提高智商的書籍_鍛煉智商的書籍

提高智商的書籍_鍛煉智商的書籍

　　許多人覺得智商是先天決定的，其實不然。一個人的先天智商只是個起步，讓你智商迅速增長的書籍你知道有哪些嗎?以下是學習啦小編推薦人給大家的關(guān)于提高智商的書籍，希望能給你帶來幫助!

　　提高智商的書籍

　　1、《金字塔原理：思考、表達和解決問題的邏輯》

　　芭芭拉·明托 著

　　汪洱 高愉 譯

　　南海出版社

　　豆瓣評分：8.2

　　這本書是作者芭芭拉·明托于 1973 年的一部著作。這些原理，今天已經(jīng)成為麥肯錫公司的標準，并被認為是麥肯錫公司組織結(jié)構(gòu)的一部分。

　　書中指出，任何事情都可以歸納出一個中心論點，而此中心論點可由三至七個論據(jù)支持，這些一級論據(jù)本身也可以是個論點，被二級的三至七個論據(jù)支持，如此延伸，自上而下或反向，確定主題、確定問題、給出答案、檢查沖突是否導致該問題、證實答案、補充關(guān)鍵句，這是邏輯訓練。

　　摘錄數(shù)則：

　　在金字塔結(jié)構(gòu)中，思想之間的聯(lián)系方式可以是縱向的——即任何一個層次上的思想都是對其下面一個層次上思想的總結(jié);也可以是橫向的——即多個思想因共同組成同一個邏輯推理過程，而被并列排在一起。

　　一個理想的流程： 界定問題→結(jié)構(gòu)化分析問題→分析/找到解決方案→組成金字塔與他人交流 提高寫咨詢報告效率的秘訣是： 1.界定問題 2.有條理地搜集和分析數(shù)據(jù)，轉(zhuǎn)換為金字塔的形式

　　金字塔原理的4個原則： 1.結(jié)論現(xiàn)行：每篇文章只有一個中心思想，并放在文章的最前面。 2.以上統(tǒng)下：每一層次上的思想必須是對下一層次思想的總結(jié)概括。 3.歸類分組：每一組中的思想必須屬于同一邏輯范疇。 4.邏輯遞進：每一組中的思想必須按照邏輯順序排列。

　　寫作之前，先將你的思想放入金字塔結(jié)構(gòu)中，并根據(jù)以上規(guī)則進行檢驗。如果不能符合以上任何規(guī)則，就說明你的思路存在問題，或者你的思想還沒有得到充分完善，或者你的思想的方式不能立刻讓讀者理解你表達的信息。

　　2、《六頂思考帽:迅速搭建智力資本擴張的平臺》

　　愛德華·德·波諾 著

　　馮楊 譯

　　北京科學技術(shù)出版社

　　書中所強調(diào)的是一個非常簡單的概念，它只能允許思考者在同一時間內(nèi)只做一件事情。思考者要學會將邏輯與情感、創(chuàng)造與信息等區(qū)分開來。這一概念就是六頂思考帽的方法。戴上任一頂帽子都代表著一種特定類型的思考方式。

　　摘錄數(shù)則：

　　“我們生來都喜歡為自己的情緒和感覺辯解。因為它們不是邏輯思考的一部分，因此，我們一直把它當作邏輯的延伸。如果我們不喜歡某個人，就必須有個好理由。如果我們喜歡一個計劃，也必須有邏輯的依據(jù)。”

　　“形成和修改意見應該是創(chuàng)造性思維的一部分，滿足兩方面的需求：其一適應環(huán)境 其二要符合采納這個建議的人。 因此不是一味的用黑色思考帽否定，而是積極樂觀的正面評估，發(fā)展而不是判斷，然后進行修改來適應兩個需求。”

　　“誘因?qū)⑽覀儽瞥稣J知的習慣性模式。 經(jīng)常采用逆向思維。 誘因，你可以先說出想法，再來找理由。”

　　“批評別人是很容易的，我們需要的是貢獻!具有批判性比具有建設(shè)性更容易一些。”

　　“利用情感‘ 思考可以改變情感，不是思考的邏輯部分，而是認知部分。用不斷變化的眼光來看待事物，隨著認知的不同，情感也會不同。”

　　3、《思考，快與慢》

　　[美]丹尼爾· 卡尼曼

　　胡曉姣、李愛民、何夢瑩 譯

　　中信出版社

　　豆瓣評分：8.3

　　這是一次對思考的思考。依賴情感、記憶和經(jīng)驗迅速作出判斷的系統(tǒng)1v.s.通過調(diào)動注意力來分析和解決問題的系統(tǒng)2 、理性人v.s.人類、經(jīng)驗自我v.s.記憶自我。通過對人類判斷、決策和選擇的研究，卡尼曼討論了快思考和慢思考、直覺與理性、以及決策過程中人類的缺陷，闡述人類理性和非理性的邊界 ...

