大學(xué)生反腐倡廉演講稿6篇

　　筑牢思想道德大壩，堅守反腐倡廉防線。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的有關(guān)大學(xué)生反腐倡廉演講稿，給大家作為參考，希望能給大家?guī)韼椭?

　　大學(xué)生反腐倡廉演講稿篇1：

　　尊敬的老師同學(xué)大家好，很榮幸能夠做這次的發(fā)言，讓我談?wù)剬Ψ锤ㄔO(shè)的一點淺薄的認(rèn)識。胡錦濤同志在中國共產(chǎn)黨第十七屆中央紀(jì)律檢查委員會第五次全體會議上發(fā)表重要講話，強調(diào)建設(shè)科學(xué)嚴(yán)密完備管用的反腐倡廉制度體系不斷取得黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭新成效。胡錦濤同志指出，要突出抓好以下4個方面工作。一是要進(jìn)一步加強反腐倡廉教育制度建設(shè)，加強和改進(jìn)教育培訓(xùn)工作，加強和改進(jìn)反腐倡廉宣傳教育工作，提高反腐倡廉教育的科學(xué)性、規(guī)范性、有效性。二是要進(jìn)一步加強監(jiān)督制度建設(shè)，認(rèn)真執(zhí)行和不斷完善各項監(jiān)督制度，改革和完善黨內(nèi)監(jiān)督體制，健全權(quán)力運行監(jiān)控機制，拓寬監(jiān)督渠道，增強監(jiān)督合力，加大監(jiān)督制度創(chuàng)新力度，建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運行機制。三是要進(jìn)一步加強預(yù)防制度建設(shè)，推進(jìn)廉政風(fēng)險防控機制建設(shè)，建立健全預(yù)防腐敗信息系統(tǒng)，建立健全防止利益沖突制度，形成有效預(yù)防腐敗的長效機制。四是要進(jìn)一步加強懲治制度建設(shè)，建立健全腐敗案件及時揭露、發(fā)現(xiàn)、查處機制，建立腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)領(lǐng)域調(diào)查分析和專項治理制度，健全黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制及其配套制度。

　　在這樣的社會背景下，我認(rèn)為我們的校園也該加大反腐倡廉建設(shè)。

　　新加坡前李光耀先生曾意味深長地說過：中國在21世紀(jì)的發(fā)展變化取決于三個條件，一是中國的下一代有沒有信仰;二是中國的下一代有沒有責(zé)任感;三是中國的下一代能否實現(xiàn)廉政。這從一個側(cè)面闡明了一個深遠(yuǎn)意義的命題：在大學(xué)生中進(jìn)行廉潔教育，不僅是大學(xué)生健康成長的需要，而且是校園廉潔文化建設(shè)的需要，更是和諧社會持續(xù)發(fā)展的需要。

　　廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的道德品質(zhì)，需要在新的歷史時期將其發(fā)揚光大。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。校園廉潔文化是以廉潔為思想內(nèi)涵，以文化為表現(xiàn)形式，圍繞廉潔開展的一系列文化教育活動的總稱。其目的在于使當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀以及正確的事業(yè)觀、權(quán)力觀、地位觀、利益觀、交友觀，在大學(xué)校園環(huán)境中形成“以廉為榮、以貪為恥”的良好風(fēng)尚和文化氛圍。

　　新的世紀(jì)，我國的大學(xué)廉潔教育還處于起步和探索階段，機遇和挑戰(zhàn)并存。在實踐工作中我們遇到了一些發(fā)展中的問題和困境，其中，高校校園不良亞文化的問題值得我們思考和研究，以便為校園廉潔文化的建構(gòu)尋找理論上的根源和實踐中的發(fā)展徑向。高校校園亞文化作為高校主流文化之外的相對獨立和完整的系統(tǒng)，受校園主流文化的影響和制約，一般不與主流文化形成抵觸和對抗。校園亞文化一方面與校園主文化有背離，同時也對校園主文化進(jìn)行豐富和補充。大學(xué)生校園亞文化的形成是社會大環(huán)境作用的結(jié)果與影射，是大學(xué)生個體的人生觀、價值觀問題的顯現(xiàn)，是大學(xué)生面對社會、國家、人生等方面的理解與思考。

　　宏觀上來說，我認(rèn)為大學(xué)腐敗亞文化的外延呈現(xiàn)多面性，主要包括這個層次:部分大學(xué)生對于社會腐敗問題存有認(rèn)識的不到位、漠視的態(tài)度和心理認(rèn)可;大學(xué)生中存有考試作弊、逃課、違紀(jì)、替考等不誠信現(xiàn)象。

