太極不用手、手到不再走
【太極不用手、手到不再走】這句話對(duì)于一個(gè)習(xí)練太極拳多年的人來(lái)說(shuō)，一點(diǎn)也不陌生?？墒?，動(dòng)作里面卻很少有人能體現(xiàn)出這個(gè)太極拳理。究其原因就是沒(méi)有真正理解這句話的哲理性。下面就是學(xué)習(xí)啦小編整理的：太極不用手、手到不再走。供您閱讀!
太極不用手、手到不再走
太極不用手，有的人個(gè)別動(dòng)作能做出來(lái)，可是，手到不在走就很難體現(xiàn)出來(lái)。這是陰陽(yáng)二氣轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵所在，上下是否通氣就看這個(gè)轉(zhuǎn)接的技巧，也是直接關(guān)系到動(dòng)作是否一體的試金石。
太極不用手，走的是松后背、合肩井的陰陽(yáng)二氣，這個(gè)感覺(jué)一定靠想象，絕不能人為的刻意，完全是一種感覺(jué)而已。
手到不在走，動(dòng)的是松尾閭、合腹股溝的陰陽(yáng)二氣，這也是一種想象，更是一種感覺(jué)。如果，這四點(diǎn)都能瞬間合成一體，上下自然通氣了。
因?yàn)椋@四點(diǎn)就是決定球體的舒張或開(kāi)合的著落點(diǎn)。這四點(diǎn)合上了，你就能轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，所有的拳理同時(shí)都會(huì)體現(xiàn)出來(lái)，有道必合法，道法自然。
太極不用手、手到不再走
上肢靠的是松后背(肩胛骨)合肩井，下肢靠的是松尾閭，合腹股溝，這一套程序如能始終貫穿到你的身上，你就沒(méi)手沒(méi)腿了，都撒開(kāi)了形成球體了，你不就空了嗎?能空就能天人合一。這是自然形成的太極道，借助的是你的陰陽(yáng)二氣，與天地的陰陽(yáng)二氣合二為一的原理。
在太極拳的開(kāi)合過(guò)程中，手一旦撒出去了，就不能你自己在縮回來(lái)，一定要靠肩胯的帶動(dòng)去接下一個(gè)式子。在連接下一個(gè)式子的瞬間，手不但不動(dòng)，意念中還要想著手又在原來(lái)到頭的基礎(chǔ)上，又遞進(jìn)了一點(diǎn)，這一點(diǎn)就是太極拳理的開(kāi)了又開(kāi)或是合了又合的意念。所以，太極不用手，手到不再走，要在練拳時(shí)體悟才能理解透徹。
太極不用手、手到不再走
這個(gè)“不用手、和不再走”就是太極內(nèi)功，不用手肯定要松后背合肩井了，這是陰陽(yáng)二氣和諧后將雙臂催起來(lái)的感覺(jué)，所以才是內(nèi)功。不再走就是不讓手去接活干，手一旦干上活了就是肢體操了，你的真手不干活了，還要讓它形乎有手，這就要調(diào)動(dòng)你身上的假手來(lái)轉(zhuǎn)接下一個(gè)動(dòng)作。這個(gè)假手就是內(nèi)里的感覺(jué)，那就是肩胯的四點(diǎn)相配合了。
所以，太極拳是身法帶手法的內(nèi)功拳就是這個(gè)意思。肩胯就是你的身法，是陰陽(yáng)二氣的交接處，然后，在加上你的涌泉與百會(huì)就是天人合一的一體了。一個(gè)神在天上飄，魚在海底游的狀態(tài)就會(huì)同時(shí)出現(xiàn)了。
肢體不撒開(kāi)，永遠(yuǎn)不能與天地相合的，所以，太極拳要調(diào)思維，要有想象力，要用哲理去辯證看問(wèn)題，要會(huì)舉一反三，要用太極思維和太極狀態(tài)去行拳，這些都是內(nèi)功修煉的條件。否則，你的肢體就要幫一輩子你的忙，讓你無(wú)法與天地相會(huì)。
所以，“太極不用手，手到不再走”要在打拳的過(guò)程中時(shí)刻提醒自己，才能盡快找到不用肢體行拳的感覺(jué)，這點(diǎn)非常關(guān)鍵，能撒開(kāi)肢體了，形成球體了，變成空體了，所有的太極拳理就都會(huì)同時(shí)出現(xiàn)，而不是你自己在身上這也找，那也動(dòng)的刻意手段。
這就是道法自然、萬(wàn)法歸一的太極大道。
找到“一”就能通一萬(wàn)，但有一萬(wàn)可不一定能會(huì)歸一，這就需要我們平時(shí)的修煉了，太極拳一定要性命雙修才合道。
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