　　摘錄數(shù)則：

　　“創(chuàng)新與出眾的記憶力有關(guān)(創(chuàng)新是極佳的聯(lián)想記憶)。”

　　“對經(jīng)驗法則的依賴必然會導致人們判斷時的成見。”

　　“情感因素在我們對直覺判斷和決策的理解上發(fā)揮了比以往更大的作用。”

　　“我們總是高估自己對世界的了解，卻低估了事件中存在的偶然性。”

　　“我們記錄下正常人思考時出現(xiàn)的系統(tǒng)性失誤，認為這些失誤是由認知機制的構(gòu)造造成的，并非由情感引起的思想腐化導致的。”

　　4、《思考的技術(shù)》

　　[日]大前研一 著劉錦秀/謝育容 譯出版社:中信出版社

　　豆瓣評分：8.0

　　懶于求知的人沒有生存空間，要想安然度過這個激變的進代，必須從根本上改變既有的思維模式。被稱為“日本戰(zhàn)略之父”的大前研一在《思考的技術(shù)》一書中指出，方法有三：

　　a、不斷找機會訓練出“柔軟的大腦”

　　b、建立Street Smart思維

　　c、預言的關(guān)鍵在于識別關(guān)鍵影響要素，提出假設(shè)和整合思考

　　正確的思考路徑是：遇見問題-提問-列出可能性-每條溯因-尋找因的交叉點-提煉真正原因-執(zhí)行力，而在這個過程中我們可能遇見各種問題：

　　1.將假設(shè)視為結(jié)論(缺乏印證)

　　2.將初步結(jié)論或現(xiàn)象視為根本原因或問題所在(缺乏進一步思考，問為什么?)找不出真原因，就別期望能夠解決問題。

　　3.信息收集錯誤(要到一線實地考查。假設(shè)是基于初步收集的事實，因此一定要保證初步數(shù)據(jù)的正確性)

　　4.驗證結(jié)論時同樣需要到一線實地考查。

　　5.全方位的努力是錯的。我認為因為：一抓住主要矛盾;二自身資源有限(《定位》)

　　6.信息要全面的綜合分析，不能孤立地分析數(shù)據(jù)，要注意其他影響因素。(可用MECE方法列出查找數(shù)據(jù)的方面，交叉比對(《麥肯錫方法》)

　　一個人越成長就越會認識到邏輯思考力的重要性，思考的技術(shù)是通過平時的鍛煉出來的。摘錄數(shù)則：

　　“懶于求知的人沒有生存的空間。”

　　“為了證明假設(shè)的正確性，必須著手搜集證據(jù)，并分析證據(jù)，在搜集分析的過程中，會浮現(xiàn)各種問題。”

　　“邏輯思維中，鍛煉聯(lián)想的最有效的方法就是，使用平常沒有用到的感官。”

　　“在新經(jīng)濟的世界中，最重要的不是套用過去的常識，而是觀察現(xiàn)在所發(fā)生的各種事實。”

　　5、《麥肯錫入職第一課：讓職場新人一生受用的邏輯思考力》

　　[日]大島祥譽 著

　　顏彩彩 譯

　　北京聯(lián)合出版公司·后浪出版公司

　　豆瓣評分：7.8

　　“上司說“盡快”這種時間限制，也沒說具體到時候。之后部下回答說“會再跟您匯報”，也沒提到什么時候，匯報什么內(nèi)容。 像這樣對每句話都進行批判性思考，就會明白“這完全是沒意義的”，但平時的對話，很多都像這樣，雖然邏輯不通，但居然都能溝通下去。 如果對這種模糊的話語不放任不管，到了關(guān)鍵時候，自然就會出現(xiàn)“進展不順暢”的結(jié)果。”

　　“想到有趣的想法時，不要讓它只停留在想法階段，而是通過使用演繹法的思考邏輯，轉(zhuǎn)化成實際“可操作”的東西。”

　　“頭腦風暴的5個規(guī)則 設(shè)定合適的問題 禁止批判 自由奔放 量大于質(zhì) 發(fā)展性展開。”

　　“商界經(jīng)常把處理當下的課題當作“目的”，如果把這個過程當做日常的一部分，就更不會有人對它進行質(zhì)疑了。 這是反例。 但是從本來的目的思考，“這真的有必要嗎”，就會明白某些事情即使不做，也不會有任何問題。”

　　“哪怕是小事，也不要簡單的隨大流。對自己做出的選擇，想想理由，說出確實的“根據(jù)”(特別是沒有人問你的情況下)，這樣才能慢慢踏上批判性思考之路。”

