創(chuàng)新塑造成功的議論文
創(chuàng)新塑造成功的議論文
創(chuàng)新有經(jīng)久不衰的用義,學會創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新;才能更快通往成功之路,不至于僵化。以下是學習啦小編分享的創(chuàng)新塑造成功的議論文，一起來和小編看看吧。
創(chuàng)新塑造成功的議論文(一)
我們的社會需要創(chuàng)新，我們最討厭的就是一成不變，循規(guī)蹈矩，被各種各樣的牢籠所束縛了。我們尊重以前留下來的各種規(guī)則，但是不代表我們就要一成不變地去附和，固執(zhí)地墨守著成規(guī)，真的是一件值得稱贊的好事嗎?
早在戰(zhàn)國時期，商鞅就提出“重農(nóng)抑商”政策，這有利于當時建立和維護封建專制國家，因而，這條規(guī)則被歷代君王沿用?？墒沁@條規(guī)則到了后來，給中國帶來了什么?由于重農(nóng)抑商，抑制了中國資本主義萌芽的發(fā)展，讓社會遲遲不能向前推進，中國始終是一個農(nóng)業(yè)國。昔日的“天朝上國”逐漸被西方興起的資本主義工業(yè)國甩在了身后。
這就是一個一昧遵守不合時宜的陳規(guī)，不思創(chuàng)新改革所帶來的慘痛教訓。
而愚昧的封建士大夫們，非但沒有吸取經(jīng)驗教訓，反而固執(zhí)地力保清王朝，堅受著他們從小就學習的“忠君思想”，頑固地阻撓新階級地發(fā)展。他們所推崇的清政府，一次次的與西方列強簽定喪權辱國的條約，一次次地將大片領土拱手相讓?，F(xiàn)在想起，不僅僅要憤慨腐敗的統(tǒng)治者，更要唾棄那些愚忠地維護著清統(tǒng)治的頑固分子。
切身經(jīng)歷，應該讓我們認識到，不要盲目地追隨規(guī)則。相反，敢于突破規(guī)則，勇于創(chuàng)新獲得成功的例子比比皆是。
二戰(zhàn)時期，美國的蒙格利特將軍，別出心裁的將對手的照片擺放在自己的辦公桌上，別人對他這種有違常理的做法迷惑不解。將軍卻說：“我擺放敵人的照片，時常把自己想象成是敵人，想象如果我是他，下一步會怎樣做。”正是由于蒙格利特將軍非常規(guī)地換位思考，讓他取得了許多次戰(zhàn)役的漂亮勝利。
我常思考，如果蒙格利特將軍按照一般規(guī)則，只思考自己應該怎么樣做，他還能取得如此輝煌的戰(zhàn)績嗎?答案也就不那么肯定了吧。
我們所熟悉的數(shù)學運算法則，都是從右到左，從低位數(shù)算到高位數(shù)，沒有質疑?？墒坟S收卻不這樣想，他偏偏要將常規(guī)反著運用。經(jīng)過無數(shù)次研究驗證，他最終創(chuàng)造了著名的史豐收速算法。
像這樣的例子還有很多，比如：將原用高溫處理的金屬，改用冷水處理，可以延長其使用壽命;將原本發(fā)射上天的火箭，改造為鉆井火箭，減小施工難度……通過這樣多的成功事例，我們可以看到，勇于向傳統(tǒng)規(guī)則挑戰(zhàn)，打破陳規(guī)，會取得進步發(fā)展。
成功需要勇于創(chuàng)新，古代很多偉人都在為我們做著榜樣，所以說，探索創(chuàng)新，敢于打破常規(guī)才是走向成功的必經(jīng)之路啊!
創(chuàng)新塑造成功的議論文(二)
“窮則變，變則通，通則久”是《周易?系辭下》中的一句話，說明了要長久不衰就要學會變通，勇于創(chuàng)新，否則可能使人生僵化。
創(chuàng)新為成功提供源泉。魯迅曾說過:“不革新，是生存也為難的”。而現(xiàn)實中也驗證了這句話，。比如秦朝時期皇帝的暴虐，使百姓生活在水深火熱之中，日日擔心受怕，若此制度持久以往，那么后果必不堪設想，然而也正是因為朝代的更替，和新法的創(chuàng)新才得以使之變得更加美妙;成功就像幾個音符，創(chuàng)新可以使之更加優(yōu)雅;成功像幾片雪花，創(chuàng)新可以使之更加神秘。就像是在沙漠中行走的人，若是沒有及時找到源泉，再怎樣堅持不懈，也一樣會與成功失之交臂，成功也講究天時地利人和，如果我們能及時在沙漠中找到源泉，那么就離成功更進一步。而創(chuàng)新就是成功的源泉，要成功需創(chuàng)新。
創(chuàng)新為成功提供力量。只有不斷地變革創(chuàng)新，就會充滿青春活力，才會有“天藍藍，草青青，風過蟲二鳴;春放紙鳶秋望雁，夏聽雨荷冬賞雪”的意境;才會有“黃發(fā)健，垂髫康，炊煙裊裊香;百佳民謠笑聲朗，一壺溫酒伴夕陽”的蘊味。就像沒有汽油的汽車，無論怎樣情感召喚它都不會跑上大道，這又和廢鐵有什么兩樣呢?也就是說不管任何東西，只要沒有動力的支撐，也就什么用也沒有了?？鬃拥牡茏硬还軐W得和孔子再怎么相像，那也只是模仿別人，根本就顯現(xiàn)不出自己的特征和個性，只是生活在別人的影子下的，旁人最終還是不明白你的特色在哪。所以我們要學會創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新，活出自己的特色，甩開別人的陰影，讓別人更清楚地看到你，為成功增添一份動力。
