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輕松練好口才的技巧

時(shí)間: 重伶1267 分享

  有位美國(guó)政界要人曾說(shuō)過(guò),個(gè)性和口才的能力比起外語(yǔ)知識(shí)和哈佛大學(xué)的文憑更為重要。下面是小編給大家?guī)?lái)的是輕松練好口才的技巧,歡迎大家閱讀參考!

  的確,口才很重要。但你也許會(huì)說(shuō):“我先天不足怕開(kāi)口,見(jiàn)人就臉紅,沒(méi)口才。”那么,我們告訴你:朋友,這不要緊,路就在腳下,口才不會(huì)與生俱來(lái),也不會(huì)從天而降,就像莊稼需要施肥、道路需要整修,口才也要培養(yǎng)。

  一切美麗的花朵,都植根于沃土之中,離開(kāi)了泥土,它也就失去了養(yǎng)分;沒(méi)有了泥土,它就會(huì)干枯、凋零??罩袥](méi)有盛開(kāi)的鮮花。如果我們把口才也看成是百花園中的一朵鮮花,那么它扎根的沃土就是人的思想、知識(shí)、能力、毅力,離開(kāi)了人的這些素質(zhì),那么口才也就成了一朵空中的花,一朵永遠(yuǎn)不會(huì)盛開(kāi)的花。崇高的思想、淵博的知識(shí)、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)以及一定的記憶能力、較強(qiáng)的應(yīng)變能力、持之以恒的毅力,這些都是我們培育“口才之花”的“養(yǎng)料”,離開(kāi)了這些,練口才只能是一句空話(huà)。

  1、思想要崇高

  少年朋友們,大家或許都有過(guò)這樣的體驗(yàn),當(dāng)一個(gè)自己言行欠佳的同學(xué)或老師批評(píng)你的時(shí)候,你的心里一定很不服氣。甚至在心里說(shuō):你自己做得也不怎么樣,有什么資格說(shuō)我呢!你會(huì)感到這人言行不一。

  中國(guó)有句老話(huà),叫做“近朱者赤,近墨者黑”,品德、修養(yǎng)惡劣的人帶給別人的也只能是卑鄙的靈魂、低級(jí)的趣味,而且很難受到大多數(shù)人的歡迎。這就是一種人格力量。無(wú)論是演講、談話(huà)、論辯都是一種向聽(tīng)眾作宣傳的雙重活動(dòng),你的思想、品德、感情、修養(yǎng)都會(huì)在有意與無(wú)意中影響著聽(tīng)眾的思想、品德、感情、修養(yǎng)。而演講者、說(shuō)服者只有具備了高尚的思想修養(yǎng),他的話(huà)才具有說(shuō)服力。身教勝于言教就是這個(gè)道理。

  你們聽(tīng)過(guò)曲嘯的《心底無(wú)私天地寬》這個(gè)演講吧,這個(gè)演講所以能打動(dòng)人、教育人、感染人,是與曲嘯本人的崇高品德分不開(kāi)的,是與他熱愛(ài)黨、熱愛(ài)人民的熾烈感情分不開(kāi)的,也是與他堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念分不開(kāi)的。如果一個(gè)演講者、一個(gè)論辯員沒(méi)有高尚的思想修養(yǎng)做后盾,那么他的演講、論辯是不可能成功的,其結(jié)果只能是臺(tái)上他講,臺(tái)下講他。

  所以,我們要練口才,首先就要培養(yǎng)自己的思想美、心靈美、行為美,培養(yǎng)自己熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的高尚情操,學(xué)會(huì)使用正確的方法、立場(chǎng)去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,只有這樣,你才能用美好的語(yǔ)言去感染聽(tīng)眾、說(shuō)服聽(tīng)眾、宣傳聽(tīng)眾,你練就的口才也才能為人民服務(wù),為祖國(guó)服務(wù)。

  2、知識(shí)要淵博

  要想給別人一杯水,自己要有一桶水,這是一個(gè)普通的常識(shí)。我們要說(shuō)給別人聽(tīng),首先就得自己有。別小看了演講時(shí)的幾分鐘,論辯時(shí)的幾句話(huà),就這幾分鐘、這幾句話(huà),需要我們有豐厚的知識(shí)積累。

  我們有些同學(xué)有這樣一個(gè)好習(xí)慣:準(zhǔn)備一個(gè)小本子,把每天從報(bào)紙、雜志、課文中看到的觀點(diǎn)、方法,好的詞、句子都記錄下來(lái),有時(shí)間就拿出來(lái)看看,天長(zhǎng)日久,就形成了自己的思想,有了自己的見(jiàn)解,也有了自己的詞匯庫(kù)。說(shuō)起話(huà)來(lái)也就頭頭是道,也不覺(jué)得沒(méi)詞兒可說(shuō)了,甚至常常能妙語(yǔ)驚人,這就是積累的結(jié)果。

