如何練習(xí)孫式太極的三體式站樁
如何練習(xí)孫式太極的三體式站樁
孫式太極拳的姿勢、動作,都有一定的要領(lǐng),并各有其意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：如何練習(xí)孫式太極的三體式。歡迎閱讀!
如何練習(xí)孫式太極的三體式一、正前方
有了標(biāo)準(zhǔn)的站立就要提及練拳時(shí)兩眼注視的方向和出拳打擊的方向，也就是正前方。
正前方是這樣定義的：通過自己的鼻尖假想一個(gè)伸向正前方的垂面。
這個(gè)假想的垂面與地面會有一條相交的直線，這條直線肯定與你標(biāo)準(zhǔn)站立姿式下前腳踩著的直線是平行的，而且距離很近。
但究竟相距多遠(yuǎn)還是重合在一起，我沒有計(jì)算或證明，總之相差不多，大約是一寸左右。
通過鼻尖指向正前方的這個(gè)垂面就是你練拳的正前方。在沒有特殊要求的情況下，兩手都要沿著這個(gè)面向前打擊。
手的高低可以改變，不管出手是與心口同高、與眉同高、還是與臍同高，但手向前打擊都應(yīng)當(dāng)在這個(gè)假想的垂面上。
中國人說自己時(shí)都是用手指著自己的鼻尖，你的假想敵就在你的對面，打擊方向指向鼻尖的正前方肯定沒錯(cuò)。
如何練習(xí)孫式太極的三體式二、下蹲高度
在熟練掌握了三體式預(yù)備式站立的基礎(chǔ)上，在一面墻壁前，背對墻壁按照左式三體式預(yù)備式的規(guī)矩與要求站好。所謂背對墻壁是以頭的朝向?yàn)橐罁?jù)，因此你的身體和墻有45°角。
逐漸向后退與墻接近，由于你的身體曲線，首先和墻接觸的是你的右肩和右臀。
這時(shí)你的右腳與墻有一個(gè)距離，這個(gè)距離正是你的臀部凸起的高度。每個(gè)人右腳與墻的距離是不同的，是由自己的臀凸起程度而定
兩腿同樣用力逐漸彎曲，使身體向下蹲，兩膝彎曲的方向要與腳尖的方向一致;這一點(diǎn)要特別強(qiáng)調(diào)，要形成習(xí)慣，今后練拳中無論練什么拳都要堅(jiān)持這個(gè)規(guī)矩。
這是因?yàn)橄サ膹澢较蚺c腳尖一致符合膝關(guān)節(jié)運(yùn)動生理學(xué)，對膝關(guān)節(jié)有保護(hù)作用，使其不易受損。
兩腿繼續(xù)逐漸彎曲，兩腿同樣用力，絕不可以把身體重心移向某一條腿，這一點(diǎn)是我一再強(qiáng)調(diào)的。
這時(shí)你的右肩和右臀一直貼著墻，身體垂直向下降落，下蹲到你的極限，即不可能再向下蹲了。
這時(shí)你膝關(guān)節(jié)的彎曲受到踝關(guān)節(jié)的限制，因?yàn)轷钻P(guān)節(jié)限制你腳面與小腿的角度，你不可能把腳面貼到小腿上。
要記住這個(gè)高度，這就是你練拳時(shí)標(biāo)準(zhǔn)的高度，練形意拳、八卦拳、太極拳都是這個(gè)高度。這個(gè)高度是以右肩和右臀一直貼著墻的前提下，下蹲產(chǎn)生的。
如果你體質(zhì)較差可以蹲的高一些，但心里一定要清楚自己做的不到位。
有些人為了狠下功夫，蹲的比這個(gè)高度還低，那肯定是做錯(cuò)了，一定偏離了標(biāo)準(zhǔn)，他的右肩肯定離開了墻，絕對是錯(cuò)誤的下蹲動作。
要先以墻為測量方法，把動作做標(biāo)準(zhǔn)，并且要記住這個(gè)高度和姿勢。要熟練到一蹲就能達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)姿勢后，再離開墻去練。
孫式太極拳三體式之臨界態(tài)
孫式三體式要站臨界態(tài)，于是又把臨界態(tài)拿出來談了不少，似乎臨界態(tài)一下子又熱火起來，其實(shí)不然，孫氏內(nèi)家拳有八大要領(lǐng)：單重，一軸到底，雞腿力，鞭桿勁，彈拱結(jié)構(gòu)，柔性節(jié)點(diǎn)，滾拔式運(yùn)動，臨界態(tài)訓(xùn)練。臨界態(tài)放在最后，總領(lǐng)全局，前七項(xiàng)如果不用臨界態(tài)訓(xùn)練，就好像弓是好弓，箭也是好箭，但就是沒把力量拉滿。
臨界態(tài)到底是個(gè)什么?
