卡耐基成功學(xué)全集讀后感3篇
卡耐基成功學(xué)全集讀后感3篇
卡耐基成功學(xué)全集讀后感1：
卡耐基，美國成人教育大師，被譽為“除了自由女神，就只有卡耐基能代表美國”，我想不用我多做介紹了，相信大家都有了解。
今天只看了前言，提到了這些：美國一些權(quán)威組織做了一項調(diào)查，成年人最關(guān)注的是什么?結(jié)果表明，第一是健康問題，其次就是為人處世的技巧。健康問題作為第一這個不難理解，接下來的“為人處世的技巧”在卡耐基之前似乎沒有這方面的教材，我感到很慶幸，我出生成長在卡耐基之后。
成年人為什么那么關(guān)注為人處世的技巧呢?這有他的道理，“許多成功人士除了有一定的知識，他們都有演講、說服別人，向他人推銷自己的才華”。也有很多人通過接受卡耐基的課程之后，逐步走向成功。我想為什么人們這么關(guān)注為人處世的技巧，看到這里可以理解了。
我可能上一個比較獨立的人吧，專注于自己的世界，我的人生我主導(dǎo)，尤其是現(xiàn)在的模式，什么都講關(guān)系的社會，我并不想跟人過多的去跟人搞關(guān)系，我嫌惡這種事情，學(xué)生會的許多飯局我都找借口推了，所以跟我要好的人并不多，大多是老朋友，很多年的，感覺這些人可以談很多。這也是家里人，還有身邊一些人都說我不懂人情世故的原因，也許真的是這樣吧。
看了前言，我感到為人處世對于人的成功有這重要的意義，有許多前輩也是這樣說的。我想我應(yīng)該要學(xué)學(xué)為人處世的技巧。我不笨，并不擔(dān)心學(xué)不到知識，只是為人處世的技巧確實感到有所不足，所以當(dāng)初才會買這本書。
“有人做過實驗，動物在表現(xiàn)好的時候給予獎勵，要不在做的不好的時候給予懲罰，要學(xué)得快，而且更快掌握所學(xué)的東西，深入研究，人也是這樣的。”通過這個我們馬上便能知道這兩點是否有意義了。
關(guān)于第一點，一開始就給我們說明：批評是最愚蠢的行為;批評起不了任何作用;批評上危險的，常常傷了他人寶貴的自尊，而引起他人的反駁。同時還有很多的例子給我們說明這點。人不論犯了多么嚴重的錯誤，大多情況下都不會自責(zé)，這個似乎說得有點絕對，但是通過書里列舉的鐘鐘，我不得不相信。我又想到了前段時間的國內(nèi)的一個案子(具體的說不清了，但大概還是能說出來)，一個農(nóng)民跟妻子到廟里拜神，結(jié)果發(fā)現(xiàn)那里的道士調(diào)戲他的妻子，結(jié)果當(dāng)天就把道士還有他的妻子干掉了，還把剛好出現(xiàn)在現(xiàn)場的另外幾個人也干掉了，擔(dān)他卻認為自己是替天行道，做了對社會有益的事。
既然人不會自責(zé)，那么批評又能起什么作用呢?聯(lián)系我自己，覺得自己平時也是比較喜歡說三道四的，對一些人一些事，感到不滿常大加評論，也因此得罪過一些人，受過一些教訓(xùn)，損失了一些東西，現(xiàn)在看來真不應(yīng)該，對自己一點好處都沒有，反而帶來了麻煩。我想現(xiàn)在開始要收斂一下才行。
關(guān)于第二點，首先就給我們說明，人最深處的渴望就是顯要感，也就是要其他人覺得自己很重要。不同的形式，形成不同的結(jié)果：窮兇極惡的犯罪份子，他們的行為也是為了顯要，進了監(jiān)獄之后他們樂于看到自己的新聞相片，跟愛因斯坦等一些偉人一樣。一些名人也是這樣的，莎士比亞也一直為自己的家族爭取一個貴族象征的盾形徽章;那些百萬富翁，狷錢給攀山者的條件是以自己的名字為山命名等等這些都是為了滿足個人的險要感。關(guān)于這個，我想并不難理解，沒人不想自己被重視的。贊賞就是滿足人的顯要感的最直接的途徑了。