　　大學(xué)腐敗亞文化有四個方面具體的表現(xiàn):①對社會上腐敗的“認(rèn)可度”增強。部分大學(xué)生對社會腐敗的消極、漠視、贊同與學(xué)習(xí)的態(tài)度，是大學(xué)校園腐敗亞文化的重要方面。面對社會上的個別腐敗、個人收入懸殊、投機取巧、官僚主義、賣官買官等部分社會問題，大學(xué)生難免受到影響與沖擊。社會腐敗問題對高校大學(xué)生的影響，主要表現(xiàn)在對大學(xué)生的人生觀、價值觀的影響，這種思想上的影響與導(dǎo)向如果沒有進(jìn)行及時的疏導(dǎo)與合理的解釋，將導(dǎo)致部分大學(xué)生出現(xiàn)放棄信仰、漠視正義、缺乏人文關(guān)懷、鄙視知識等深層次的危機。大學(xué)生對社會上的腐敗問題的認(rèn)識與態(tài)度，如果是鄙視、痛恨與揭發(fā)，就是廉正亞文化的一種良好氛圍;如果是贊成、羨慕與追逐腐敗，就是心理上腐敗的開始，就是腐敗亞文化的一種隱性表現(xiàn)。②部分大學(xué)生對于社會風(fēng)氣缺乏科學(xué)和理性的判斷。他們迷信和崇拜關(guān)系，認(rèn)為現(xiàn)代社會是“關(guān)系”的社會，“關(guān)系”比知識、能力更為重要。如果這種風(fēng)氣在大學(xué)校園里蔓延，勢必在一定范圍內(nèi)形成了校園腐敗亞文化。比如在每年的公務(wù)員考試中，各級政府都是嚴(yán)格按照招考大綱進(jìn)行選錄，依照正常程序進(jìn)行選拔人才。而有些大學(xué)生不了解實際情況，迷信社會關(guān)系，有些大學(xué)生甚至把不參加考試的理由歸咎于自己沒有關(guān)系。事實上，我國公務(wù)員錄用采取的是“逢進(jìn)必考”原則，各級事業(yè)單位也要求公開向社會招考，不存在大學(xué)生所說的

　　“黑幕”。③對于高校出現(xiàn)的作業(yè)抄襲、考試作弊、論文抄襲等現(xiàn)象，大學(xué)生表現(xiàn)出的漠視、認(rèn)可與參與。這些現(xiàn)象屬于不誠信的范疇，也是大學(xué)腐敗亞文化的一種表現(xiàn)。作業(yè)抄襲是指部分大學(xué)生中的現(xiàn)象，在個別學(xué)校的部分班級中，這種現(xiàn)象還是很普遍的?？荚囎鞅缀驼撐某u現(xiàn)象并不少見，一些大學(xué)生抱著僥幸的心理作弊，一旦被抓住又后悔莫及。其行為是校園腐敗亞文化作用的結(jié)果，也是校園腐敗亞文化的一種表現(xiàn)。以上的分析，我們看到大學(xué)腐敗亞文化的危害和對大學(xué)廉潔教育發(fā)展所帶來的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。所以，我們必須對大學(xué)腐敗亞文化加以科學(xué)地引導(dǎo)與預(yù)防，而唯一的路徑就是積極地構(gòu)建校園廉潔文化體系。構(gòu)建大學(xué)廉潔文化體系，加強校園廉潔教育,是一項長期的、系統(tǒng)的工程，教育效果不可能立竿見影。所以，我們要遵循高校的教育規(guī)律與大學(xué)生的成長成才規(guī)律,在影響大學(xué)生成長成才的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行科學(xué)地引導(dǎo)教育，形成大氛圍，形成新機制，把廉潔意識變成大學(xué)生思想道德的自覺意識、內(nèi)心需求與行為指針。通過構(gòu)筑大學(xué)校園的廉潔教育活動、風(fēng)氣與氛圍，引導(dǎo)大學(xué)生樹立廉潔意識，積極倡導(dǎo)廉政文化，培養(yǎng)正確的價值觀念和高尚的道德情操，形成“以廉為榮、以貪為恥”的良好風(fēng)尚和和諧氛圍。

　　校園廉潔教育和廉潔文化建設(shè)，首先要注重內(nèi)涵建設(shè)。校園廉潔教育的內(nèi)涵極其豐富,應(yīng)重點凸顯以下五個方面的內(nèi)容:

　　(1)傳統(tǒng)美德教育。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)美德具有豐富的內(nèi)涵、鮮明的個性和深遠(yuǎn)的影響，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財富和文化源泉，在當(dāng)前大學(xué)生精神生活日益多元化、道德水平整體下滑、與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的倫理道德體系尚未形成的大環(huán)境下，優(yōu)秀傳統(tǒng)道德具有巨大的現(xiàn)實價值和教育意義，值得我們當(dāng)代大學(xué)生更好地挖掘繼承和發(fā)揚光大。

