拼搏精神的演講稿
奮斗是人在身處逆境、面臨考驗的一種拼搏精神，是人的一種可貴品質(zhì)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)淼年P(guān)于拼搏精神的演講稿，供大家作為參考!
拼搏精神的演講稿篇1：論拼搏精神
莊嚴的國歌聲中，抬頭注視五星紅旗，它正在微風(fēng)中招展，一片火紅是那么富有朝氣和活力，那么的催人上進，讓我們不僅想起許多……
陽光下的綠茵場，升起陣陣硝煙，面對一個個矯健的身影，我們的心也隨之沸騰，但最令我們?yōu)橹袆拥?，是那拼搏的勁頭。
拼搏，應(yīng)是每一個真正的人所應(yīng)具有的精神。面對迎面而來的每一個困難，我們要做的是什么?是退縮嗎?不，我們需要的是拼搏。拼搏，就是在困難面前不低頭，在壓力之下不逃脫，在坎坷路上往前走。拼搏不是一時心血來潮，不是空喊號子，拼搏是長期的，需要用堅韌的毅力來維持，需要讓堅定的信心來導(dǎo)航。我們今天的學(xué)習(xí)，便是人生一個漫長的考驗，對于我們來說，長期的努力固然重要，但拼搏精神也必不可少，它使我們在成績的肩頭上邁向另一個目標，它使我們的追求無止無境。
在經(jīng)濟高速發(fā)展的現(xiàn)代社會，每一個人都面臨著“適者生存”的嚴酷競爭，那就需要提高自己，完善自己，奮力拼搏。不要逃避壓力，因為那不是解決總問題的根本途徑，我們要做的只有一點，便是：不斷上進。也許你已經(jīng)感到十分疲憊，也許你感到自己的力量已到盡頭，那么，朋友，讓我們再看一看煙硝彌漫的足球場，看，這球多么有力而迅猛，幾乎沒有被阻擋的可能，但隊員們毫不猶豫的高高躍起，用自己的身體去抵擋，此時，他在想什么呢?是自己跳得不高，根本沒有希望呢?還是不能瞄準呢?不，時間不容許他再多想些什么，他只知道，自己在全力擋球，一定會成功!同學(xué)們，今天我們站在國旗下，應(yīng)讓那永不退色的火紅把我們的心重新點燃。拼搏吧，做生活的強者，始終不忘記拼搏才能贏!
拼搏精神的演講稿篇2：歌頌拼搏精神
尊敬的老師、男女同胞們：
首先，請允許我代表我們男生向我們參賽的女同胞們表示最崇高的敬意!
在這次男女混合籃球賽中，我們班參賽的幾位同學(xué)，表現(xiàn)出超凡的毅力、耐力和不屈不饒的精神，特別是女同學(xué)，完全不比男同胞們差。雖然在體力上會略遜于男生，但是，在毅力和耐力上，卻遠遠超過男生，真是讓人刮目相看那!特別是×××同學(xué)，技術(shù)上一點都不遜于男生，在這次比賽中起著重心作用，在決定性的第三場決賽中雖然扭到了腳，可是，她沒有放棄，依然堅持到最后的勝利。
其次，向我們的美女拉拉隊員們同樣表示最崇高的敬意!
拉拉隊看起來不起眼，不用體力，只用嘴巴，但事實上卻起著不容忽視的作用。美女拉拉隊員清脆的“加油”聲，聲聲敲在我們男生的心坎上，在失敗中催人奮進，在勝利中催人更加的奮進。我們大部分女同胞們現(xiàn)在都還沙啞著甜美的聲音，她們?yōu)榱诉@次比賽犧牲了自己美音，可見，拉拉隊員們的精神也是可敬可佩的!
這次比賽，很激烈也很精彩，贏得這次比賽同樣很辛苦、很不容易，這次比賽的勝利凝聚著我們整個班級每一個同學(xué)的汗水和努力。希望我們大家往后能繼續(xù)發(fā)揚本班同學(xué)們不屈不饒的精神，同時，把這份拼搏精神用在學(xué)習(xí)上，把學(xué)習(xí)搞好，為形成一個凝心聚力、團結(jié)一致、各方面都突出的優(yōu)秀班級而奮斗!同志們，加油!