最簡單、形象的理解就是物理上的形變，從彈性到脆性的變化，比如拉皮筋，皮筋拉的越長，用的力就要越大，同時(shí)反彈力也就越大，所有物體都有個(gè)彈性限度，在限度內(nèi)是彈性形變，超過限度皮筋就要斷，就是脆性形變，在要斷還沒斷時(shí)的狀態(tài)就是臨界態(tài)。小到拉彈簧，折木棍，吹氣球，大到地殼的巖石層，都有破裂的臨界點(diǎn)。
對人來說，臨界態(tài)要復(fù)雜得多，物理、生理、心理三方面都牽涉到，而對臨界態(tài)的感覺起著相當(dāng)重要的作用。
孫過庭的<書譜>中有兩句話："絕岸頹峰之勢，臨危據(jù)槁之形"，站在懸崖和高樓邊，掛在峭壁和枯枝上，"如臨深淵，如履薄冰，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢"，一失足成千古恨，努力保持平衡使自己不掉下去，這就是臨界態(tài)，真掉下去就不是了。小時(shí)候淘氣，男孩子比賽爬院子里的大煙囪，六七十米高，誰上去說不怕都是假的，不但高，而且煙囪還真實(shí)地在隨風(fēng)晃動(不是錯(cuò)覺)，全身緊張，手腳出汗，大氣也不敢出，連毛孔都緊閉著，生怕一松懈就掉下去。那種狀態(tài)真是臨界態(tài)，生死之界。
起跑(游泳的起跳)也是臨界態(tài)，平衡就在前手(或腳)的那條線上，再過去一點(diǎn)就保持不住，所以搶跑的事經(jīng)常有，可是你為了保險(xiǎn)，不在這臨界態(tài)上，離的遠(yuǎn)了，再起跑肯定比別人慢。
走路很平常，其實(shí)也離臨界態(tài)不遠(yuǎn)，絆一下，滑一下，路上有個(gè)坑，樓梯沒看準(zhǔn)，都可能摔倒，這說明我們走路時(shí)距離臨界態(tài)(過了臨界點(diǎn)就是失衡)就是一步之遙。如果要求你把腿彎下，慢慢走，一腳站穩(wěn)了再邁另一腳，大部分人立刻就會覺得搖搖晃晃，維持平衡原來這么難，甚至有人還覺得頭暈噁心。再如果要求照八卦拳的走法，圍著圓圈轉(zhuǎn)，那難度立馬又會翻倍。我們平時(shí)走路之所以沒覺得平衡有困難，是因?yàn)閮赡_交替邁出把平衡支撐在兩腳之間，前面的小失衡可以由后面的腳補(bǔ)回來，所有的摔跤都是后面的腳沒到位而重心已經(jīng)出去了。
騎自行車也是臨界態(tài)，正常行駛靠慣性維持平衡，一旦停下，除少數(shù)訓(xùn)練有素者其余都得掉下來。
拳經(jīng)上"一羽不能加，蚊蟲不能落"，俗話說"一根稻草壓死駱駝"，描寫美人"增之一分太長，減之一分太短，著粉則太白，施朱則太赤"，都是臨界態(tài)。
臨界態(tài)好在哪?就是開發(fā)你的潛能。平常用不著或用不多的能力在臨界態(tài)下被激發(fā)出來，久而久之，就變成了常態(tài)的能力，這時(shí)再向新的臨界態(tài)前進(jìn)。"林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓，平明尋白羽，沒在石棱中"，說的就是飛將軍李廣在醉酒大驚之下發(fā)出神力，一箭射入石頭，以后無論如何努力都再也射不進(jìn)去了。兵法云：置之死地而后生，項(xiàng)羽巨鹿之戰(zhàn)的破釜沉舟，韓信井陘之戰(zhàn)的背水一戰(zhàn)，都使用了這個(gè)方法，從精神上擠壓到臨界態(tài)去，從而激發(fā)出超常的戰(zhàn)斗意志。
燒開水時(shí)可以清楚觀察到從液態(tài)水>臨界點(diǎn)>燒開成氣態(tài)的過程，涼水時(shí)沒有聲音，隨著越來越接近100度(一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)大氣壓)，聲音由小到大，越來越響，到開的時(shí)候聲音一下子沒了，靜下來，水滾開。在吸收、聚集能量時(shí)響聲非常大，到達(dá)臨界點(diǎn)能量釋放，反而沒聲音。所以這個(gè)臨界點(diǎn)是能量轉(zhuǎn)換的開關(guān)，把自己內(nèi)部聚集的能量一下子釋放出去做功，有聚有放，越臨近臨界點(diǎn)，聚能越多，放能越快。
