練習(xí)太極拳需要哪些思維方式
練習(xí)太極拳需要哪些思維方式
太極拳的練習(xí)方法有很多種，生活中在練習(xí)太極拳的時候一定要掌握太極拳的技巧，還要對太極拳的思維方式有所了解，狀練習(xí)起來會更加得心應(yīng)手。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：練習(xí)太極拳需要哪些思維方式。歡迎閱讀!
練習(xí)太極拳需要哪些思維方式
練習(xí)太極拳的思維方式一、陰陽對應(yīng)(對稱、相應(yīng))
太極拳是陰陽的合抱體，所以在練習(xí)太極拳的時候一定要時刻牢記陰陽對應(yīng)的思維方式，這樣在把握太極拳的整體方向上就不會出現(xiàn)偏差。
太極所包含的陰陽兩種動能既互相對立，又互相制約，互相依存，這就是它的陰陽對應(yīng)性。即陰陽對稱又相應(yīng)，以維持事物的相對平衡、動態(tài)平衡，從而維護事物的穩(wěn)定態(tài)。
太極拳運動，則處處強調(diào)陰陽對稱，陰陽互應(yīng)。即有左有右，逢左必右;有上有下，逢上必下。
“前去之中必有后撐”，前發(fā)后塌;內(nèi)外、上下、輕沉、快慢、逆、開合、虛實，都必須相互對稱，又相互制約，相互依存。陰陽二者缺一不可，二者非相應(yīng)不可，在二者對應(yīng)中體現(xiàn)身法之中正。
人維護身法中正，又必須做到陰陽對應(yīng)、八面支撐、八面牽扯、八面呼應(yīng)，以求動態(tài)平衡。所謂三維(縱、橫、豎)中定，實質(zhì)上是陰陽相應(yīng)的整體觀。整體觀是系統(tǒng)論的核心。
從整體上把握生命進程中的方方面面的相對平穩(wěn)態(tài)，練拳時處處、時時都在動態(tài)中找平衡，種種對立性的動作相呼應(yīng)、相和諧對稱，肯定對調(diào)節(jié)人體機能大有好處，在應(yīng)敵方面，則使自己具有一種穩(wěn)定的整體勁。
這種陰陽對應(yīng)性，運用于人格修煉，則要求陽剛與陰柔并重，守退與開拓并重，內(nèi)省與外傾并重，奮勇前進又留有余地。
這種精神境界的修煉體現(xiàn)在練拳過程中，則是剛?cè)嵯酀?輕沉兼?zhèn)洌苋菽芊?。拳風(fēng)拳貌要做到凝重而舒展，嚴謹而瀟灑。
把人生、人與自然、人與社會，都看做一個陰陽互體的太極。只有你能與自然界、人際間和諧相處，方能跨入自由王國和應(yīng)事自如的境界。
練習(xí)太極拳的思維方式二、陰陽互包
又叫陰陽互孕，陰陽相寓。即陰中有陽，陽中有陰。如同太極圖中之黑魚有只白眼睛，白魚有只黑眼睛。即你中有我，我中有你。陽嵌入陰，陰含于陽，兩者互相依賴，互為胚胎。如男子有雌性激素，女子有雄性激素。
運用于太極拳，則要求行功中要做到開中有合，合中有開，開合相寓;虛中有實，實中有虛;剛中有柔，柔中有剛。運用于技擊，則是化中有打，打中有化，化打合一。
如“白鶴亮翅”，雙臂開，雙手虎口相合，“初收”，雙手合，雙肘要掤開。否則，只開無合，則散;只合無開，則癟。“懶扎衣”、“小擒打”，都體現(xiàn)了化打結(jié)合，化打合一的技巧。
為人處事，同樣也要注意陰陽互包這方面的修養(yǎng)，人生短促，但要使你的生命有豐富的內(nèi)涵，短促之中有長遠的奉獻。
順境時，要居安思危，防患于未然;逆境時，要以退求進，以屈求伸，力求化險為夷，退而結(jié)網(wǎng)，力求東山再起，力求轉(zhuǎn)敗為勝，力爭在磨難中創(chuàng)造輝煌。
太極拳的學(xué)習(xí)方法
一、練習(xí)拳架
拳架屬于太極拳的基本功，我們一定要將其熟練掌握。
主要以鍛煉身體為目的，看上去要舒展優(yōu)美。確切點叫“太極操”。這是一種初學(xué)狀態(tài)。
二、練推手
主要以各種用力技巧為主。領(lǐng)會如何松肩、松腰、松胯，如何沉肩墜肘，如何手上不用勁而以腰為軸帶動，用上周身的勁，如何引進落空，如何氣沉丹田，如何棚履擠按等。這比第一種練法上了一個層次。
三、練習(xí)散手
練習(xí)拳架的過程中仔細體會每個動作的技擊格斗含義，也就是說直接練習(xí)太極散手。要有相當武功底子的人練習(xí)才事半功倍。這比第二種練法提高了一步。
當然，這還是需要大家多加練習(xí)的，最好的方式是對練。
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