左右側(cè)動(dòng)作交替進(jìn)行，共做4遍。全勢(shì)的結(jié)束動(dòng)作是身體向左轉(zhuǎn)，自然收功。
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