議論文成功與立志精選
立志，就是在為你的人生打基礎(chǔ)。有什么樣的理想，從事什么樣的事業(yè)，你就會(huì)成為一個(gè)什么樣的人。學(xué)習(xí)啦小編精心為大家搜集整理了議論文成功與立志，大家一起來(lái)看看吧。
議論文成功與立志篇1
從前有一個(gè)年輕人，被人雇來(lái)種地。工作間隙，他坐在田埂上，說(shuō)了一句令人捧腹的大話：“咱們中間要是有人將來(lái)發(fā)達(dá)了，可別忘了窮哥們。”人們笑話他：“你替人種地，哪來(lái)發(fā)達(dá)機(jī)會(huì)，別做夢(mèng)了!”年輕人嘆息說(shuō)：“你們這些小小燕雀，哪里知道天上高飛的鴻鵠的心思啊!”這是司馬遷在《史記·陳涉世家》中為我們講述的故事。陳涉少有大志，當(dāng)機(jī)會(huì)降臨，便領(lǐng)著九百戍卒，揭竿而起，率先發(fā)難，反抗暴秦，干出了一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。 (由相關(guān)故事，引出立志話題，確立論點(diǎn)，這是常用的一種立論手法。這種手法可使文章富有意趣，避免了議論文常見(jiàn)的生硬古板。)
有道是：“志不立，天下幾無(wú)可成之事。” 所謂立志，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，就是確立志向，明確目標(biāo)，為自己的人生制訂一個(gè)超前規(guī)劃。人生如果沒(méi)有奮斗目標(biāo)，那就好比大海中的航船失去了燈塔的指引，必定迷失于汪洋。
立下宏圖大志，有助于人們走出平庸與凡俗，發(fā)掘潛能，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。古今成大事者，多是胸懷大志之人。秦始皇出巡時(shí)，其威儀曾令圍觀的兩名有志青年發(fā)出感嘆，一個(gè)不服氣地說(shuō)“彼可取而代也”，另一個(gè)不無(wú)羨慕地說(shuō)“大丈夫當(dāng)如是乎”。他們一個(gè)是日后的“西楚霸王”項(xiàng)羽，一個(gè)是終成霸業(yè)的漢高祖劉邦。諸葛亮曾告誡子孫“志存高遠(yuǎn)”，他自己就是個(gè)胸懷大志之人。想當(dāng)初他躬耕于隴畝，時(shí)刻關(guān)注天下形勢(shì)，常自比管仲、樂(lè)毅，顯示出想干一番事業(yè)的雄心。他只是在等待機(jī)會(huì)，在紛紛亂世等待一位可以讓他施展才華的明主。劉備三顧頻頻，終于使他有了實(shí)現(xiàn)自己畢生宏愿的機(jī)會(huì)。
立下宏圖大志，有助于人們戰(zhàn)勝困難與挫折，奮發(fā)向上，走向成功。司馬遷受宮刑后忍辱著《史記》，就是因?yàn)橛行奘分驹谥沃?。無(wú)數(shù)先烈為了共產(chǎn)主義事業(yè)慷慨赴死，也是源自一種救國(guó)救民的理想與信念。蒲松齡少有大志，可家境清貧，他刻苦求學(xué)，一心想考中科舉，學(xué)得滿腹經(jīng)綸。但八股取士扼殺了人才，他屢試不中，經(jīng)過(guò)反思，他對(duì)功名心灰意冷，決心著書(shū)。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”立下志向之后，他到茶坊酒肆收集了許多創(chuàng)作素材，借神狐鬼怪，譏諷當(dāng)世，幾經(jīng)刪改，創(chuàng)作出《聊齋志異》這部奇書(shū)，為后人留下了一筆豐厚的文化遺產(chǎn)。 縱觀古今中外，也有不少身居高位，卻胸?zé)o大志之人。法國(guó)大革命前夕，有一位君主，名叫路易十四。他沉迷于享樂(lè)，揮霍無(wú)度，曾大言不慚地說(shuō)：“我死后，哪管洪水滔天。”他的王朝不久就被人民推翻了，他的子孫路易十六在法國(guó)大革命中被推上了斷頭臺(tái)。三國(guó)時(shí)期有個(gè)后主劉禪，在位時(shí)醉生夢(mèng)死，蜀國(guó)滅亡后被擄至許都，在司馬昭的歌舞宴會(huì)上竟然說(shuō)出“此間樂(lè)，不思蜀”的傻話，留下千古笑柄。人不立志，在生活中隨波逐流，居安而不思危，甚至大難臨頭時(shí)仍醉生夢(mèng)死，其下場(chǎng)必定是可悲的。
