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太極拳意念呼吸的兩種方式

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太極拳意念呼吸的兩種方式

  談起呼吸,每位習武者應該并不陌生,太極拳呼吸并不是我們?nèi)粘5暮粑O旅媸菍W習啦小編為大家整理的關于:太極拳意念呼吸的兩種方式。歡迎閱讀!

  太極拳意念呼吸的兩種方式

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  常見有“腹式順呼吸,相反就是逆呼吸”的報道。我體悟凡有“呼吸”兩字的就是一呼一吸,“相反就是逆呼吸”又是一呼一吸。((呼吸論》解讀說:“先呼吸后吐納”,這是一連兩個一呼一吸,怎分先后。

  就是一呼一吸本身也不能相反,只是腹部鼓蕩相反而已。張三豐宗師在著作中只說:“氣宜鼓蕩”,并沒說過順逆呼吸。什么叫順逆呼吸呢?順逆呼吸是指胸廓和腹部膈肌做相應的運動,以協(xié)助肺的擴張和收縮,即是“氣宜鼓蕩”產(chǎn)生的順逆。

  太極拳順逆呼吸指的是腹部擴張和收縮,肺呼吸與肺部鼓蕩是相互擠壓的關系。

  不是肺呼吸直人腹內(nèi)關系,因為腹部畢竟不是肺。腹部鼓蕩不是確定肺呼吸順逆標準。

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  胎兒在母體內(nèi),整身滋養(yǎng)在“羊水”里,只靠臍帶從母體中吸取動靜脈血液發(fā)育成長,在整個的妊娠期胎兒一直處于深度睡眠狀態(tài)。當母體分娩時,臍帶被剪斷,嬰兒從口鼻吸取天地間第一口新鮮空氣納氧。

  由此可見,嬰兒出生后第一口肺呼吸是人體生命漫長過程的生、長、壯、老、死可喜的第一步。一般人認為肺部呼吸是人體氣體交換的唯一渠道,是非常正確的。

  太極大師在呼吸中的瞬間變化

  太極拳不是一項死板的功夫,太極拳是一種靈活多變的功夫,即使是太極拳的呼吸,也是多樣的。

  王宗岳《太極拳論》:“由著熟而悟懂勁 , 由懂勁而階及神明”。

  從技擊角度來講, 對學過的各種姿勢著法,經(jīng)過長期反復刻苦練習,自然達到精的程度。俗語說 "千招會不如一招精 ", 貴在精不在多。精就能在不自覺中形成條件反射,即在與人交手中,不用腦子現(xiàn)想,即能隨機應變、及時做出適當反應。對技擊的最高要求就是要達到無意識的虛靈境界。

  修煉太極拳貴在領悟,跟著太極大師學習,要學會多看、多問、多思考,這樣才能避免很多麻煩。

  比如說,太極拳的發(fā)勁動作,丹田氣下降到足,屈身坐腿撐腿, 挺身長腰, 氣從地面反射上行,通過脊椎、肩、臂、肘、腕、掌、指, 弓步蹬腿向前發(fā)力,前足同時下踏施作用力于對手。這個過程對日常不是這樣鍛煉的人是不習慣的,動作不可能協(xié)調(diào)的,會感到力不從心。而長期如此訓練的人可以在不自覺中完成這種發(fā)勁。

  又例如乒乓球的發(fā)球動作,熟能生巧而發(fā)出各種轉(zhuǎn)向不同的球,上旋球、下旋球、左旋球、右旋球等, 一切自然協(xié)調(diào), 干脆利落,信手而出。初學者則做不到。還有玩魔術(shù)的技巧,嫻熟的動作、天衣無縫的表演,令人瞠目結(jié)舌,驚奇不已, 明明是假的, 就是看不出破綻。什么事都是由生到熟, 由熟到巧,由巧到精, 精則用時信手拈來,已形成條件反射。