  3、見(jiàn)識(shí)要高遠(yuǎn)

  遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)是演講者、交談?wù)摺⒄撧q者必須具備的一種素質(zhì)。我們不論是演講,還是談話(huà)、論辯,面對(duì)的都是人,或是廣大的聽(tīng)眾,或是單個(gè)的個(gè)人。但不論是人多,還是人少,誰(shuí)都不愿意去浪費(fèi)時(shí)間聽(tīng)那些老掉了牙的、人人皆知的陳詞濫調(diào)。

  如果你總是人云亦云,從沒(méi)有自己的見(jiàn)解,自己的觀點(diǎn),那么你永遠(yuǎn)也不會(huì)成為一名受人尊敬、受人歡迎的演講者、談話(huà)者、論辯者。你永遠(yuǎn)不可能征服你的聽(tīng)眾。而要想自己的見(jiàn)識(shí)超群,見(jiàn)解獨(dú)到,就要站得高,看得高,高瞻遠(yuǎn)矚,言別人之未言,說(shuō)別人之難說(shuō)。但是,我們千萬(wàn)記住決不要去追求華而不實(shí)的噱頭,決不要去嘩眾取寵。

  4、要有較強(qiáng)的應(yīng)變能力

  著名相聲演員馬季,有一次到湖北省黃石市演出。在他表演之前,有一位演員錯(cuò)把“黃石市”說(shuō)成了“黃石縣”,引起了觀眾的哄笑。在笑聲中,馬季登臺(tái)演出。

  他張口就說(shuō):“今天,我們有幸來(lái)到黃石省演出……”這話(huà)把哄笑中的觀眾弄糊涂了。正當(dāng)大家竊竊私語(yǔ)時(shí),馬季解釋道,方才,我們的一位演員把黃石市說(shuō)成縣,降了一級(jí)。我在這里當(dāng)然要說(shuō)成省,給提上一級(jí),這樣一降一提,哈,就平啦!幾句話(huà),引得全場(chǎng)哄堂大笑,馬季機(jī)智巧妙地給圓了場(chǎng),使演出得以順利進(jìn)行。

  馬季所以能把場(chǎng)圓下來(lái),關(guān)鍵還在于他有較強(qiáng)的應(yīng)變能力,一個(gè)藝術(shù)家如此,一個(gè)演講者、談話(huà)者、論辯者也是如此。我們無(wú)論是演講、談話(huà),不是論辯,都是在與聽(tīng)眾進(jìn)行感情交流,在進(jìn)行信息傳遞。

  這就需要我們?cè)谘葜v、談話(huà)、論辯的過(guò)程中隨時(shí)地注意對(duì)方的變化,觀察對(duì)方的表情,掌握聽(tīng)眾的情緒,并要根據(jù)聽(tīng)眾的反饋及時(shí)調(diào)整我們演講、談話(huà)、論辯的內(nèi)容及角度,把聽(tīng)眾不愿聽(tīng)而你又打算講的東西刪掉,加進(jìn)一些聽(tīng)眾感興趣的內(nèi)容,這沒(méi)有較強(qiáng)的應(yīng)變能力是做不到的。

  另外,我們?cè)谂c人交際、交流時(shí),常常還會(huì)遇到一些意想不到的事情發(fā)生。如你正在演講時(shí)卻有人起哄,正在交談時(shí)卻遭人搶白,你的辯詞受到人們的反對(duì),這一切一切都需要有從容鎮(zhèn)定的應(yīng)變力。所以為了使你在窘境中得到解脫,為了練就一副在任何情況下都對(duì)答如流的口才,為了在社交場(chǎng)合免受尷尬之苦,為了你臨危不亂,請(qǐng)培養(yǎng)應(yīng)變能力吧。

  5、一定的記憶能力

  記憶力也是演講者、談話(huà)者、論辯者的一項(xiàng)重要的素質(zhì)。我們的演講辭、論辯詞包括談話(huà)的一些內(nèi)容都是需要記憶的,通過(guò)記憶把演講、論辯的內(nèi)容儲(chǔ)存在大腦中,登臺(tái)演講或進(jìn)行交談、淪辯時(shí),才能張口即來(lái),滔滔不絕。如果記憶力不強(qiáng),到了臺(tái)上,一緊張就會(huì)丟三落四,甚至張口結(jié)舌。

  我們?cè)诜e累知識(shí)時(shí)也需要有較強(qiáng)的記憶力,否則,打開(kāi)書(shū)什么都知道,合上書(shū)又什么都忘了,是不行的。