在這里不得不提一下林肯，在這兩部分內(nèi)容里都提到了他，林肯在美國被譽為“最完美的政治家”，在他以后的美國政治家有很多以之為榜樣的。林肯年輕上也是傲氣十足，常長對人加以評論，后來有人因為找他決斗，還好后來有朋友阻止了，要不世界上就可能少了一位偉人了。他也由此，得到了教訓(xùn)，再也不會隨意的去批評他人。甚至在南北戰(zhàn)爭到了決定性階段的時候，有名將軍沒有按他的指示去進軍，他也沒有責(zé)備他。他的顯要感也是很強的，所以在他小十才會努力的存錢，花0.5美圓買一本在書柜底部翻出來的法律書，后來成為一名律師，最后成為“最完美的政治家”。
關(guān)于“微笑待人”，世界將會因為微笑而變得更美好。我想沒有人愿意對著一副“苦瓜臉”，這令人很不爽。當(dāng)我們用微笑待人時，同樣的也會獲得他們的微笑，我想這是一件愉快的事情，微笑能給我們帶來更多親密的朋友。當(dāng)然，這些朋友能給我們帶來更多成功的機會。
“記住別人的姓名。”記得在BBS上看過，前輩發(fā)的一個關(guān)于他面試時的經(jīng)歷，其中就提到了有個同時面試的人在他人作自我介紹時，用筆記下了其他人的姓名，這很重要：因為這是對競爭對手的尊重，而且是第一步，也是最重要的一個環(huán)節(jié)。在這點上，我出現(xiàn)過失誤：前段時間去潮洲交流時，我沒有把對方的名字全記下，只記得他的姓，到現(xiàn)在我也的感到很沮喪，也很后悔，不知道對方是怎么想：大概會覺得我很自大，不尊重他吧。
“學(xué)會傾聽。”做一個出色的聽眾并不簡單，尤其是在聽你不喜歡的話題的時候，但是我想我們必須要做到，尤其是那些作為領(lǐng)導(dǎo)者的人：因為要廣征意見。我們需要傾聽，因為這是對他人的尊重，也是贏得他人喜歡的措施。我想在談?wù)撐覀儾幌矚g的話題的時候，我們并不會有太多的話，但是對方不同，我很樂意與談?wù)撟约合矚g的話題，而且當(dāng)我們認真的去聽時，對方能從中獲得滿足。同樣的，我們也可以通過傾聽這些獲得更多的信息、知識。
“談?wù)搶Ψ礁信d趣的話題。”我想沒有比這個更好的方式，與不熟識交談了，這個也是交朋友的一個很好的方式。因為這樣對方不會無話可說，而且會很樂意的說，這樣他們得以表現(xiàn)自己。
“讓對方獲得自重感”，這是重要的，我認為前面幾點都可以歸結(jié)到這點上。以上種種都是為了實現(xiàn)這個。它之所以重要是可以用下面的話來解釋：杜威博士說：“人類天性中最深層的沖動就是‘顯要感’，也就是成為重要人物。”
我們應(yīng)該不忘康斯坦這個顛仆不破的教訓(xùn)：要使我們的顧客、朋友、丈夫、妻子，在瑣碎的爭論上勝過我們。
如果你能承認或許是你錯了，那么你永遠也不會惹麻煩。
如果我們知道自己免不了受責(zé)備的話，為什么不搶先一步，積極主動地認錯呢?難道自己責(zé)備自己，不比別斥備好受得多嗎?要是你知道別人正想指責(zé)你的錯誤時，你就應(yīng)該在他有機會說之前，以攻為守，自己把他要說的話說出來。很有可能，他就會采取寬厚諒解的態(tài)度，而寬恕你的錯誤。
不要忘記這句古語：“用斗爭的方法，你永遠不會得到滿足，但是用讓步的方法，你的收獲將比你所期望的多。”
對方之所以會那樣思考，會那樣行動，自然有他的理由，如果你能找出那個隱藏的原因，你就找到了理解他們的行為和人格的鑰匙。