拼搏精神的演講稿篇3：黨員干部要弘揚艱苦奮斗精神
古人云：“成由勤儉，敗由奢”。歷史證明，任何一個國家，任何一個民族，任何一個企業(yè)，如果不提倡艱苦奮斗，只躺在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明的成果上坐享其成，不思進取，只圖享樂，這樣的國家，這樣的民族，這樣的企業(yè)，是注定要走向衰敗的。同樣的道理，一名黨員，特別是黨員干部，如果癡迷于貪圖享樂，熱衷于燈紅酒綠，紙醉金迷，是早晚要腐而敗之的。
一、新時期為什么要發(fā)揚艱苦奮斗精神
艱苦奮斗其字面意思為：“不畏艱難困苦，進行堅持不懈、英勇頑強的斗爭”。艱苦奮斗精神的科學(xué)內(nèi)涵就是指“為實現(xiàn)偉大的或既定的目標而勇于克服艱難困苦，頑強奮斗、百折不撓、自強不息、貧賤不移、富貴不淫的精神和行動。艱苦奮斗是遠大理想和頑強意志有機統(tǒng)一的精神，是科學(xué)的人生觀、價值觀的具體體現(xiàn)，也是成就一切事業(yè)的必經(jīng)之路。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是我們戰(zhàn)勝敵人，克服前進道路上一切艱難困苦的有力武器;也是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要體現(xiàn)。
新中國成立前夕，毛澤東同志就鄭重指出：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”胡錦濤上任不久就帶領(lǐng)中央領(lǐng)導(dǎo)成員到西柏坡重溫“兩個務(wù)必”?；仡欬h的歷史，無論是在革命時期，還是在社會主義建設(shè)以及改革開放時期，我們黨都大力發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)，不斷發(fā)展壯大，成就偉業(yè)。黨的好干部焦裕祿在極其困難的年代帶領(lǐng)蘭考人民與自然災(zāi)害作斗爭的壯舉，正是艱苦奮斗精神的生動體現(xiàn)。紅其拉甫海關(guān)的關(guān)員在生存環(huán)境極其惡劣的“死亡之谷”，戰(zhàn)天斗地，用忠誠履行神圣的職責(zé)，用信念挑戰(zhàn)生命的禁區(qū)，靠的都是艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)。我們必須清醒地看到，近些年來，拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)在部分黨員隊伍中有滋長蔓延之勢，艱苦奮斗的作風(fēng)在一部分黨員干部腦海里被淡忘了。有的不求進取，關(guān)心生活勝過關(guān)心工作，過分在意票子、車子、房子;與群眾的感情越來越淡薄。大量事實表明，貪圖享樂和奢侈浪費是政治瘟疫，它不但消磨人的意志，使我們的干部沉淪，而且具有傳染性，敗壞黨風(fēng)民風(fēng)。因此，在新的歷史條件下，能不能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)力觀、地位觀，是對每個黨員干部最現(xiàn)實的考驗。那種認為艱苦奮斗是老一套、甚至已經(jīng)過時了的想法是錯誤的，也是有害的。
(一)艱苦奮斗精神的時代內(nèi)涵
艱苦奮斗的具體內(nèi)容和要求在不同時代、時期有不同的表現(xiàn)形式，但它的精神實質(zhì)在任何時候都是不變的。我們在倡導(dǎo)這一精神時，應(yīng)認真弄清艱苦奮斗精神的科學(xué)涵義。我認為，在當(dāng)今時代，艱苦奮斗精神的時代內(nèi)涵大致包含以下幾個方面的內(nèi)容。
1、居安思危，永不止步
回顧中國共產(chǎn)黨業(yè)已走過的艱難歷程，我們經(jīng)過不屈不撓的艱苦奮斗，完成了新民主主義革命任務(wù)，建立了社會主義事業(yè)，實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛、最深刻的社會變革;開創(chuàng)了建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開創(chuàng)了正確道路，建立了人民民主專政的國家政權(quán);建立了獨立的和比較完善的國民經(jīng)濟體系，經(jīng)濟實力和綜合國力顯著增強;全國人民的精神生活日益豐富;實現(xiàn)了國家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團結(jié)。