議論文論成功經(jīng)典范文
議論文論成功經(jīng)典范文
人生在世，有誰(shuí)不想成功呢!那么。請(qǐng)記住，只有不懈地努力，才能嘗到成功的果實(shí)!學(xué)習(xí)啦小編精心為大家搜集整理了議論文論成功，大家一起來(lái)看看吧。
議論文論成功篇1
成功是美好的，它能給予人優(yōu)越感，卓越感，每個(gè)人都幻想著成功，但往往都忽略了成功的主要因素ddd拼搏。
有句話說(shuō)得好：“三分天注定，七分靠打拼，愛(ài)拼才會(huì)贏。”從古至今，經(jīng)過(guò)拼搏成偉績(jī)的人不勝枚舉，我們從他們的背后，看到的是拼搏，是奮斗，是汗水。是啊，”不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香”?
跳水名將伏明霞，當(dāng)她在為亞特蘭奧運(yùn)會(huì)作準(zhǔn)備時(shí)，大大小小的傷出現(xiàn)在她的身上，但是，頑強(qiáng)的拼搏精神驅(qū)使著她，堅(jiān)強(qiáng)的斗志激勵(lì)著她，因此，她把一切都拋諸腦后，帶傷訓(xùn)練，正是因?yàn)橛辛诉@種拼搏精神，才使得她取得了成功。由此可見(jiàn)：拼搏精神是一個(gè)人成功的主要因素，沒(méi)有了拼搏精神，這個(gè)人，就很難有一番成就。
徐霞客頑強(qiáng)，不怕危險(xiǎn)，一生在外游覽40多年，寫(xiě)成了著作《徐霞客游記》，為后人留下了寶貴的地理資源;李時(shí)珍，司馬遷等等，這些偉人們的成功，背后隱藏的，難道不是拼搏，不是努力，不是奮斗嗎?顯而易見(jiàn)：要想成功，還需敢于拼搏，勇于挑戰(zhàn)的精神。
細(xì)心觀察，生活中的細(xì)微之處，其實(shí)，時(shí)時(shí)刻刻需要著這種拼搏精神。每一件小事都要我們?nèi)テ?要想擁有更好的成績(jī)就要去拼。拼搏永遠(yuǎn)是取勝的法寶!為你的前途，為你的人生，勇敢的拼搏，勇敢地沖吧!!
不要害怕你只是群體中的一個(gè)弱小的個(gè)體。因?yàn)?，只要我們抓住了希望，努力拼搏，努力奮斗，成功就會(huì)迎候你的!我們相信：愛(ài)拼就會(huì)贏，肯拼就是贏!
議論文論成功篇2
成功需要什么?勤奮， 信念，才能，天資，機(jī)遇……可以羅列一大堆。竊以為，一個(gè)人要想成功，就要不斷地拼搏。
古人云：“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”一個(gè)人要想實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大理想，就要為之努力拼搏，否則將一事無(wú)成。毛澤東在湖南一師范讀書(shū)時(shí)，就有了改造社會(huì)，建立新中國(guó)的遠(yuǎn)大理想。為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，他開(kāi)始革命活動(dòng)，接受并傳播馬克思主義，創(chuàng)辦〈〈湘江評(píng)論〉〉，建立新民會(huì)，組織社會(huì)主義青年團(tuán)和共產(chǎn)主義小組。1927年7月再上海出席中共“一大”?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)后，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，新中國(guó)終于成立了。為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，他不停地努力著，不停地拼搏著，直到新中國(guó)成立。成功是拼搏的結(jié)果，拼搏是成功的必經(jīng)之路。
任何一項(xiàng)工作，任何一個(gè)人，要想成功，都少不了拼搏。商場(chǎng)上戰(zhàn)無(wú)不勝的企業(yè)家，沒(méi)有努力拼搏就不會(huì)成功;政壇上叱咤風(fēng)云的人物，沒(méi)有之前的拼搏就不會(huì)成功;舞臺(tái)上光芒四射的明星，沒(méi)有不斷地拼搏就不會(huì)成功;在奧運(yùn)會(huì)中手舉金牌的運(yùn)動(dòng)員沒(méi)有經(jīng)過(guò)拼搏就不會(huì)有當(dāng)時(shí)的成功……
是不是拼搏就能成功呢?那也未必。也有許多人失敗過(guò)，甚至他的路比成功者的還艱辛，可是他與成功無(wú)緣，或者沒(méi)看到成功。這時(shí)，我們能說(shuō)他是“失敗者”嗎?當(dāng)然不能!他同樣是成功者!因?yàn)樗谄床倪^(guò)程中體現(xiàn)了自己的價(jià)值，他也應(yīng)列為“成功者”。
人生在世，有誰(shuí)不想成功呢!那么。請(qǐng)記住，只有不懈地努力，才能嘗到成功的果實(shí)!