  培養(yǎng)記憶力是要下點(diǎn)苦工夫的。我們這個(gè)年齡正好是記憶力最好的時(shí)期,所以我們一定要抓緊時(shí)間,培養(yǎng)和加強(qiáng)自己的記憶力。記憶的方法很多,我們可以自己從學(xué)習(xí)中尋找、總結(jié)一些記憶規(guī)律,供自己使用。也可以學(xué)習(xí)、借鑒他人的成功方法,如形象記憶法、數(shù)字記憶法、聯(lián)想記憶法等。總之,我們只有過(guò)目成誦,才能出口成章。

  6、要有毅力和耐心

  看了以上幾點(diǎn),有的朋友可能要說(shuō):“練口才還這么難呀!咱也不具備這些素質(zhì),口才也練不成了,不用白費(fèi)勁了!”那么我要說(shuō),你錯(cuò)了!以上我們談的幾種練口才的必備素質(zhì),是必備的,但不是天生的,不是與生俱來(lái)的,而是靠后天的苦學(xué)、苦練得來(lái)的。

  有一句名言為:“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦做舟”。西方也有一句格言為:“詩(shī)人是先天的,演說(shuō)家是后天的?!贝_實(shí),要練就一副懸河之口,非下一番苦工夫不可。古希臘有一位卓越的演講家德摩斯梯尼,年輕時(shí)有發(fā)音不清、說(shuō)話(huà)氣短、愛(ài)聳雙肩的毛病。最初他的演講很不成功,以致被觀眾哄下了講臺(tái)。但德摩斯梯尼沒(méi)有因失敗、嘲笑、打擊而氣餒。他一方面博覽群書(shū)、積累知識(shí),一方面他又刻苦練習(xí)。

  為了練嗓音,他把小石子含在嘴里朗誦,迎著呼嘯的大風(fēng)講話(huà);為了克服氣短的毛病,他故意一面攀登,一面不停地吟詩(shī);為了克服聳肩,每次練習(xí)口才時(shí)他都在自己的雙肩上方掛兩柄劍,劍尖正對(duì)雙肩,迫使自己隨時(shí)注意改掉聳肩的不良習(xí)慣。

  他還在家中安裝了一面大鏡子,經(jīng)常對(duì)著鏡子練演講,以克服自己在演講中的一些毛病。經(jīng)過(guò)苦練,德摩斯梯尼終于成了世界聞名的大演講家?!皩殑︿h自磨勵(lì)出,梅花香自苦寒來(lái)。”這就是德摩斯梯尼成功給我們的啟示。

  少年朋友們,我想你一定沒(méi)有德摩斯梯尼這么多的苦惱,只要你持之以恒地勤奮學(xué)習(xí),刻苦練習(xí),那么你一定會(huì)成功,口才家、雄辯家的桂冠就一定能戴在你的頭上。

  7、說(shuō)話(huà)能力訓(xùn)練不能放松

  一份調(diào)查結(jié)果顯示,缺乏語(yǔ)言訓(xùn)練與受過(guò)良好語(yǔ)言訓(xùn)練,具有天壤之別的關(guān)系。面對(duì)同一件事,沒(méi)受過(guò)語(yǔ)言訓(xùn)練者的表述,有可能是語(yǔ)無(wú)倫次的、雜亂無(wú)章的,即使說(shuō)上一大堆話(huà),也只會(huì)是廢話(huà)一堆,若是受過(guò)良好語(yǔ)言訓(xùn)練的人,他可能只須很少的語(yǔ)句,就會(huì)十分簡(jiǎn)煉、完整且合乎邏輯地抓住主要情節(jié)和情節(jié)之間的關(guān)系,將事件表述出來(lái),兩者之間,差別之大,不由得不引起我們對(duì)口才訓(xùn)練的重視。

  長(zhǎng)此以往,堅(jiān)持不懈,就一定能擁有非凡的好口才!

  如何練出低沉有磁性的聲音?

  說(shuō)話(huà)也是一門(mén)藝術(shù),說(shuō)話(huà)的過(guò)程是控制發(fā)音系統(tǒng)的過(guò)程,只有發(fā)音器官健全,并通過(guò)科學(xué)的方法不斷地練習(xí),才能掌握這門(mén)藝術(shù),如果不能正確地控制和協(xié)調(diào)身體各發(fā)音器官,不去體驗(yàn)整個(gè)發(fā)聲體的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,要想擁有有魅力的聲音是非常困難的。

  為什么我們會(huì)信任那些優(yōu)秀的電視節(jié)目主持人呢?原因之一就是他們準(zhǔn)確清晰、端莊悅耳的 聲音,他們的聲音具有使聽(tīng)眾不會(huì)輕易轉(zhuǎn)移注意力的特質(zhì),這些主持人并不一定天生就有一副好嗓子,而是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)提高了音質(zhì)和音色,有個(gè)非常優(yōu)秀的主持人朋友告訴我,好的主持人是要進(jìn)行嚴(yán)格的發(fā)音訓(xùn)練的。