事實充分證明，我們完全有理由為以上這些成就的取得而驕傲與自豪。但與此同時，我們也千萬不能忽視甚至漠視目前及今后擺在面前的巨大考驗。從國際環(huán)境看，中國經(jīng)濟的弱勢還相當(dāng)明顯，與發(fā)達國家的差距還在進一步拉大。例如，1949年中美人均國民生產(chǎn)值之比為1：19，而1997年則擴大為1：43。從國內(nèi)環(huán)境看，我國人均資源要素占有率低，生態(tài)環(huán)境惡化仍在延續(xù)，嚴重影響可持續(xù)發(fā)展。加之中國作為一個超大型國家和超大型社會，在實現(xiàn)社會形態(tài)的轉(zhuǎn)換過程中必然帶來的諸如社會失序、道德失衡等一系列尖銳問題，都時刻提醒我們保持清醒的頭腦。如果不能居安思危，不斷前進，后果將不堪設(shè)想。
2、勵精圖治，知難而進
我們現(xiàn)在所從事的是一項前人未曾走過因而沒有多少經(jīng)驗可供借鑒的事業(yè)，加之整個國家尚處在改革的攻堅階段和關(guān)鍵時期，任務(wù)重，時間緊，阻力大，種種不穩(wěn)定的因素和許多難以預(yù)料的問題將層出不窮。所有這些，都意味著全國各族人民，尤其是黨員干部必須勇于擔(dān)當(dāng)時代重任，兢兢業(yè)業(yè)，善于擺正個人與集體、小家與大家的位置，必要的時候，要勇于為國家和民族的利益犧牲自己的利益;增強駕馭形勢和戰(zhàn)勝困難的意志、勇氣和能力，以一種迎難而上、不達目的誓不罷休的決心和恒心去面對一切困難，在國家和社會需要時，適時而動，勇于到艱苦的地方去鍛煉和奮斗，勵精圖治，知難而進，這樣，就一定能夠完成我們應(yīng)該且必須完成的偉大事業(yè)。
3、勤儉節(jié)約，清正廉潔
鄧小平同志曾經(jīng)指出，勤儉辦事，清正為人，不單是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們干事業(yè)的重要經(jīng)驗。任何時候，任何情況下，我們都應(yīng)該堅持這一點。我們國家人口多、底子薄是絕對事實，離我們要達到的目標尚有相當(dāng)距離。要真正實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，趕上發(fā)達國家水平，從資本主義國家強大的擠壓中突出重圍，就必須堅持和發(fā)揚勤儉節(jié)約、清正廉潔的精神。這就要求我們每一個人，尤其是黨員干部首先要帶頭反對貪圖享受、鋪張浪費、奢侈揮霍和以權(quán)謀私，真正心系祖國和人民群眾，自覺與人民群眾一道艱苦創(chuàng)業(yè)、同甘共苦。
(二)弘揚艱苦奮斗精神，是把社會主義事業(yè)推向前進的迫切需要
1、艱苦奮斗精神是中華民族的偉大精神財富
中華民族歷來以不畏艱難困苦而著稱于世。也正是憑借著這種寶貴的精神，造就了整個民族在世界文明史上的輝煌地位。黨的奮斗歷程告訴我們：黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的成敗與興衰，無不與艱苦奮斗精神的揚棄休戚相關(guān)。80多年來，我們之所以能創(chuàng)造中華民族發(fā)展史上乃至人類歷史上亙古未有的偉大事業(yè)，最為重要的一條就是，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民發(fā)揚艱苦奮斗的偉大精神，以前所未有的勇氣和決心在不斷地努力前進。江澤民同志深刻指出：“偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動著偉大的事業(yè)。”現(xiàn)在看來，80多年的奮斗史尤其是改革開放的20多年的正反經(jīng)驗均表明，在經(jīng)濟得到可喜發(fā)展、人民生活水平得到改善的情況下，應(yīng)當(dāng)而且必須告誡人民尤其是廣大共產(chǎn)黨員保持和提倡艱苦奮斗的精神。
2、當(dāng)前改革開放和有中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)更需要艱苦奮斗的精神