“暫停一分鐘肯尼斯·古德在他的作品《如何使人變得高尚》中說，”暫停一分鐘，將你對自己事情的濃厚興趣，和你對別的事的莫不關(guān)心做一做比較，然后你就會明白，世界上任何其他人也都是同樣的態(tài)度。以后，你就能想林肯、羅斯福一樣，把握住除看守監(jiān)獄以外的任何工作的基礎(chǔ)和機會，換句話說，為人處世之成功與否，全在于你能否以同情之心，接受別人的觀點。“
”我一點都不奇怪你有那種感受。如果我是你，我無疑也會和你的感受一樣。”
激勵工作的最強有力的因素是什么?是工作的刺激性?是鈔票?是良好的工作條件?是福利待遇?都不是，完全不是。激勵人們工作的主要因素之一，正是工作本身。如果某項工作令人興奮和有趣，那么人們就會渴望這種工作，而且盡力做好這種工作。
卡耐基成功學(xué)全集讀后感2：
這個暑假，我讀了一本名為《卡耐基成功學(xué)》的書。本書的作者是風(fēng)靡近一個世紀的卡耐基，他是美國著名的企業(yè)家、教育家和演講口才藝術(shù)家，被譽為“成人教育之父”。
美國《時代周刊》曾評價：“或許除了自由女神，卡耐基就是美國的象征。”
《為學(xué)生解除煩惱》，這是其中給我留下最深印象的一篇。這篇文章是卡耐基講述他的朋友老師是怎樣教育學(xué)生的故事，以及在卡耐基的幫忙下，使學(xué)生們理解老師的良苦用心，成為出色的學(xué)生。其中，格列佛老師的一段話使我豁然開朗。格列佛在經(jīng)歷了紐約一段非常不順心的工作之后，決定遠走他鄉(xiāng)，開始新生活。這時，他的父親遞給他一封信，讓他到達目的地以后再看。當(dāng)格列佛到了佛羅里達，發(fā)現(xiàn)生活一如從前的不順利，于是，他便想起了父親寫給他的那封信，拆開信件，仔細閱讀、斟酌之后，他恍然大悟：
“當(dāng)時，我一讀完信非常惱火，父親分明是在教訓(xùn)我，而不是同情我。當(dāng)時我甚至賭平地暗下決心，以后再也不回家了。那一晚，我出門到街上散步，不知不覺走到一間正在做禮拜的教堂前，心想：反正別無可去之處，就躡手躡腳地走進去，正好聽到牧師在解說《圣經(jīng)》中的一句話‘能戰(zhàn)勝內(nèi)心的人，比攻陷一座城市的人更為堅強。’聽到此話，我一下子清醒過來。想到這句話的內(nèi)涵，我仿佛覺得腦海中那些層層堆積的塵屑一掃而光，神智無比清晰，好像有生以來唯有此刻才能做正確思考似的。在理智之光的照耀下，我看到自己昔日的面孔，不由得啞然失笑。我認識到自己的愚蠢，過去，我經(jīng)常漫無邊際地想象自己要改變?nèi)澜绾腿祟悾鋵?，唯一必須改變的只有我?nèi)心的鏡頭焦點而已。”……
讀到這里，我也深有感觸!當(dāng)我們被煩惱所困憂而神經(jīng)敏銳如針尖麥芒之時，我們可以憑借意志的力量來改變精神態(tài)度。如果大家都心存勇氣和平靜的思想，我們將會發(fā)現(xiàn)人生是非常美妙的。一個人心靈的平靜和生活的樂趣，并非取決于他擁有何物、有何地位或置身何種情境——總之，與個人的外在條件毫無聯(lián)系，而是取決于個人的精神態(tài)度。
近一個世紀以來，本書伴隨著無數(shù)人不斷根除自己的人性弱點，融洽地與人相處，幸福而愉快地生活，同樣，也給了我以啟迪。
卡耐基成功學(xué)全集讀后感3：