立志對(duì)于人生如此重要，那么又該立什么樣的志以及怎樣立志呢?首先，應(yīng)立高遠(yuǎn)之志。求田問(wèn)舍，蠅營(yíng)狗茍，是沒(méi)有出息的，只會(huì)讓人瞧不起。要把個(gè)人志向與社會(huì)發(fā)展、國(guó)家人民的需要聯(lián)結(jié)在一起，這樣的志向才稱得上高遠(yuǎn)。這方面，周恩來(lái)、魯迅等偉大人物已經(jīng)為我們樹(shù)立了楷模。其次，應(yīng)立可行之志。過(guò)于好高騖遠(yuǎn)，超出個(gè)人能力，根本不可能達(dá)到的志向等于白日做夢(mèng)，不如不立。對(duì)遠(yuǎn)大的志向可以采取分步實(shí)施的辦法，先確立一個(gè)階段性目標(biāo)，達(dá)成后再籌劃下一步，積小勝為大勝，最終實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。再者，既立下志向，就該為之付出努力，即使遇到困難與挫折也不能猶豫退縮，即使?fàn)奚矐?yīng)堅(jiān)守信念，不改初衷。愈挫愈堅(jiān)，終成大事者，古今不乏其人，越王勾踐、孫中山、毛澤東等，都是這方面的典型代表。
船無(wú)舵不行，人無(wú)志不能。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)及早確立自己的人生目標(biāo)，并為之付出努力，以期有所作為。渾渾噩噩，虛耗日月，必定抱憾終生。
議論文成功與立志篇2
我認(rèn)識(shí)的魯迅先生，是從他的著作中見(jiàn)到的。
后起的作家們即使在文學(xué)與思想上不去模仿，可是至少也會(huì)從中得到一些啟示與靈感。是魯迅先生的短文與小說(shuō)使新文藝站住了腳，能與舊文藝對(duì)抗。我沒(méi)見(jiàn)過(guò)魯迅先生，只能通過(guò)他的著作去認(rèn)識(shí)他?？戳颂┥降娜?，不一定就認(rèn)識(shí)泰山，但是泰山的高偉是看它的人畢生所不能忘記的，即使有看錯(cuò)的幾點(diǎn)，也絲毫無(wú)損于泰山的偉大。
看看魯迅全集的目錄，大概沒(méi)人會(huì)說(shuō)這不是個(gè)淵博的人?？墒菧Y博二字還不是對(duì)魯迅先生的恰好的評(píng)價(jià)。學(xué)問(wèn)淵博并不見(jiàn)得必是幸福。有的人，正因其淵博，反倒不敢道出自己的意見(jiàn)與主張，只能保守而無(wú)所施展。有的人因?yàn)樽约旱臏Y博，慢慢的擺出學(xué)者的架子，眼中別無(wú)他物。而魯迅先生，在文藝上博通古今中外。學(xué)問(wèn)比他更淵博的，以前有過(guò)，以后也會(huì)有;但像他這樣把一時(shí)代治學(xué)的方法都抓住，隨時(shí)隨事都立在領(lǐng)導(dǎo)的地位，恐怕一個(gè)世紀(jì)也難見(jiàn)到一兩位吧。他寫(xiě)古文古詩(shī)寫(xiě)得極好，也熱烈的擁護(hù)新文藝，并且牽引著它前進(jìn)。
我們自己假如也把研究、創(chuàng)作、翻譯，同時(shí)并作，我們的成績(jī)又能有多少呢?假若魯迅先生能閉戶寫(xiě)作，不問(wèn)外面的事，也許能寫(xiě)出比阿Q更偉大的東西，可是，那就不叫魯迅先生了。我不曉得假若魯迅先生閉門(mén)寫(xiě)作，能夠有什么貢獻(xiàn)。我只知道魯迅先生的愛(ài)護(hù)青年與好管閑事是值得欽佩的事。魯迅先生寧可少寫(xiě)些文章，多替青年們看稿子;他寧可少享受一些，而為青年們掏錢(qián)印書(shū)，他提拔青年，因?yàn)樗豢现粸樽约旱牟恍?，而把青年們活埋了。至于?ài)管閑事，的確使魯迅先生得罪了不少的人。他的不留情的諷刺譏罵，實(shí)在使長(zhǎng)者們難堪。假若他活到今日，一定不會(huì)老老實(shí)實(shí)的住在上海，而必然用他的筆時(shí)時(shí)刺著那些不會(huì)怒，不肯犧牲的人們的心。
