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關于目標與成功的例子3個

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關于目標與成功的例子3個

  目標的堅定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。沒有它,天才也會在矛盾無定的迷徑中,徒勞無功。以下是學習啦小編分享的關于目標與成功的例子,一起來和小編看看吧。

  關于目標與成功的例子篇1

  心理學家曾經(jīng)做過這樣一個實驗:

  組織三組人,讓他們分別向著10公里以外的三個村子進發(fā)。

  第一組的人既不知道村莊的名字,也不知道路程有多遠,只告訴他們跟著向?qū)ё呔托辛恕傋叱鰞扇?,就開始有人叫苦;走到一半的時候,有人幾乎憤怒了,他們抱怨為什么要走這么遠,,何時才能走到頭,有人甚至坐在路邊不愿走了;越往后,他們的情緒就越低落。 第二組的人知道村莊的名字和路程有多遠,但路邊沒有里程碑,只能憑經(jīng)驗來估計行程的時間和距離。走到一半的時候,大多數(shù)人想知道已經(jīng)走了多遠,比較有經(jīng)驗的人說:“大概走了一半的路程。”于是,大家又簇擁著繼續(xù)往前走。當走到全程的四分之三的時候,大家情緒開始低落,覺得疲憊不堪,而路程似乎還有很長。當有人說:“快到了!”“快到了!”大家

  有振作起來,加快了行進的步伐。

  第三組的人不僅知道村子的名字、路程、,而且公路旁每一公里都有一塊里程碑,人們便走邊看里程碑,每縮短一公里大家便有一小陣的快樂。行進中他們用歌聲和笑聲來消除疲勞,

  情緒一直很高漲,所以很快就到達了目的地。

  心理學家得出了這樣的結論:當人們的行動有了明確目標的時候,并能把行動與目標不斷地加以對照,進而清楚的知道自己的行進速度與目標之間的距離,人們行動的動機就會得到維

  持和加強,就會自覺地克服一切困難,努力到達目標。

  關于目標與成功的例子篇2

  周恩來同志周恩來功勛卓著,世代敬仰,在人民心中留下了人格豐碑。鄧小平把周恩來看成是“我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的化身”,是以身作則、嚴于律己、艱苦奮斗的人格榜樣,號召黨員、干部特別是高級領導干部要以周恩來同志為榜樣,在艱苦創(chuàng)業(yè)和廉潔自律方面起模范帶頭作用。我們學習周恩來,必須與時俱進,牢固樹立正確的世界觀人生觀,緊密聯(lián)系實際,抓住關鍵,用實際行動切實回答好怎樣做人、怎樣為官、怎樣干事等問題,真正做到自重、自省、自警、自勵。

  第一,要抓住堅定正確的理想信念這個核心。一個人犯錯誤常常是一念之差。這個“念”,不只是簡單的念頭,而是受理想信念所支配。理想信念一旦出現(xiàn)偏差,就像大廈失去了支柱,大壩失去了基石,必然導致崩潰。革命理想不是可有可無的點綴,而是共產(chǎn)黨人的最高境界,是領導干部的精神家園,是拒腐防變的強大思想武器。確立堅定的理想信念,不是件容易的事,需要我們像周恩來那樣生命不息、奮斗不止、勤奮學習、不斷進取,以深厚的理論根底作為理想信念的基石,自覺強化科學觀念,弘揚科學精神,樹立科學態(tài)度,掌握科學方法,始終保持堅定的政治立場,不能有絲毫含糊和動搖。

  第二,要抓住正確看待和使用手中權力這個關鍵環(huán)節(jié)。領導干部要過好權力關,就要像周恩來那樣始終保持公仆之心,事事出以公心,一分權力、十分責任。領導工作是一種“高危”職業(yè),如果帶著私欲,帶著撈一把的心態(tài)做官,搞不好就是坐牢。在用權問題上要提倡慎之又慎,如履薄冰、如臨深淵。如果在用權上到了什么都不怕的程度,那將是非常危險的。正確使用權力,就應做到心要放得正,水要端得平,腰桿要挺得直。

  第三,要解決好正確對待名利地位這個經(jīng)常性課題。一個人的職務升遷,是由主觀條件和客觀條件所決定的。要像周恩來那樣,時刻牢記為人民服務的宗旨,樹立正確的政績觀、進步觀、得失觀,正確對待個人的名利、地位。要用積極、平和的心態(tài)始終做到正確看待自己,正確看待同志,正確看待組織。多看看自己的不足,多看看別人的長處,多看看組織對自己的培養(yǎng),從而自覺地常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,確保秉公用權、廉潔從政。

  第四,要把好保持健康的生活情趣這個重要關口。生活中的辯證法告訴我們,政治立場與生活情趣,“大節(jié)”與“小節(jié)”是很難分開的。生活情趣是否健康,是檢驗領導干部精神狀態(tài)和道德品質(zhì)的重要標志。作為一名黨員干部特別是領導干部,不管地位怎樣變化,生活水平怎樣提高,不論是在“工作圈”還是“生活圈”、“社交圈”,都要以周恩來為光輝榜樣,堅持“吾日三省吾身”,時刻檢點自己的言行,始終堅持以儉養(yǎng)德,保持健康向上的生活情趣,不能玩物喪志,不能為低級趣味所惑,不能為生活和交往所累。 始終是保持一顆勤奮與努力上進的心,不愧為一代,

  關于目標與成功的例子篇3

  一個池塘里,魚兒成群。哲者站在池塘邊,一言不發(fā),若有所思。一旁垂釣的老漁夫好奇地問他在想什么。

  哲者指著池中魚,昂著頭回答:“我在看哪條魚肥點。”

  漁夫摸了摸自己的頭,虛心地問,那魚兒游來游去,眼花繚亂的,先生怎么能夠看得清呢?

  “魚動,而我心靜。”哲者悠然道。漁夫似懂非懂地“哦”了一聲,就專心釣自己的魚了。

  半晌,見哲者仍站在那里,漁夫忍不住又問,先生光看不抓有用嗎?

  哲者看了漁夫一眼,從鼻子里哼了一聲,不緊不慢地說:“我在考慮怎么烹飪它了。”

  漁夫邊從魚鉤上取魚,邊不解地問:“可魚兒現(xiàn)在還在池塘里,先生卻在考慮怎么吃它了,是不是早了點?”

  哲者傲慢地說:“這就是我和你的不同。所以,你只能做一輩子漁夫,而我卻是一個人皆仰視的哲者。不管做什么事情,人總得考慮長遠點,不能只看到眼前。”

  最后的結果是,那漁夫回家飲著小酒,品著魚香,而哲者卻依然兩手空空,饑腸轆轆,但他在意念里早津津有味地品嘗過魚了。摸著癟癟的肚皮,已開始考慮明天打天上的鳥了,甚至琢磨著該怎樣吃鳥了。

  我們常會看到那些夸夸其談者趾高氣揚,對那些腳踏實地的實干家不屑一顧,冷嘲熱諷,但最終卻一事無成。道理很簡單:坐而論道,哪怕眼光再超前,目標再富麗堂皇,也只不過是瞎折騰,遠不如身體力行來得管用!

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