戴爾·卡耐基，是20世紀最偉大的成功學(xué)大師，美國現(xiàn)代成人教育之父。他一生致力于人性問題的研究，運用心理學(xué)和社會學(xué)知識，對人類共同的心理特點，進行探索和分析，開創(chuàng)并發(fā)展出一套獨特的融演講、推銷、為人處世、智能開發(fā)于一體的成人教育方式。接受卡耐基的有社會各界人士，其中不乏軍政要員，甚至包括幾位美國總統(tǒng)。千千萬萬的人從卡耐基的教育中獲益匪淺?？突救艘矝]有想到，他的《人性的弱點》、《人性的優(yōu)點》會如此暢銷;大受歡迎，許多父母買來送給子女，老板買來送給他的員工，從政的人也大量買來送給他的選民，不到一年，就印行了五十冊。而且，世界上有超過60個國家都出版過他的這部書，半個世紀以來，一直暢銷不衰。
戴爾·卡耐基先生通過他的演講和本書教給人們一些處世的基本原則和生存之道，這是我們每個都應(yīng)該學(xué)習(xí)的人生必修課。成功其實如此簡單，只要遵行卡耐基先生這些簡單適用的人際準則和生活技巧，就能獲得成功如何在日常生活、商務(wù)活動與社會交往中與人打交道，并有效地影響他人;如何擊敗人類的生存之?dāng)?mdash;—憂慮，以創(chuàng)造一種幸福美好的人生。
全書共分為十篇，系統(tǒng)完整得講述了操作起來既簡便易行，又能迅速成功的方法。
為人處事的三大原則。我對這一片感觸頗深。荀子說：“人之生，不能無群。”嚴復(fù)也曾在其《天演論》中指出：“能群者存，不群者滅;善群者存，不善群者滅。”可見，人生于世，就必須學(xué)會融入到社會群體中。如此，才能學(xué)到，得到，樂道。在溝通中“把自己當(dāng)成別人，把別人當(dāng)成自己;把別人當(dāng)成別人，把自己當(dāng)成自己”，才能真正獲得快樂與幸福，走向成功與輝煌。
在中國的處世哲學(xué)中，中庸之道被奉為經(jīng)典之道，中庸之道的精華之處就是以和為貴。同事作為你工作中的伙伴，難免有利益上的或其他方面的沖突，處理這些矛盾的時候，第一個想到的解決方法應(yīng)該是和解。畢竟，同處一個屋檐下，抬頭不見低頭見，如果讓任何一個人破壞了你的心情，說不定將來吃虧的是你，而不是別人。因為人際關(guān)系的和諧處理不僅僅是一種生存的需要，更是工作上、生活上的需要。 對于不久即將踏入職場的我們，和同事相處是一件非常重要的事。和諧的同事關(guān)系讓自己和自己周圍同事的工作和生活都變得更簡單，更有效率。
要想擁有和諧的同事關(guān)系，還必須記住一句話：“君子之交淡如水”。
同在一個公司里工作，個人的交情肯定是大不相同，遠近親疏自然是存在的。問題的關(guān)鍵就在于應(yīng)該如何處理這“遠近親疏”的關(guān)系。 這會關(guān)系到一個優(yōu)秀團隊的瓦解分化，結(jié)果就是導(dǎo)致整個團隊的癱瘓。
為了避免這樣的事情發(fā)生，應(yīng)該控制好遠近親疏的程度，最好的辦法莫過于“君子之交淡如水”。
其次，必須學(xué)會尊重同事。
在人際交往中，自己待人的態(tài)度往往決定了別人對自己的態(tài)度，因此，你若想獲取他人的好感和尊重，必須首先尊重他人。
研究表明，每個人都有強烈的友愛和受尊敬的欲望。由此可知，愛面子的確是人們的一大共性。在工作上，如果你不小心，很可能在不經(jīng)意間說出令同事尷尬的話，表面上他也許只是臉面上有些過意不去，但其心里可能已受到嚴重的挫傷，以后，對方也許就會因感到自尊受到了傷害而拒絕與你交往。 一位哲人曾提出過這樣的問題：將軍和門衛(wèi)誰擺架子?答案是門衛(wèi)。因為將軍有著雄厚的資本，他不需要架子作支撐。現(xiàn)實生活中也是如此，擁有優(yōu)勢的人常常胸懷大度，其自尊和面子足矣，無須旁人再添加。 古人說“禍從口出”，在公司，這種人際關(guān)系圈子里面，這句話應(yīng)該被每一個人寫在自己的辦公桌上，時刻警醒自己!