  發(fā)音訓(xùn)練的第一課就是呼吸訓(xùn)練,說(shuō)話(huà)和唱歌的發(fā)音方式是相通的,一些學(xué)習(xí)唱歌的方法可以用到說(shuō)話(huà)上,意大利男高音之父卡魯索說(shuō):“在所有學(xué)習(xí)歌唱的人中,誰(shuí)掌握了正確的呼吸,誰(shuí)就成功了一半。”氣息是發(fā)出聲音的動(dòng)力,更是各種聲音技巧的“能源”。

  歌唱時(shí)正確的呼吸,既不是用兩肩上抬、胸廓緊張的淺胸式呼吸法,也不是用腹部一起一伏、胸部僵硬緊逼的純腹式呼吸法,而是打開(kāi)口腔用胸腔和腹腔聯(lián)合運(yùn)動(dòng)而完成呼吸動(dòng)作。

  其吸氣要領(lǐng)是:吸到肺底--兩肋打開(kāi)--腹壁站定;呼氣要領(lǐng)是:穩(wěn)勁--持久--及時(shí)補(bǔ)換,不過(guò),要掌握好這一方法是有一定難度的,通常要經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練。

  也有一些簡(jiǎn)單易行的方法,如:平心靜氣地去聞鮮花的芳香;突然受到驚嚇時(shí)的倒吸冷氣;模擬吹灰塵,還可以利用早上起床的時(shí)間做一些訓(xùn)練,具體方法是:

  全身平躺在床上,盡力伸展身體,收縮腹部,把一只手平放在橫隔膜上,將另一只手放在胸 骨上,然后盡力吸氣,吸氣的同時(shí)說(shuō)“哦,哦,哦”,呼氣的同時(shí)說(shuō)“哈,哈,哈”,這樣練習(xí)幾次,能夠使氣息充盈全身。然后再說(shuō)出“早--上--好”,說(shuō)的 時(shí)候,手要能感覺(jué)到胸腔是在振動(dòng)。

  然后坐起,雙腳緊貼地面,保持身體挺直,再說(shuō)幾次“早--上--好”,最后,站起來(lái)在房間里來(lái)回走動(dòng),連續(xù)說(shuō)“早上好,早上好”。注意在說(shuō)的時(shí)候,要對(duì)自己充滿(mǎn)自信。

  接下來(lái)是共鳴訓(xùn)練,人的口腔、胸腔等發(fā)音器官就像一個(gè)音箱,搭配使用得當(dāng)就能發(fā)出具有磁性的嗓音,為什么有的人說(shuō)話(huà)的聲音穿透力特別強(qiáng),即使房間里噪音很大,也能聽(tīng)清他在講什么,這就是共鳴的原因,你的聲音必須是通過(guò)胸腔共鳴產(chǎn)生的,而不是堵在嗓子眼里被憋出來(lái)的。

  共鳴訓(xùn)練要注意對(duì)發(fā)音器官的控制練習(xí),以達(dá)到好的音質(zhì)音色,首先要練習(xí)如何張開(kāi)嘴說(shuō)話(huà),而不是發(fā)聲不動(dòng)嘴,咬著牙齒說(shuō)話(huà),我們會(huì)注意到歌手唱歌時(shí)都是張大嘴,這樣才能夠清晰地唱出每一句歌詞,講話(huà)時(shí)你也應(yīng)該盡力做到這一點(diǎn),開(kāi)始訓(xùn)練時(shí),朗讀以下的內(nèi)容大聲進(jìn)行練習(xí):

  胸腔共鳴練習(xí):暗淡 反叛 散慢 計(jì)劃 到達(dá)

  口腔共鳴練習(xí):澎湃 碰壁 拍打 噴泉 品牌

  鼻腔共鳴練習(xí):媽媽 買(mǎi)賣(mài) 茂密 農(nóng)民  納米

  在練習(xí)時(shí)要注意仔細(xì)體會(huì)發(fā)音時(shí)胸腔、口腔、鼻腔共鳴的感覺(jué)。

  最后是吐字歸音訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)的是對(duì)發(fā)音動(dòng)作過(guò)程的控制,是一種經(jīng)過(guò)加工的藝術(shù)化的發(fā)音方 法,目的是要做到吐字發(fā)音準(zhǔn)確清晰,在培養(yǎng)歌手的錄音室里,歌手要在一個(gè)規(guī)定的非常低的音量范圍內(nèi),讓人聽(tīng)清楚他唱的每一句歌詞,吐字不清晰的人,即使聲音很大,別人也聽(tīng)不清你在說(shuō)什么,更談不上談吐有魅力了。

  不管你原來(lái)的嗓音是什么樣的,通過(guò)練習(xí)都能使嗓音體現(xiàn)出魅力、能力和個(gè)性,也能讓坐在最后一排的聽(tīng)眾進(jìn)入你的聲音磁場(chǎng)。


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