　　(2)理想信念教育。以理想信念教育為核心，用鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等引導(dǎo)大學(xué)生牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，樹立崇高的理想和信念，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。

　　(3)思想道德教育。加強家庭美德、社會公德、職業(yè)道德的教育,引導(dǎo)和培養(yǎng)大學(xué)

　　生樹立“尊廉崇潔”道德價值觀、奮發(fā)向上的高尚道德情操和勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,積極倡導(dǎo)健康文明的生活方式，自覺養(yǎng)成自律誠信和富有社會責(zé)任感的良好行為習(xí)慣，為將來服務(wù)社會、報效國家奠定堅實的人格基礎(chǔ)。

　　(4)法制紀(jì)律教育。遵紀(jì)守法是我國新型人才必備的基本素質(zhì)之一。要進(jìn)一步加強大學(xué)生的法制紀(jì)律教育，形成適應(yīng)現(xiàn)代社會生活所必需的法律觀念和紀(jì)律觀念，學(xué)會嚴(yán)格依法辦事，用紀(jì)律約束自己，珍惜崗位，珍惜生活。提高明辨是非的能力，增強走向社會的免疫力，遠(yuǎn)離腐敗和墮落的陷阱，并學(xué)會運用法律武器與腐敗現(xiàn)象作斗爭，維護(hù)社會的公平正義。

　　(5)廉政文化教育。廉政文化教育主要包括反腐倡廉的理論與實踐、我國廉政建設(shè)的有關(guān)法律法規(guī)、當(dāng)代反腐倡廉的先進(jìn)人物、中國傳統(tǒng)廉政文化思想及現(xiàn)代價值、國外廉政建設(shè)和反腐敗的經(jīng)驗借鑒等方面的內(nèi)容。加強廉政文化教育，對于提高大學(xué)生的理論素養(yǎng)，夯實廉政文化基礎(chǔ)，增強分析問題的能力,正確認(rèn)識社會腐敗現(xiàn)象，培養(yǎng)廉潔意識，發(fā)揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)等具有重要的作用和深遠(yuǎn)的意義。

　　大學(xué)生反腐倡廉演講稿篇2：

　　中華民族幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏，他們恪守“不貪為寶”的人生信條，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。

　　如今，市場經(jīng)濟浪潮風(fēng)起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識更趨多元化，各種挑戰(zhàn)和考驗讓人目不暇接。于是一個個腐敗大案浮出水面，一個個貪官在“糖衣炮彈”面前紛紛倒下，難道這些還不足以警示我們每一個人嗎?難道真要等到失去人身自由的時候，才會想起什么才是人生最寶貴的嗎?

　　在我們安監(jiān)工作中，每天都要同各類生產(chǎn)、經(jīng)營者打交道，我們的手中也擁有一定的權(quán)力，但這權(quán)力更象一把鋒利的雙刃劍，一面可以為民造福，為國家造福;一面也可以為私謀利，為己掘墓。在監(jiān)管和執(zhí)法過程中，當(dāng)我們面對各種矛盾時;當(dāng)我們面對各種利益沖突時;當(dāng)我們面對種種誘惑時，我們務(wù)必要保持清醒的頭腦，堅守一身正氣、纖塵不染的工作作風(fēng)，正確的運用好自己手中的權(quán)力。如果我們偏離公正執(zhí)法的職業(yè)規(guī)范，不講原則，以權(quán)謀私，徇私枉法，輕則會受到黨紀(jì)、政紀(jì)的處分，重則會受到法律的制裁。到那個時候，不僅個人名譽和尊嚴(yán)無存，還會失去人身的自由和家庭幸福，這樣的人還有幸福嗎?在我們身邊有著許許多多廉潔自律、勤政為民的安監(jiān)人，我們秉承著“以人為本、保障安全、服務(wù)發(fā)展、爭創(chuàng)一流”的安監(jiān)精神，以昂揚的斗志、無私奉獻(xiàn)的精神，履行著一個安監(jiān)人“為民服務(wù)，為民奉獻(xiàn)”的職責(zé)，幾年甚至幾十年如一日踏踏實實地做好每一項工作。多少次因履行職責(zé)而不分晝夜，多少次受到群眾甚至親人的埋怨與誤解，我們無怨無悔。沒有驚天地泣鬼神的豪言壯語，沒有孤膽英雄的舍生取義。有的，只是作為一個安監(jiān)執(zhí)法者的蓬勃朝氣和浩然正氣!有的，只是我們所肩負(fù)的重要使命和執(zhí)法為民這個永恒的主題。我們正在平凡的工作崗位上，用自己的辛勤勞動，換來千萬個家庭的幸福，換來生產(chǎn)的平穩(wěn)運行，換來企業(yè)的經(jīng)濟效益;用勤政廉潔的實際行動，詮釋“權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系”的諍諍誓言!