議論文論成功篇3
事業(yè)的成功并不是一蹴而就的，它需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的條件，把握住青春年華的每一個(gè)機(jī)遇;它是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)需要付出艱苦勞動(dòng)，克服重重困難的過(guò)程;它需要戰(zhàn)勝挫折和失敗，以堅(jiān)韌不拔的精神經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)。也就是在這樣的經(jīng)驗(yàn)的積累之上，成功才悄然來(lái)到你身旁。偉大事業(yè)的成功需要這樣的過(guò)程便越是長(zhǎng)久，所以你必須在這個(gè)時(shí)期激發(fā)你成功的欲望，在這個(gè)充滿幻想和憧憬的歲月里，奠定你事業(yè)成功的基石——立志。
“第三只小板凳”的故事大家都很熟悉。愛(ài)因斯坦在勞作課上交上了一粗陋的小板凳，令老師很不滿意。而愛(ài)因斯坦卻舉著另兩只小板凳說(shuō)：“這兩只是我前兩次做的，剛才交的是我第三次做的。雖然它不令人滿意，但總比這兩只強(qiáng)些。”
道理就這么的簡(jiǎn)單，想不起“淘金”的人，即使終日躺在沙金堆上也不會(huì)得到一克真金，“成功”的最基本的前提便是要有強(qiáng)烈的成功欲望，而要取得“成功”，就必須有成功的目標(biāo)，那便是立志。
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”這句話是很值得我們青少年朋友們深思借鑒的，在我們看來(lái)，這句話中的“提出問(wèn)題”便是該確定一個(gè)什么樣的志向。
青少年朋友正處在個(gè)人成才的高峰期?？追蜃釉疲?ldquo;吾十五有志于學(xué);三十而立。”說(shuō)的就是“三十而立”的基礎(chǔ)是15歲有志于學(xué)。千里之行始于足下，一切都需要從零開(kāi)始。立志，就要做到零的突破。突破零不易，假如無(wú)遠(yuǎn)大的理想(志向)，零是不可能突破的，因?yàn)闆](méi)有志向的奮斗是不會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力的。人們奮斗過(guò)程中巨大動(dòng)力的形成就源于他所確定的目標(biāo)，也就是說(shuō)立志是奮斗的必要前提。那么我們究竟該確立什么樣的志向呢?試想我們青少年朋友逐漸脫離了孩提時(shí)代的稚氣，逐漸具備了社會(huì)“降大任”于我們的可能性。社會(huì)的方方面面都需要我們?yōu)橹畩^勇拼博，例如，新技術(shù)，新材料的產(chǎn)生對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的巨大推動(dòng);對(duì)各種層次的新技術(shù)、新材料的發(fā)現(xiàn)，使用和推廣;嚴(yán)重影響人類健康的癌癥，艾滋病和那些以往人們多少年忍受的病痛，社會(huì)都希望得到解決;新醫(yī)術(shù)、新藥品、保健用品、健身用品等都是社會(huì)的急需。
現(xiàn)代國(guó)防意識(shí)的增強(qiáng)，從士兵到將帥都要求能適應(yīng)現(xiàn)代防御和戰(zhàn)爭(zhēng)上一個(gè)臺(tái)階的需要，因此作為軍事方面的人才希望呼之欲出。
改革開(kāi)放以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的國(guó)策，需要高級(jí)的決策者和管理者……
倘若我們好好想想，并且能放眼看世界，著眼于未來(lái)，大千世界適合于我們的職業(yè)有多少?我們的“目標(biāo)”何愁不能確定呢?“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)”，我們?cè)诖_定志向的時(shí)候不應(yīng)該忘記這句話。“成才”是每一位青少年熱切向往的目標(biāo)，其實(shí)，它也是人生追求的目標(biāo)。這是因?yàn)闅q月的流逝過(guò)程中社會(huì)賦予“才”的內(nèi)涵不斷豐富，個(gè)人對(duì)“才”的認(rèn)識(shí)也不斷發(fā)展變化的緣故。但作為人生的第一次選擇的青少年時(shí)代的成才的目標(biāo)，它奠定著人生追求的基礎(chǔ)。所以青少年時(shí)代的理想和志向的確定至關(guān)重要。
志不立，天下無(wú)可成之事，人生也就會(huì)變得毫無(wú)意義;要立志，立大志，需要有一個(gè)寬闊的視野，要縱觀今古，橫覽中外，作長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算。“井底之蛙所見(jiàn)，屋檐之雀所想”常常把我們引入封建等級(jí)的觀念中去，以為立志便是選擇“高等級(jí)的職業(yè)”，時(shí)下流行的成才——“上大學(xué)”，“跳龍門(mén)”，就是一例。實(shí)際上，“人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無(wú)成”，上了大學(xué)也未必成才。這是因?yàn)?ldquo;成才”是“成社會(huì)之才”，即于社會(huì)有用，于歷史進(jìn)步有益之“才”，這就是說(shuō)成才的社會(huì)性是它的基本屬性。成才是看你本人是否充分實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，這個(gè)價(jià)值是由得到社會(huì)認(rèn)可的程度決定的。
大文豪高爾基曾講：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益處，我確信這也是一個(gè)真理。”就是這個(gè)意思。
馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)論文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中說(shuō)道：
“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的，自私的，有限的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，永恒地發(fā)揮作用存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”
正是由于人類歷史上出現(xiàn)了一批又一批遠(yuǎn)大志向的人，才使今天的社會(huì)能夠進(jìn)步，同時(shí)也使他們自己獲得了與史共存的光榮。
夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，而非急功近利之寸光。所以成才立志首先要放眼社會(huì)發(fā)展，看一看社會(huì)是怎樣發(fā)展的?正在發(fā)生怎樣的變化?只有了解社會(huì)，了解社會(huì)的需要，才有立大志成就大業(yè)的機(jī)會(huì)。
看了“議論文論成功經(jīng)典范文”的人還看過(guò)：