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有關(guān)成功人士的小故事5個(gè)

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有關(guān)成功人士的小故事5個(gè)

  知道故事開頭卻猜不到故事結(jié)局,這就是人生!以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的有關(guān)成功人士的小故事,歡迎閱讀!

  有關(guān)成功人士的小故事1:

  諸葛亮(181—234)是西蜀的丞相,他以神機(jī)妙算而聞名。他為子孫的打算,也是算計(jì)得比較久遠(yuǎn)的。他在給哥哥諸葛瑾的信中曾特意說到他的兒子諸葛瞻:“瞻今已八歲,聰慧可愛,嫌其早成,恐不為正器耳。”

  諸葛亮擔(dān)心的是:聰明過早外露,容易自滿自足,反而成不了大器。所以他給諸葛瞻起的名字叫做“思遠(yuǎn)”。他給外甥的信也說:“志當(dāng)存高遠(yuǎn)。”這都表明他希望后代有遠(yuǎn)大的理想和志向。

  怎樣才能有遠(yuǎn)大的志向呢?諸葛亮在給兒子的信中指出了兩個(gè)條件:一個(gè)叫靜,一個(gè)叫儉。他說:

  “夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性。”

  他認(rèn)為人要有才,就要刻苦學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)就要有志氣。還要心靜,心不靜就不能專心治學(xué)。生活太舒適了,也容易分散精力,立不了大志。生活儉樸才是涵養(yǎng)道德的主要條件。

  他在給外甥的信中進(jìn)一步指出:要堅(jiān)持自己的遠(yuǎn)大志向,“忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問,除嫌吝。”這就是說,要不考慮一時(shí)的得失,不貪圖生活上的享受,廣交師友,不計(jì)較個(gè)人的恩怨,這樣做了,“雖有淹留”也許一時(shí)不成功,“何損于美趣,何患于不濟(jì)”。學(xué)習(xí)之中有樂趣,也一定會有用的。怕的是“志不強(qiáng)毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情”。受追求世俗的物質(zhì)生活和情欲的影響,失去堅(jiān)強(qiáng)的信心那就會“永竄伏于凡庸,不免于下流矣!”

  可見,諸葛亮讓子孫生活儉樸,是為了使他們更有出息,其眼光不能不說“超俗”遠(yuǎn)大!

  有關(guān)成功人士的小故事2:

  巴爾扎克是法國現(xiàn)實(shí)主義作家的代表。巴爾扎克一生共完成了九十本長篇小說,平均每天工作十二小時(shí)以上。每天深夜十二點(diǎn)時(shí),仆人就會叫醒他,他穿上白色修道服,立刻奮筆疾書。一般他會連續(xù)寫五六個(gè)鐘頭,直到累到極點(diǎn)才會離桌休息。

  巴爾扎克是舉世公認(rèn)的觀察和剖析人性的高手,但在現(xiàn)實(shí)生活里,他卻不太精明。在年輕時(shí),他曾經(jīng)商失敗,欠下了六萬法郎的債務(wù)。等他成名后,盡管收入不菲,但由于奢侈浪費(fèi),最后弄得入不敷出。在這段日子里,還發(fā)生一樁趣事。

  有一天晚上巴爾扎克醒來,發(fā)覺有個(gè)小偷正在翻他的抽屜,他不禁哈哈大笑。小偷問道:“你笑什么?”

  巴爾扎克說:“真好笑,我在白天翻了好久,連一毛錢也找不到,你在黑夜里還能找到什么呢?”

  小偷自討沒趣,轉(zhuǎn)身就要走。巴爾扎克笑著說:“請你順手把門關(guān)好。”

  小偷說:“你家徒四壁,關(guān)門干什么啊?”

  巴爾扎克幽默地說:“它不是用來防盜,而是用來擋風(fēng)的。”

  巴爾扎克曾自詡要超過拿破侖,“他的劍做不到的,我的筆能完成。”他的確做到了,可惜他只活了五十歲,留下許多未完成的作品,成為全人類巨大的損失。

  有關(guān)成功人士的小故事3:

  1942年3月,希特勒下令搜捕德國所有的猶太人,68歲的賈迪·波德默召集全家商討對策,最后想出一個(gè)沒有辦法的辦法:向德國的非猶太人求助,爭取他們的保護(hù)。辦法定下來之后,接下來是選擇求生的對象。兩個(gè)兒子認(rèn)為,應(yīng)該向銀行家金·奧尼爾求助,因?yàn)樗恢卑巡ǖ履易逡暈樗亩魅?。在不同的場合,他也曾多次表示,如果有什么需要幫助的,盡管找他。

  波德默家族擁有潘沙森林的采伐權(quán),在歐洲是數(shù)得著的木材供應(yīng)商。金·奧尼爾是一家銀行的小股東,他是在波德默家族的資助下發(fā)家的。40年來,為了支持他打敗競爭對手,波德默家族的錢,從來都沒有存入過其他的銀行,就是到事發(fā)的時(shí)候,他的銀行里還存有波德默家族的54萬馬克。現(xiàn)在波德默家族遇到了滅頂之災(zāi),向他求助,他怎會袖手旁觀?