首先，從全局和整體看，我們的社會主義事業(yè)尚處于并將長期處于初級階段，這即意味著在今后一段長期內(nèi)，國家還不富裕，人民的生活水平不會很高，加上改革缺乏經(jīng)驗，遇到的阻力又大，困難又多，任務(wù)又重，對此，鄧小平強調(diào)指出：“中國搞四個現(xiàn)代化，要老老實實地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程。”其次，已往的經(jīng)驗告訴我們，改革越困難的時期，也將是人們的思維方式和思想觀念越容易發(fā)生嬗變的時期。我們正處在體制大變革的關(guān)鍵階段，市場經(jīng)濟固有的負面效應(yīng)必然會深刻影響人們的生存方式、生活方式和價值導(dǎo)向，直接表現(xiàn)就是利已主義、拜金主義和享樂主義的瘋狂滋長。而現(xiàn)實的要求是，越是健全和成熟的市場經(jīng)濟，就越需要利用道德和精神的矯正功能，充分發(fā)揮艱苦奮斗的精神，以矯正那些不良傾向。第三，就社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者共產(chǎn)黨而言，其自身所面臨的執(zhí)政考驗也離不開艱苦奮斗。我黨經(jīng)歷了86年發(fā)展，已成為成熟的馬克思主義政黨，是人民信任和擁護的領(lǐng)導(dǎo)核心，但目前正面臨著前未有的考驗，當(dāng)然離不開艱苦奮斗精神的大力弘揚。
3、弘揚艱苦奮斗精神，是確保黨的先進性的重要條件
我們黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要根據(jù)我國生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實狀況，認真研究和解決生產(chǎn)力領(lǐng)域中的一系列重大問題，以推動生產(chǎn)力的發(fā)展;就要堅持改革開放，自覺調(diào)整生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)，為生產(chǎn)力的發(fā)展指明方向、開辟道路、創(chuàng)造條件和提供保障，要大膽掃除一切阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙;要勇于正視黨在新形勢下自身建設(shè)的種種問題，以改革的精神解決那些與先進生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應(yīng)的體制、習(xí)慣和做法。
我們國家還很貧窮，經(jīng)濟還很不發(fā)達，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)還剛剛開始。因此，在相當(dāng)長的一段時間里，我們不能不提倡和實行艱苦創(chuàng)業(yè)。黨員和黨的干部若丟掉艱苦奮斗的作風(fēng)，貪圖享樂，就會利用職權(quán)謀取私利，甚至走上邪路。同時我們應(yīng)該明確發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)和改善人民生活并不矛盾。
只有保持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)，才能移風(fēng)易俗，樹立起良好的社會風(fēng)氣。
只有保持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)，黨員干部在改革開放的條件下，在資本主義腐朽的生活方式的影響下才不會腐化墮落。艱苦奮斗不是貧窮落后，不是不要物質(zhì)利益，而是要為群眾謀更大的物質(zhì)利益。社會主義生產(chǎn)的直接目的就是在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐步改善人民的生活。但生活的改善只能是逐步的，不能脫離生產(chǎn)這個基礎(chǔ)。所以，需要我們繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)，提倡為革命的犧牲精神，建設(shè)好我們的國家。
二、大力發(fā)揚艱苦奮斗的精神，爭做新時期的合格黨員
(一)弘揚艱苦奮斗精神，要正視面臨的挑戰(zhàn)和困難，樹立憂患意識
2 0 0 2年12月，胡錦濤同志率領(lǐng)中央書記處同志到西柏坡學(xué)習(xí)考察，重溫毛澤東同志在西柏坡的“兩個務(wù)必”，并做了重要講話：“中華民族歷來以勤勞勇敢、不畏艱苦著稱于世。我們的古人早就講過，‘艱難困苦，玉汝于成’，‘居安思危，戒奢以儉’，‘憂勞興國，逸豫亡身’，‘生于憂患，死于安樂’等等。這些警世名言，今天對我們依然有著重要的啟示作用。歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的……”同時明確提出了四個牢記：第一，牢記我國的基本國情和我們黨的莊嚴使命，樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想。第二，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終不渝地為最廣大人民謀利益。第三，牢記黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗，以艱苦奮斗的精神做好各項工作。第四，牢記黨和人民的重托和肩負的歷史責(zé)任，自覺在艱苦奮斗的實踐中加強黨性鍛煉。