　　6、《改變：問題形成和解決的原則》

　　[美]瓦茨拉維克/[美]威克蘭德/[美]菲什 著

　　夏林清/鄭村棋 譯

　　教育科學出版社

　　豆瓣評分：8.4

　　三位作者是美國斯坦福大學醫(yī)學院教授，根據(jù)自己長期的臨床實踐經(jīng)驗、群論和邏輯類型理論，提出了第二序改變的觀點，強調(diào)解決問題本身，而非對問題的追本溯源。是一本能驅(qū)使你反省自己解決問題的方式的書。

　　“第一序改變：噩夢中的動作(跑、躲、打、跳崖等);第二序改變：從噩夢中蘇醒。蘇醒這一動作已經(jīng)不再是噩夢中的動作，從邏輯層次上來講更高了一個層次。”

　　“我們都經(jīng)驗過被困在某種處境之中，即不管我們多冷靜和邏輯地企圖解套卻只在原地打轉(zhuǎn)，當我們處在困局之內(nèi)，即受限于第一序改變的觀點之中時，解決之道就像是我們無法掌握與理解的一道閃電。從第二序改變的觀點來看，它只是在同意邏輯類型中有一組假設(shè)換到另一組而已。”

　　“換句話說，解決之道的發(fā)現(xiàn)有賴于嘗試者自己關(guān)于這些黑點的“假設(shè)”進行檢視，而不是這些黑點本身。以較哲學化的語言來說的話，我們是自己為現(xiàn)實游戲中的順從的羔羊，還是視自己為創(chuàng)造或接受游戲規(guī)則的玩家?后者是可以改變游戲規(guī)則的人，而前者則只是無力地受困與現(xiàn)實中。”

　　“問題處理不當?shù)姆绞接邢铝腥N：1、企圖以否定問題存在的方式來解決問題：應當有所行動卻無人采取行動。2、企圖改變某種困難，而困難以現(xiàn)實的觀點來看不是無法改變就是根本不存在：不應當采取行動卻采取的行動。3、犯了邏輯層次的錯誤而導致為沒有結(jié)局的游戲。”

　　“滿懷希望的跋涉，勝過抵達目的地。”

　　7、《為什么大猩猩比專家高明：如何讓大腦幫你做出正確的選擇》

　　[美]喬納•萊勒 著

　　丁丹 譯

　　東方出版社

　　豆瓣評分：8.5

　　自柏拉圖以來，哲學家就認為決定過程要么是理性的、要么是感性的。也就是說，我們要么仔細慎重地思考，要么“眼睛一眨”憑直覺做決定。

　　當科學家運用神經(jīng)科學的最新工具打開大腦黑箱時，他們發(fā)現(xiàn)大腦并不是這樣工作的。最好的決策是精心調(diào)和理智和情感的產(chǎn)物——具體怎么調(diào)和，取決于情境。例如，買房子時，最好讓潛意識仔細考慮眾多變量。但是選擇股票時，直覺則會讓我們誤入歧途。

　　“做信息量較少的簡單決策時，用理性腦考量和思考比較好，但是做信息量很大，綜合衡量困難的決策時，根據(jù)情緒腦的直接判斷比較容易得出理想結(jié)果。”

　　“進行復雜的決定時，情緒腦尤其有用。情緒腦強大的計算能力(能夠平行加工數(shù)以百萬計的信息)保證你在評估各種選擇時能將所有相關(guān)信息考慮在內(nèi)。最終結(jié)果是，謎一樣的問題被分解成數(shù)個可處理的部分，然后被轉(zhuǎn)化成一種情緒情感。”

　　“關(guān)注一種商品時，最好只關(guān)注它對我們需求滿足的部分設(shè)計，其它不用浪費太多心思。”

　　“損失規(guī)避是天生缺陷，屬于一種“負面偏差(negativity bias)”，負面偏差是含義更廣的一個心理現(xiàn)象，意思是指人類意識而言，壞比好強烈。這也就是為什么在婚姻關(guān)系里，要彌補一句批評需要五句贊美。”

　　“人們獲得收益時，這些多巴胺神經(jīng)元并不感恩，而是想著那些錯過的收益，計算實際收益與最大可能收益之間的差距。……如果實際收益和最大可能收益之間的差距存在著很大的差距——這個信號就會被體驗為后悔”

　　8、《邏輯的引擎》

　　[美] 馬丁·戴維斯

　　張卜天 譯

　　湖南科學技術(shù)出版社

　　豆瓣評分：8.5

　　這本書可以說是計算機思想的鼻祖，它介紹了現(xiàn)代計算機背后的那些基本概念和發(fā)展這些概念的人，描寫了萊布尼茨、布爾、費雷格、康托爾、希爾伯特、哥德爾、圖靈等天才的生活和工作，講述了數(shù)學家們?nèi)绾卧诔晒吨T應用之前很久就已經(jīng)提出了其背后的思想。