  太極之“神明” 階段

  而條件反射的高級階段,就是太極之“神明” 階段,也就是拳法進入爐火純青、登峰造極的 階段。即心理、生理的自我調(diào)整已經(jīng)達到自動化的高級階段, 只要臨敵, 立即使敵跌撲而出,全是自我保護的本能反應。即使突然受到外界剌激,這種體內(nèi)協(xié)調(diào)關系也破壞不了。例如 : 人在無意中手觸火、或觸電,手會立即彈開,大腦尚來不及反應。這樣的例子很多,在意外情況的突然刺激下,人體潛在功能便會被激發(fā)。

  學習太極拳呼吸法,可以使呼吸變得更深長、細勻,初學太極拳要學會呼吸配合動作練習。

  道家 "養(yǎng)生篇 " 《莊子 : 應丁解?!分v的是一位著名的屠夫與梁惠王的對話,梁惠王見屠夫解牛肢體甚是熟練,忍不住大加贊嘆,屠戶將刀放下 , 稟告道 。" 臣所喜愛的便是一個道,這比技術(shù)更重要,臣剛開始解牛的時候 , 目所見,無非便是一頭牛而已,三年之后,我已經(jīng)看不見整牛,目中所見, 俱是牛的筋骨結(jié)構(gòu)?,F(xiàn)在臣的眼中什么也沒有,解牛之時,臣以意念相觸,而不用眼睛看,眼睛已失去作用,全靠意念而已。

  太極拳的對抗交手中, 人的武功技擊招數(shù)瞬息萬變, 若要做到如屠戶這般目無所見僅憑意念對敵,則必須先熟悉對方的武功招數(shù),或者要在一瞬間便完全了解, 然后才能憑意念對敵, 比之屠戶更難一層。

  在太極推手散打搏擊時,如此要求,實是太難了些, 但若自功高強、功力深厚、敏感度高 , 能察覺到對方眼神與招式中所帶動的氣息流動 , 并及時判斷出對方的勁路招式,則反擊之時, 便不可用眼睛, 而靠人的潛意識的啟發(fā)及直覺感應、條件反射起作用。

  自然界萬物皆有規(guī)律可循。對方縱是出招緩慢 , 也必然帶動氣流, 即 " 氣場 " 起作用。這于內(nèi)功要求則更高了一層 , 要在絲毫不緊張的絕對氣功下捕捉到事態(tài)變化的前兆苗頭,對人體生物場的微妙變化迅疾作出自然反應。

  屠戶又說到 " 按照牛的天然結(jié)構(gòu),將刀刺于筋骨關節(jié)的空隙 間順著牛體的本來結(jié)構(gòu), 游刃于其間, 未曾經(jīng)過筋肉聚結(jié)處 , 更不用說有刀砍在大骨之上了。好的屠戶一年換一把刀, 即是因為他是硬割的緣故。一般的屠戶一個月?lián)Q一把刀 , 即是因為硬砍的緣故。臣的這把刀,至今已經(jīng)十九年了, 所解的牛何止數(shù)千頭,而刀刃卻依然如同新從磨刀石上磨出來的一般。其原因便是牛的骨節(jié)有間隙,而刀刃卻沒有厚度,用幾乎沒有厚度的刀刃進入骨節(jié)間隙,定然游刃有余 " …。

  從上面所論中體會到 , 為什么太極拳高于在一呼一吸的瞬息之間 , 未看到怎么運氣用力, 只用一指一點, 對于便會跌出丈外? 為什么僅用一指點中要穴, 他人即受制呢? 就是因其招數(shù)精, 能在毫秒之間判斷出對方的虛實間隙,幾乎沒有受到絲毫阻力,內(nèi)勁便通過手指擊中對方的筋骨關節(jié)的要穴。這種功夫是靠多年的刻苦磨煉出來的。也說明了太極高手在推手中為什么看不見用力而對方傾跌的緣故。動作反應快則是因招熟,招熟了即精 ," 精 " 則出神入化 , 精則 " 神明 " 。

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