創(chuàng)新為成功插上羽翼。為學需覺今是而昨非，日改月化，便是長進。物不因不生，不革不成。所以我們應學會創(chuàng)新，熟知今是昨非，為青春增添活力?，F(xiàn)在的中學生都應樹知創(chuàng)新的重要性，創(chuàng)新的方法更要運用于學習當中，要學會舉一反三，可更有快速，更有效的學習。但也不要誤會創(chuàng)新一詞的真正意義，創(chuàng)新不是穿五彩斑斕的服飾，也不是月光。當然創(chuàng)新運用到生活中也是好的，但是要正確地去運用。讓創(chuàng)新如一個天使般，為
我們插上理想中的羽翼，讓我們快速超成功的方向飛翔。
“茍日新，日日新，又日新”是說明讓我們可以天天都創(chuàng)新，創(chuàng)新有經(jīng)久不衰的用義，學會創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新;才能更快通往成功之路，不至于僵化。
創(chuàng)新塑造成功的議論文(三)
我們的社會在進步，時代也在不斷地變化，我們要適應這個社會，走在社會的前沿，只有開拓創(chuàng)新，才能來應對各種變化和挑戰(zhàn)。
鄭板橋的字體非隸非楷，非古非今，他曾經(jīng)臨摹他人的作品，后經(jīng)多次修改，集行楷之精華，創(chuàng)造出了自成一派的“板橋體”，可以說是開拓了屬于自己的獨特風格，“不可無一，不可有二”更是對他的獨特字體的肯定評價。這就是一種開拓創(chuàng)新，“板橋體”的創(chuàng)作體現(xiàn)了鄭板橋的開拓創(chuàng)新精神，更是告訴了我們開拓創(chuàng)新的重要性。
也許有人會問：“那么安分守己、循規(guī)蹈矩就有錯嗎?”如果光從本義上來講，安分守己和循規(guī)蹈矩并無壞處，而是一種遵守規(guī)則的良好態(tài)度，但一旦沉默過長時間，開創(chuàng)不了新的思維，就會使思想僵化，也無法取得進步，逐漸會被別人超越或社會所淘汰。就像清朝末期中國閉關鎖國，只顧自我發(fā)展，切斷了與外國文明和經(jīng)濟的交流，剛愎自用，最終導致中國落后被列強欺壓，成為半封建半殖民的傀儡之國。所以，開拓創(chuàng)新是我們取得思想進步和社會發(fā)展的關鍵。
開拓創(chuàng)新，有時需要打破常規(guī)，甚至頂著社會和公眾的輿論壓力。英國生物學家達爾文正是一個開拓創(chuàng)新的典范，在當時“上帝創(chuàng)造了世界和萬物”的“真理”一直被大眾們堅信時，他不顧宗教信仰和社會以及生物學界的輿論壓力，抱著對這個“真理”的懷疑開始環(huán)球航行，不斷采集樣本和研究生物之間的差異，最終完成了《物種起源》的手稿，這在生物學界引起了軒然大波，他證明了“上帝造出了萬物”的荒謬，同時也為他的著作《進化論》奠定了堅實的基礎。達爾文作為一個普通的人，并沒有豐厚的研究資金，也沒有的社會地位，有的只是那勇于實踐、開拓創(chuàng)新和敢于打破常規(guī)的精神，再加之不懈的努力，在巨大的社會壓力下，他依然成功了。從達爾文的事跡中可以看出，開拓創(chuàng)新的力量是多么強大，并且它引導了達爾文走向成功的道路，為世人做出了巨大的貢獻。
從古至今，從開拓創(chuàng)新的思想走向成功和做出巨大貢獻的例子比比皆是。宋朝的萬戶為了實現(xiàn)飛天夢想，大膽創(chuàng)新，親自坐上綁有火箭的椅子，雖然最后他只是化作了天空中的一團硝煙，但他為未來人類的航天事業(yè)做出的貢獻是無比巨大的。鄧小平提出的中國“改革開放”和“一國兩制”同時都是創(chuàng)新的政策，改革開放讓我們的祖國變得更加繁榮昌盛，人民生活水平日益提高，而一國兩制很好地解決了香港澳門回歸問題，使得香港澳門和祖國的關系十分融洽，同時也使中華兒女完成了祖國統(tǒng)一的夢想。
作為一名學生，我想，雖不可能像達爾文那樣大膽對社會公認的真理提出挑戰(zhàn)，也不可能像鄭板橋一樣創(chuàng)造出自成一派的“板橋體”，但我所能做的就是在學習的方法和思想上開拓創(chuàng)新，取得進步。我必須擺脫原先安分守己和得過且過的想法，爭取大膽嘗試，向同學和老師請教，提出自己的獨特見解，更要在面對是用多角度和創(chuàng)新的方法去思考，這樣才會讓自己在學習之路上走得更順暢和穩(wěn)健。
心有多大，你的舞臺就有多大，拘泥而膽小只會縮小你的舞臺，我們不能在細小的鋼絲上跳艱難的芭蕾舞，而是要在廣闊的大舞臺上跳屬于自己豪放的斗牛舞。將來我會踏上變化萬千的社會，要面對種種機遇和挑戰(zhàn)，我要去做一個開拓創(chuàng)新的人，暢想未來，勇于實踐，相信自己一定能因此而成功。