有人說，臨界態(tài)好是好，可不容易找，離遠(yuǎn)了不行，離近了身心都緊張，站樁站不了幾秒，打拳也走樣，總之找不著感覺。
我們提倡臨界態(tài)不是對初學(xué)者，是對有一定訓(xùn)練基礎(chǔ)的人，在入門階段不要求，就象放松一樣，剛學(xué)拳手腳還不知道怎么動呢就讓他放松是完全不可能的。有了一定基礎(chǔ)，大框架正確了，對單重，一軸到底，坐滿后腳跟等都建立了正確概念以后，再要求向臨界態(tài)靠攏。
打?qū)O式拳要求"坐滿在后腳跟"，這一條就基本上把你推到了臨界態(tài)上，坐滿和坐不滿的感覺大不一樣，平衡難度能夠差上幾倍。從無極式開始就要求把重心收攏在后腳跟上，這時(shí)其實(shí)已經(jīng)在體會臨界態(tài)的感覺了，只是沒有特別強(qiáng)調(diào)。
除了自己著意去體會臨界態(tài)外，別人還可以給些幫助。我教太極拳時(shí)，一般在拳趟過半時(shí)就教以單推手，主要為了體會如何松后胯和坐滿后腳跟，因?yàn)槠綍r(shí)個(gè)人練難得把自己逼到臨界點(diǎn)上，而有了外界壓力感覺很容易找到。在教三體式時(shí)，要給他的前手加力，六個(gè)方向的力都要有，不能只有前后的，邊加力邊檢查其架形，看各個(gè)部位是否正確，尤其是關(guān)鍵部位如后胯、膝蓋等，給力時(shí)要逐漸加大，不要用猛力，加到接近臨界態(tài)(感覺到他快站不住了)時(shí)停住，多維持一會兒，讓他身體產(chǎn)生記憶，鞏固記憶，這樣做久了就可以建立起臨界態(tài)的概念。
所以，練孫式太極拳如果要按照臨界態(tài)要求是很吃力的，很累，決不是一般人概念里優(yōu)哉游哉、緩慢輕柔的感覺，舒舒服服、輕輕松松就想既強(qiáng)身健體又增長功夫是不可能的，當(dāng)然，如果降低標(biāo)準(zhǔn)，只為鍛煉身體，完全可以不考慮臨界態(tài)的問題。
有人要詰難：練拳要中正松靜，可是你又要臨界態(tài)，臨界態(tài)就要緊張，費(fèi)力，這豈不是矛盾嗎?
中正是前提，是系統(tǒng)處于最佳狀態(tài)的一種描述，其中就包括各個(gè)子系統(tǒng)之間的相互作用(也就是協(xié)調(diào)性)，這時(shí)遇到臨界態(tài)就會產(chǎn)生強(qiáng)大的自組織能力，產(chǎn)生協(xié)同作用，使系統(tǒng)的整體功能表現(xiàn)出1 1>2的躍遷。與之相反，不中正就是散亂，那么在臨界態(tài)時(shí)就會出現(xiàn)崩潰。這種情況在非線性系統(tǒng)中是普遍存在的，由于開放和遠(yuǎn)離平衡，在受到外界刺激時(shí)系統(tǒng)功能會倍增或倍減，換句話說，各個(gè)子系統(tǒng)間的相互作用是非線性的，不滿足疊加原理，即1 1>或<2。舉個(gè)人體的例子，兩個(gè)眼睛共同使用時(shí)的視敏度是一個(gè)眼睛的6~10倍。所以練拳要求中正，要求周身一體，要求出整勁，就是為了系統(tǒng)功能的最大化。
再說松靜。什么是放松?身體上的靜，沒有特別緊張或特別散亂的地方，是一個(gè)有序的、高度可調(diào)控的狀態(tài)，它強(qiáng)調(diào)的是協(xié)調(diào)，是整體性，反之是僵硬，不協(xié)調(diào)，不聽使喚。這樣兩種狀況面臨臨界態(tài)時(shí)孰優(yōu)孰劣不是很明白了嗎?有一個(gè)檢驗(yàn)人體健康水平的簡單方法，即單腿直立閉眼，健康人應(yīng)該在25秒以上，這時(shí)候人時(shí)刻處于臨界態(tài)上，越是想哪里使勁越不穩(wěn)，只有全身放松整體協(xié)調(diào)才成。
心靜的問題更容易想明白，你站在懸崖邊上，下面是萬丈深淵，這時(shí)心里會有別的念頭嗎?高官顯貴，金銀財(cái)寶，香車美女，------，你還有心思去想嗎?你其實(shí)只有一個(gè)心思：千萬別掉下去!別的都不會去想，一定心無旁駑，還不夠靜嗎?
所以，臨界態(tài)與內(nèi)家拳的其它規(guī)矩要求不僅不矛盾，更是相輔相成的。
看了“如何練習(xí)孫式太極的三體式”文章的人還看了：
4.孫式太極拳的步法