  68歲的老人卻不是這種意見,他認(rèn)為應(yīng)該向木材商本內(nèi)特求助,波德默家族的人是跟他打工起家的,后來是經(jīng)過他的資助,波德默才有了今天的家業(yè)。現(xiàn)在雖然很少往來,但心理上從沒斷絕過感激和思念。

  最后,老人說,你們還是去求助本內(nèi)特先生吧!雖然我們欠他的很多。

  第二天一早,兩個(gè)兒子出發(fā)了。在路上,二兒子說,我們不能去本內(nèi)特先生那兒,上次我見他時(shí),他還提那700噸木材的事。要去,你去吧!我要去求奧尼爾。最后,二兒子去了銀行家那兒,大兒子去了木材商的家。

  1948年7月,一個(gè)叫艾森·波德默的人,從日本輾轉(zhuǎn)回到德國,去尋找他的家人,最后一無所獲。后來,他從納粹檔案中查到這么一條記錄:銀行家金·奧尼爾來電,家中闖入一年輕男子,疑是猶太人。一年后,他又于奧斯維辛集中營的死亡檔案中,查到他父親、母親、妻子、弟媳及6個(gè)孩子的名字,他們是在他和弟弟分手后第四天被捕的。

  1950年1月,艾森·波德默定居美國,2003年12月4日去世,終年83歲,留下一部回憶錄、2個(gè)兒子、3個(gè)女兒和9個(gè)孫子、孫女。他的回憶錄主要講述了他在木材商本內(nèi)特的幫助之下,怎樣偷渡日本,保全性命的。該書的封面上寫著:獻(xiàn)給父親賈迪·波德默先生!封底寫著:許多人認(rèn)為,要贏得他人的善報(bào),最好的辦法是給其恩惠。其實(shí),這是對人性的誤解,在現(xiàn)實(shí)中真正對你有善舉的,大多都是曾經(jīng)給過你恩惠的人。

  有關(guān)成功人士的小故事4:

  20世紀(jì)最具影響力的英國思想家羅素,在1914年來到中國的四川。

  當(dāng)時(shí)正值夏天,四川的天氣非常悶熱,羅素和陪同他的幾個(gè)人坐著那種兩人抬的竹轎上峨眉山。山路非常陡峭險(xiǎn)峻,幾位轎夫累得大汗淋漓。作為思想家和文學(xué)家的羅素,此情此景使他沒有心情觀賞峨眉山的奇觀,而是思考起幾位轎夫的心情來。他想,轎夫們一定痛恨他們幾位坐轎的人,這樣熱的天氣,還要他們抬著上山,甚至他們或許正思考,為什么自己是抬轎的人而不是坐轎的人?

  羅素正思考著的時(shí)候,到了山腰的一個(gè)小平臺,陪同的人讓轎夫停下來休息。羅素下了竹轎,認(rèn)真地觀察轎夫的表情,很想去寬慰一下辛苦的轎夫們。

  但是,他看到轎夫們坐在一起,拿出煙斗,有說有笑,講著很開心的事情,絲毫沒有怪怨天氣和坐轎人的意思。他們還饒有趣味地給羅素講自己家鄉(xiāng)的笑話,還給這位大哲學(xué)家出了一道智力題:“你能用11畫,寫出兩個(gè)中國人的名字嗎?”羅素承認(rèn)不能。轎夫笑呵呵地說出答案:“王一、王二。”羅素陡然心生一絲慚愧和自責(zé),我憑什么去寬慰他們?我憑什么認(rèn)為他們不幸福?

  后來,羅素因此得出了一個(gè)著名的人生觀點(diǎn):用自以為是的眼光看待別人的幸福或苦痛是錯(cuò)誤的。

  有關(guān)成功人士的小故事5:

  一位身經(jīng)百戰(zhàn)、戰(zhàn)功赫赫的老將軍,解甲歸田后辦了個(gè)武術(shù)培訓(xùn)班,還迷上了古董收藏,他對每一件古董都沉迷至極,每天擦了又擦,看了又看,總是把玩不停,興趣不減。

  有一次,一群好友來到他的收藏室欣賞他的藏品,他眉飛色舞地給他們介紹古董,在介紹他最心愛的一只古瓶時(shí),一不小心從手中滑落,他趕緊將古瓶一抱,才沒有落到地上,可他在這一瞬間嚇得面如土色,滿臉是汗。這件事使他迷惑不已:自己戎馬生涯大半輩子,不知經(jīng)歷了多少腥風(fēng)血雨,可為什么一只古瓶的脫落就使自己嚇成這樣?思來想去難以得到合理的答案。

  他時(shí)常做夢,夢見古瓶跌得粉碎,夢見古瓶被盜去,夢見房子倒塌砸碎了古瓶。夫人見他這樣很是心疼,無意中說了一句:“那古瓶還不如摔碎算了,說不定你就不會這樣了。”一句話使將軍恍然大悟:因?yàn)檫^于迷戀,才會患得患失,這是自己制造的心魔,使自己難以解脫。于是,他一咬牙將那只古瓶砸了,這夜,他居然安穩(wěn)地睡了一個(gè)好覺。

  他是誰?他就是教出了盧俊義、林沖、武松、岳飛的周侗將軍。

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