魯迅先生說(shuō)過(guò)，“唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。”我們，便是這發(fā)揚(yáng)的人!盡管我們沒(méi)有魯迅的才華橫溢，但我們也有一顆民族心。周說(shuō)過(guò)，為中華之崛起而讀書(shū)，可如今的中華早已立起，那么，就為中華的巍峨聳立而奮斗吧!
議論文成功與立志篇3
“志”，在字典上注釋為“意向，要有所作為的決心”。
古往今來(lái)，不管是帝王將相、開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，還是赫赫有名的政治家、軍事家、思想家、科學(xué)家，他們從小都立有一個(gè)遠(yuǎn)大的志向，也就是這個(gè)志向，支持著他們不斷進(jìn)取，不斷奮斗。北宋大文學(xué)家蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)韌不拔之志”。
一個(gè)人的志向越遠(yuǎn)大，他的上進(jìn)心就越強(qiáng)，求知欲就越烈，而奮斗也就更為努力。偉大的毅力只為偉大的目標(biāo)而產(chǎn)生。高昂的志氣，代表了一個(gè)人的生命動(dòng)力，體現(xiàn)了一個(gè)人的靈魂。秦朝的開(kāi)國(guó)皇帝嬴政，在他沒(méi)有掌權(quán)的時(shí)候，就立下了“統(tǒng)一六國(guó)”的壯志，最終完成了夙愿。
彭德懷元帥，這位很有個(gè)性的湖南人，在中國(guó)革命的長(zhǎng)河中，出生入死，堅(jiān)強(qiáng)不屈。是什么促使他這樣做的呢?是他“翻身做主人，為窮人求解放”的志向。彭元帥從“志”中挖掘出了自己潛在的能量，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的革命激情，從而把自己交給了黨的事業(yè)。
人要立長(zhǎng)志，不能常立志。沒(méi)有遠(yuǎn)大志向的人，往往得過(guò)且過(guò)，永遠(yuǎn)也不能把握成功的契機(jī)，永遠(yuǎn)也不會(huì)有所作為。志向，對(duì)奮發(fā)的人來(lái)說(shuō)，是動(dòng)力;對(duì)迷茫的人來(lái)說(shuō)，是指路標(biāo);對(duì)失敗的人來(lái)說(shuō)，是鞭策，它每時(shí)每刻都在提醒人們，加把油，勝利就在前方。
欲起步的人貴立志，已起步的人貴堅(jiān)持。
總之，立志，就是在為你的人生打基礎(chǔ)。有什么樣的理想，從事什么樣的事業(yè)，你就會(huì)成為一個(gè)什么樣的人。從古至今，無(wú)數(shù)事例表明：一個(gè)人在生活的起點(diǎn)，選擇了什么目標(biāo)，樹(shù)立了什么志向，就決定了他有什么樣的命運(yùn)，對(duì)人類有什么樣的貢獻(xiàn)。只有那些立志高遠(yuǎn)、自強(qiáng)不息、奮力拼搏的人，才能在自己的人生旅途中把一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)變成感嘆號(hào)，最后畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
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