名人因勤奮而成功的故事3篇
勤奮是種，生出希望的芽，勤奮是芽，長成高大的樹，勤奮是樹，做成航海的船，勤奮是船，駛向成功的彼岸，勤勞就是事業(yè)成功的巨大基石。以下是學習啦小編分享的名人因勤奮而成功的故事，一起來和小編看看吧。
名人因勤奮而成功的故事篇1
蘇洵二十五歲那年，被史彥輔和陳公美兩人拉著，把峨嵋山玩?zhèn)€里外透徹。游山途中，他們聽說西北數(shù)百里外的岷山也很壯美，于是再去岷山游歷，一轉(zhuǎn)悠又是半年。飽覽岷山秀色之后，蘇洵回來歇了幾日，這才發(fā)現(xiàn)妻子面帶憂慮，只是不愿形諸言表。原來程夫人并不指望夫君能夠光宗耀祖，卻將滿腹期望全部寄托在兩個兒子身上，終日教他們讀書認字，卻又自嘆精力不足。蘇洵從她對孩子認真管教上，看出了自己的頑劣和不足，他漸漸意識到自己如若繼續(xù)散漫下去，將來可能會落到讓兒子們恥笑的境地，這才認真琢磨起自己和家庭的未來。
過了不久，他的母親史夫人不幸病故，二哥從外地趕回家為母親守喪三年，兄弟兩個到了一起，免不了聊起自己的前途，蘇渙有意問道：“三弟啊，你游歷了那么多的名山大川，能不能寫點文章，讓我看看這紙上山川如何雄秀奇美啊?”
這一下真的把蘇洵難住了，他覺得滿肚子都是錦繡河山，卻不知如何將它吐到紙上，想畫畫不成，想寫寫不出，急得他滿頭是汗。 蘇渙見狀一笑，略轉(zhuǎn)話題：“三弟，你別著急。哥哥我有一件心愿，想請三弟幫助圓了。”蘇洵忙問：“什么心愿?” “我們蘇家先人原是很有一些來歷的，可自大唐以來，我們只知眉州刺史蘇味道是我們的先人，往后就語焉不詳了。從下往上推，也只知道祖父叫蘇杲、曾祖叫蘇祜。三弟既然喜歡周游，何不找些老人聊聊，再去查查別人的族譜，把我們蘇家族譜編出來呢?”蘇渙慢慢說道。蘇洵一聽，覺得這件事做起來蠻有意思，便一口應諾下來。眉山的程家、史家都是親戚，蘇洵一經(jīng)詢問，他們都拿出族譜和先人的往來書信，再加上眉州府里還有些陳年案卷，很快蘇洵便追根溯源，查到了唐朝刺史蘇味道的名字，可惜這位先人事跡，讓他看了臉上發(fā)燙。再往前，查到了漢代的蘇建和蘇嘉、蘇武、蘇賢三兄弟，還有先秦的蘇秦和蘇公。這時蘇洵的興趣越來越濃，為了弄明這些人的來歷，他為自己列下了長長的書單，把《史記》、《漢書》、還有更早的《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》都羅列到床前案頭，讀了個通透，一直讀到二哥“丁憂”期滿，離家上任，這時的蘇洵已是欲罷不能，他發(fā)現(xiàn)自己心有余而力不足，必須發(fā)憤讀書，才能將心中所思，形諸文字——這年他已二十八歲。后經(jīng)勤奮學習成為“唐宋八大家”之一。
名人因勤奮而成功的故事篇2
達·芬奇十四歲那年，到佛羅倫斯拜著名藝術(shù)家弗羅基俄為師。弗羅基俄是位很嚴格的老師，他給達。芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋。開頭，達。芬奇畫得很有興致，可是以后第二課，第三課，……老師還是讓他畫雞蛋，這使達。芬奇想不通了，小小的雞蛋，有甚么好畫的?有一次，達。芬奇問老師：‘為甚么老是讓我畫雞蛋?’老師告訴他：‘雞蛋，雖然普通，但天下沒有絕對一樣的，即使是同一個雞蛋，角度不同，投來的光線不同，畫出來也不一樣，因此，畫雞蛋是基本功?；竟σ毜疆嫻P能圓熟地聽從大腦的指揮，得心應手，才算功夫到家。
達。芬奇聽了老師的話，很受啟發(fā)。他每天拿著雞蛋，一絲不茍地照著畫。一年，二年，三年……達·芬奇畫雞蛋用的草紙，已經(jīng)堆得很高了。他的藝術(shù)水平很快超過了老師，終于成為偉大的藝術(shù)家。
達·芬奇在學畫時，曾隨老師安希莫尼湖寫生，為一間教堂繪畫一幅名叫《基督的洗禮》的油畫。到了希莫尼湖，老師突然病倒了，沒有辦法，只好讓達。芬奇代為完成油畫剩下的部分。當油畫全部完成后，教堂的人看到這幅畫，不禁贊嘆說：’好極了!這幅畫畫得實在太好了，尤其是這一部分。‘教堂的人用手指指著畫的左下角，而這一部分，正是達。芬奇代畫的。
名人因勤奮而成功的故事篇3
王充是我國東漢初年具有唯物主義思想和批判精神的杰出的思想家。
王充少年時代，父親就去世了。王充竭盡全力奉養(yǎng)母親，后來到了京城，進太學學習，拜當時著名的學者班彪做老師。他喜歡廣泛地閱讀，善于抓關(guān)鍵問題，因而進步很快。
王充讀書非常專心，理解能力和記憶能力又很強，所以只要讀上一遍，就能記住書的主要內(nèi)容，甚至能夠背誦某些精彩的章節(jié)。但是，家庭窮困，買不起很多書，為了滿足如饑似渴的求知欲，王充想出了一個好辦法。當時的洛陽街上有不少書鋪，王充便決定把書鋪當做他的“圖書館”，每天吃過早飯后，他就帶上干糧，到書鋪里去閱讀出售的書籍。不分春夏秋冬，不論晴天雨天，他讀了一冊又一冊書，跑了一家又一家書家書鋪。就這樣，他終于讀遍了諸子百家的重要著作，掌握了書中的基本精神。
王充由于出身貧苦，因而對自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象的認識，基本上是從勞苦人民實際生活的情況出發(fā)的。他在讀遍了諸子百家的主要著作之后，對于某些為統(tǒng)治階級服務的唯心主義的說教深感不滿，下決心給予嚴厲的批判。于是便集中精力獨立思考，著手寫書。為了不耽誤時間、不打斷思路，他在住宅的門上、窗上、爐子上、柱子上甚至廁所里，都安放了筆、紙，想一點，寫一點，走到哪里，寫到哪里。經(jīng)過長時期的努力，他終于寫成了充滿著批判精神、閃耀著唯物主義光輝的《論衡》。
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