　　蓮花，出污泥而不染，重潔身以自好。公正、效能、服務(wù)這三大廉政文化的理念就如三朵清純的“廉花”，“潤物無聲”地滋養(yǎng)著我們安監(jiān)人的幸福。朋友們，讓我們攜起手來，從我做起，從現(xiàn)在做起，在公正廉潔、勤政務(wù)實、安監(jiān)為民的具體實踐中，讓這三朵“廉花”香飄安監(jiān)，鑄就我們安監(jiān)人真正的幸福與快樂吧!最后，讓我們用另一種行動和語言向領(lǐng)導(dǎo)向人民宣誓：我的工作無差錯，我的崗位請放心!

　　大學(xué)生反腐倡廉演講稿篇3：

　　從我國目前的實際情況看，國民經(jīng)濟正在高速發(fā)展，黨風(fēng)廉政建設(shè)、反腐倡廉是加強黨風(fēng)建設(shè)的重中之重。新形勢、新任務(wù)向我們提出了新的挑戰(zhàn)和更高的要求，在這充滿機遇與挑戰(zhàn)的新時期，廣大干部職工都應(yīng)該認(rèn)真自覺的學(xué)習(xí)、貫徹、落實黨風(fēng)廉政建設(shè)的有關(guān)政策方針，大力加強反腐倡廉工作，樹立良好的行業(yè)作風(fēng)，切實履行好監(jiān)督職能。

　　目前，我國的反腐倡廉工作的現(xiàn)狀總體來說是好的，我國政府出臺了一系列的廉政制度，如：《中國共產(chǎn)黨中央、國務(wù)院關(guān)于黨政機關(guān)厲行節(jié)約制止奢侈浪費行為的若干規(guī)定》、《關(guān)于加強黨內(nèi)監(jiān)督約束實施細(xì)則》等。這些制度是充分建立在我們黨反腐敗工作和加強黨風(fēng)廉政建設(shè)的具體實際之上，體現(xiàn)了我們黨反腐敗斗爭和加強黨風(fēng)廉政建設(shè)的意志，且在工作中很具有可操作性，既符合我們的工作實際，又是加強黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要保證。目前，就現(xiàn)狀來講，我們已經(jīng)確立了一個好的反腐倡廉的大環(huán)境，有很多人都能做到自節(jié)自律，兢兢業(yè)業(yè)，克己奉公。但是，在某些范圍來講，有些人在執(zhí)行制度的時候并不能一切均以制度為準(zhǔn)繩，還有些人趁著某些制度并不是很完善，鉆空子、找漏洞，千方百計的謀取個人利益。他們并不是不懂法，而是為了滿足一己私欲，就視各項規(guī)章制度于不顧，貪婪的索取。這樣的人雖說只是少數(shù)，但是恰恰是這些人的做法，敗壞的我們的黨風(fēng)，使得廣大的群眾為之痛恨。他們的行動為我們所不齒。但是我們有沒有靜下心來好好想想這其中的原因呢?

　　如何全面落實黨風(fēng)廉政建設(shè)?就我現(xiàn)在的粗淺認(rèn)識，發(fā)表自己對廉政建設(shè)的一點看法。我認(rèn)為，首先，要從思想上高度重視反腐倡廉工作，不斷加強反腐倡廉工作力度，增強領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺性，不斷提升領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍的整體素質(zhì)。其次，加大考核力度，簽訂《黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任書》、《黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制考核獎懲辦法》等，加大了考核獎懲和責(zé)任追究的力度，使反腐倡廉工作與企業(yè)管理工作密切結(jié)合，進(jìn)一步增強了各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)的主動性和自覺性。各單位應(yīng)結(jié)合實際，制定出不斷強化黨風(fēng)廉政建設(shè)的各項工作措施。最后，我認(rèn)為還應(yīng)經(jīng)常進(jìn)行深入檢查，加大宣傳力度，及時報道工作戰(zhàn)線上的先進(jìn)工作者，當(dāng)然對于腐敗貪污分子也應(yīng)及時給予暴光。這樣既激發(fā)了廣大干部的工作熱情，又肅清了行風(fēng)。

　　反腐倡廉工作是一項長期而艱巨的任務(wù)，需要我們不斷創(chuàng)新，無論從理論上還是從實際行動上，都需要每個人認(rèn)真去執(zhí)行有關(guān)的法律法規(guī)。加強反腐倡廉需要完善廉正建設(shè)制度，將責(zé)任、壓力、措施的進(jìn)一步到位，這需要我們廣大職工嚴(yán)格要求、嚴(yán)格監(jiān)督、嚴(yán)格管理，不斷改善行業(yè)作風(fēng)，只要我們每個人都從思想上樹立反對腐敗，提倡廉潔的思想，以進(jìn)步的思想來指導(dǎo)我們的行動，這項工作一定會取得成績。