再次，要盡量避免與同事產(chǎn)生矛盾。 同事之間有了矛盾并不可怕，只要我們能夠面對現(xiàn)實，積極采取措施去化解矛盾，同事之間仍會和好如初，甚至比以前的關(guān)系更好。
要化解同事之間的矛盾，應(yīng)該采取主動態(tài)度，不妨嘗試著拋開過去的成見，更積極地對待這些人，至少要像對等待其他人一樣地對待他們。一開始，他們會心存戒意，而且會認為這是個圈套而不予理會。耐心些，沒有問題的，將過去的積怨平息的確是件費功夫的事兒。要堅持善待他們，一點點地改進，過了一段時間后，問題就如同陽光下的水一蒸發(fā)便消失了一樣。
自己平安快樂的是十一大技巧。大師卡耐基有言“一個人的成功，85%來源于他的人際關(guān)系”。而人際關(guān)系中，情緒的管理和控制無疑占了相當(dāng)大的比例。所以我們要學(xué)會控制自己的情緒，保持心態(tài)的平和。也有高情商才是美好生活的催化劑。如此，我們才能把握生活，享受生活。，“盡人事，聽天命”，我們應(yīng)該學(xué)會控制自己易怒，易暴的情緒，不被私心所困，努力以赴。并且。冷靜地迎接事情的來臨。不論是期待中，抑或是能力所不及的事物，都應(yīng)當(dāng)不忙亂，不驚慌，心平氣和地去面對它。也只有這樣，才能讓自己平安快樂。很多時候，成功就像攀附鐵索，失敗的原因，不是因為智商的低下，也不是因為力量的薄弱，而是懾于環(huán)境，被周圍的聲勢嚇破了膽。哈佛大學(xué)最杰出的心理學(xué)教授威廉·詹姆斯曾經(jīng)寫下六句話：“倘若你對某項結(jié)果足夠關(guān)心，你自然一定會完成;如果你希望做好，你就會做好;若你期望致富，你便會致富;若你想學(xué)，你就會博學(xué)，只有那樣，你才會真正地期盼這些事情，并一心一意地去做，而不會費許多心神再去胡思亂想其他不相干的雜事。”這就是建立良好心態(tài)的力量，若我們能做到如此，何愁生活還不盡如人意?
讓他人喜歡你的六大要訣。阿德勒寫過一本書叫《生活的意義》，在那本書中，他說：“對別人漠不關(guān)心的人，他的一生困難最多，對別人的損害最大。所有人類的失敗，都是有這些人造成的。”世界上的每一個人都在追求幸福，而獲得幸福的一個可靠的方法，就是控制你的思想和觀念。幸福不取決于外界因素，而是取決于你的內(nèi)心思想在人際關(guān)系也是如此。朋友之間難免會鬧矛盾，嚴重的還會引發(fā)爭執(zhí)，因為每個人都覺得自己的才是最有道理的。在這種情況下，如果一方能夠作出一點忍讓，站在對方的角度去客觀地評價這件事情，也就會發(fā)現(xiàn)其實對方也是很有道理的。這樣，也就能避免很多不必要的麻煩，更不會因此而破壞了朋友之間的感情。在人類行為中，有一條至為重要的法則，如果我們遵守它，就會萬事如意;實際上，如果我們遵守這條法則，將會得到無數(shù)的朋友，獲得無窮無盡的快樂。可是，如果我們違背這條法則，將會招來各種挫折。這條法則就是：“永遠尊重別人，使對方獲得自重感。”
說服他人的十二大秘訣。在進入主題之前，先贊美對方的優(yōu)點，當(dāng)然這種贊美與欣賞是不是虛假的，所以我們得做些準備工夫，就是觀察發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點。間接地提醒別人注意他的錯誤在批評對方之前，先談?wù)撃阕约旱腻e誤。這點說的，在批評別人之前，先說說這件事，由我當(dāng)時在同樣的條件下，來做的會做得怎么樣?肯定也不是十全十美的。簡而言之就是將心比心。自然對方就很容易，并且樂于接受意見。建議對方，而不是直接下命令，并令其保住面子。多用鼓勵，使別人的錯誤更容易改正，使對方所做的事更容易做，使對方樂于做你所建議的事。