(二)弘揚艱苦奮斗精神，要以身作則，清政廉潔
“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”，干部自身素質(zhì)如何，在某種意義上決定著艱苦奮斗精神發(fā)揮的狀況與效果。我們的黨員，特別是黨員干部，要以身作則，做廉潔勤政、艱苦創(chuàng)業(yè)的模范。在新的征途上，以新時期孔繁森、鄭培民、任長霞等先進代表為榜樣，發(fā)揚艱苦奮斗精神，做到：一是堅持牢記使命、勵精圖治，反對意志衰退、精神萎靡;二是堅持奮發(fā)有為、艱苦創(chuàng)業(yè)，反對安于現(xiàn)狀、不思進取;三是堅持吃苦在前、享受在后，反對享樂主義、拜金主義;四是堅持與時俱進，開拓創(chuàng)新，反對因循守舊、故步自封。
(三)弘揚艱苦奮斗精神，努力學(xué)習(xí)，立足崗位做貢獻
(1)緊跟時代、不斷創(chuàng)新
創(chuàng)新已經(jīng)成為時代的主旋律。在當(dāng)今世界科技進步日新月異，知識經(jīng)濟迅速興起，國際競爭日趨激烈。新的形式下，我國要在未來的國際競爭中占據(jù)戰(zhàn)略上的主動地位，全面實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍圖，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須提高知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新不是沙上建塔，而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，有所前進。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的源頭。在知識經(jīng)濟時代，學(xué)習(xí)已成為人生第一要義，取得工作權(quán)利靠學(xué)習(xí)，工作做出成績靠學(xué)習(xí)，只有不斷學(xué)習(xí)，才能跟上時代步伐，而不被時代拋棄。創(chuàng)新意味著走在時代前列，要創(chuàng)新，就要不斷加強學(xué)習(xí)。只有努力學(xué)習(xí)，才能打開廣闊空間，提供永不枯竭的資源。
(2)艱苦奮斗要靠黨員，黨員干部要帶頭
我們黨建黨86周年，執(zhí)政58年。特別是改革開放20年來，綜合國力提升，國民經(jīng)濟迅猛增長，可謂國富民強。時代不同了，生活條件好了，那么時下提倡艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，并不是要求人們再去“住茅屋，餓肚皮，穿破衣”，更不是讓人們?nèi)ギ?dāng)“苦行僧”。而是要保持艱苦奮斗的精神和美德，做到居安思危，奮發(fā)進取。物質(zhì)生活條件改善了，艱苦奮斗，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神不能丟!黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部始終昂揚向上，奮發(fā)有為，不怕艱難困苦，不貪安逸享受;要腳踏實地，埋頭苦干;不圖空名，扎實工作，要保持勤儉節(jié)約的作風(fēng)。堅決反對鋪張浪費，大手大腳(大吃大喝，講排場，比闊氣，比辦公條件，比交通工具，比豪華氣派等等)。堅決反對驕奢淫逸，要從節(jié)約每一度電，每一滴水，每一張紙等小事做起。
北宋司馬光曾說：“夫儉則寡欲，君子寡欲，則不役于物?？梢灾钡蓝?小人寡欲，則能謹慎節(jié)用，遠罪豐家。”故曰：“儉，德之共也”。因為簡樸，一個人就不會有過多的欲求，君子沒有過多的欲望，就不會被物質(zhì)所奴役，就能秉公辦事，正道直行;普通人沒有過多的欲望，就能小心謹慎，節(jié)省開支，遠離犯罪，使家境富裕。這番話言簡意賅，很值得我們記取。
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