　　“計算機實際上是邏輯機器，它的電路體現(xiàn)了幾個世紀以來一大批邏輯學家所提出的觀點之精華。”

　　“對于一個錯誤的理論來說，即使它不能被任何理論所反駁，它依然是錯誤的理論。這就如同一種罪惡的政策就是罪惡的一樣，即使它不能被任何法庭所禁止。 ——布勞威爾”

　　“你的苦難和眼淚飽經(jīng)風霜，但在智慧上你依然年輕;你對過去所積存的痛苦思想，出自那忘卻而疲憊的內(nèi)心。——喬治布爾”

　　“數(shù)究竟是什么?它們僅僅是人類的構(gòu)造，還是有著某種客觀的存在性?在地球上的人們斷定2+2=4之前，它是真的嗎? ”

　　“我希望數(shù)字計算機能夠最終激起人們對符號邏輯的極大興趣······人與這些機器進行交流的語言······構(gòu)成了一種符號邏輯。——圖靈”

　　9、《策略思維：商界、政界及日常生活中的策略競爭》

　　阿維納什·K·迪克西特/巴里·J·奈爾伯夫 著

　　中國人民大學出版社

　　豆瓣評分：8.4

　　關(guān)于策略思維的科學統(tǒng)稱為博弈論?！恫呗运季S：商界、政界及日常生活中的策略競爭》即是由耶魯大學教授奈爾伯夫和普林斯頓大學教授迪克西特合著的一本關(guān)于博弈論的經(jīng)典著作，在他們動筆時，知道博弈論的人還寥寥無幾，而如今在高校、商學院中，博弈論已經(jīng)逐漸成為了熱門課程。這本書是關(guān)于了解對手打算如何戰(zhàn)勝你，然后你戰(zhàn)而勝之的藝術(shù)。怎樣打贏一場網(wǎng)球、少數(shù)如何戰(zhàn)勝多數(shù)、為什么要“喜愛”你最討厭的對手等等，都在討論之列。這是一門新興的策略科學，由一些簡單的基本原理組成。

　　摘錄：

　　“假如你不得不冒一點風險，通常是越早越好。”

　　“雙方一致希望看到的結(jié)果出現(xiàn)在各方都選擇各自比較糟糕的策略的時候。”

　　“維持領(lǐng)先地位的最可靠的辦法就是看見別人怎么做，你就跟著怎么做。 這一策略在競爭者超過兩個之后就不再適用了。即便只有三條船只，假如一條船偏向右邊，一條船偏向左邊，成績領(lǐng)先者就得擇其一，確定自己要跟哪一條船。”

　　“對言語的約束可以通過兩種途徑得到強化：一是對食言后果的恐懼，而是不食言的榮耀和自豪。”

　　“法則1：向前展望，倒后推理。

　　法則2：假如你有一個優(yōu)勢策略，請照辦。

　　法則3：剔除所有劣勢策略，不予考慮，如此一步一步做下去。

　　法則4：走完尋找優(yōu)勢策略和剔除劣勢策略的捷徑之后，下一步就是尋找這個博弈的均衡。”

　　10、《簡捷啟發(fā)式：讓我們更精明》

　　[德] 哥德·吉戈倫爾/[德] 彼得·M. 托德 著

　　劉永芳 譯

　　華東師范大學出版社

　　豆瓣評分：8.5

　　這是一本公認關(guān)于人類思維方式的好書，在豆瓣讀書下的短評里幾乎沒有人否認這一點，還有讀者表示此書值得重讀，但要提醒各位的是，這本書的燒腦程度也應該是最高的?！逗喗輪l(fā)式》由德國ABC研究小組撰寫，這個小組包含了計算機科學家、認知科學家、神經(jīng)科學家、經(jīng)濟學家、數(shù)學家、統(tǒng)計雪家，因此，這本書也是一本跨學科著作。它討論了人和動物的三種理性觀(有限理性、生態(tài)理性和社會理性)、在理性指導下如何進行簡捷的決策與判斷以及人工智能領(lǐng)域的理性等諸多問題。

　　摘錄數(shù)則：

　　“人類的思維能力首先是由大力那個再認能力組成的，其次是由選擇性搜索能力組成的。——赫伯特•A•西蒙(Herbert A. Simon)”

　　“不應該假定存在比絕對必要的東西更多的東西。——威廉•奧卡姆(William of Occam)”

　　“我們很可能覺得能夠同時顧及多種不同因素，因為盡管某些時候我們僅能專心于某一種因素，但我們卻難以明確地意識到這一點。——羅杰•N•謝潑德(Roger N. Shepard)”

　　“當靈感來時，不要再刻意去思考。——魯?shù)聛喌?bull;基普林(Rudyard Kipling)”

　　“推理活動要么是理性的，要么是心理學的。”

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