快樂生活的方法。學(xué)著改變我自己，學(xué)會以快樂的態(tài)度去對待學(xué)習(xí)，對待工作，對待生活，這是快樂的關(guān)鍵?？突髱熢f過，快樂并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來自于你的思想。當(dāng)改變不了環(huán)境的時候，可以改變自已去適應(yīng)環(huán)境;當(dāng)改變不了事實的時候，可以改變態(tài)度去面對事實;改變不了過去卻可以把握現(xiàn)在;不能左右天氣卻可以改變心情;不能選擇容貌卻可以展現(xiàn)笑容;對生活微笑，生活也會對我微笑。從此我的心不再壓抑，以快樂的心情去面對困難。唯一真正需要我們改變的，只有我們腦部那架思想相機鏡頭的焦點。每當(dāng)感到不安的時候，告訴自己：只要把相機的焦距調(diào)好，一切就都好了。因為思想對于身心兩方面的控制力，能夠使自己的思想為自己所用，而不會有損于自己;這樣無論對于學(xué)習(xí)、工作、生活都可以做到游刃有余。人總要面對生活中的一些不容易，面對失敗，但不要把它當(dāng)做退縮的理由;我想人之所以凌駕于其它生物之上，是因為他具有極強的主觀能動性，能去改變一些事物，而不是永遠地默默地等待滅亡。人生最重要的不是用所擁有的一切來衡量，真正重要的課題是如何從你的損失中獲利。我想這才是人需要智慧，也才顯示出人的上智下愚。卡耐基先生說過：“真正的快樂不見得都是愉悅的，它多是一種勝利。”說的很對，有時候快樂發(fā)生在你身上是不幸所鑄就的，它本身不值得愉悅，但卻鍛煉了你，使你的內(nèi)心得到了充實，所以只能成一種勝利。
坦言講:生命的意義，在于活的充實,而不在于活的長久?？鞓肥鞘裁?快樂是珍惜你已擁有的一切。像那貧窮而快樂的農(nóng)夫能夠大聲說：我沒有一天不快樂!你發(fā)現(xiàn)了嗎?快樂其實如此簡單。 我曾經(jīng)抱怨過上蒼、父母甚至朋友，錯誤地認為賜予我的和我所擁有的都太少了，太不完美了。捫心自問：自己有為別人做過什么?論在多么明媚的陽光下，總會存在一點暗色，不管你是否覺察?虛弱的陽光確實是無力渲染，這就是真實。不要覺得美總是高高在上的!很多美的事物都無不卑賤地在真實的世界中殘喘。心無所貪，凈土則生。
快樂生活還要懂得珍惜和知足。常言道：知足者常樂."足"中正浸透著對已有一切的珍惜。只有在珍惜中,生命的樂趣才會得到淋漓盡致的詮釋。只有在珍惜中生活才會溢滿充實。只有在珍惜中心靈才能體會出身邊的美麗。又何必讓欲望迷住你的眼睛。愿望實現(xiàn)了，這就是快樂的感覺。其實,快樂就在我們的身邊,但它常常點點滴滴地出現(xiàn).等我們把它一粒一粒地聚集起來,很快就會集滿一筐。
指出他人錯誤的九種方法。指出別人的錯誤的確是一件困難的事，不但會打擊他的自尊心與自信，而且還會影響雙方的感情。不必直接指出對方的錯誤，但卻要設(shè)法使對方發(fā)現(xiàn)自己的錯誤。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)對方的錯誤時，你與他單獨地平等地交流。交流中，用一種商討的、溫和的語調(diào)陳述你自己的看法，而讓其主動認識到自己的不足。如果其錯誤不影響大局，就難得糊涂一回。讓時間來洗涮，過一段時間，找一個特別融洽的時候，單獨的不經(jīng)意提及此事，但還是要用委婉的方式更好。
此外，一封創(chuàng)造奇跡的信，幸福家庭和睦相處的七個原則等篇章也給了我很多的啟示。使我懂得了許多做人的道理，使我更加堅定了自己的生活理念與態(tài)度?？戳丝突奈淖?，心靈豁然開朗，萬物皆美好。