如何練就卓越的律師口才技巧

時間：2019-12-31 15:04:29 重伶1267由分享

　　律師口才，是指律師在提供法律服務(wù)過程中，以事實為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，直接進(jìn)行口語表達(dá)的智慧和才能。那么該如何提升律師口才呢?下面小編給大家?guī)淼氖侨绾尉毦妥吭降穆蓭?a href='http://www.regraff.com/speech/yunyong/' target='_blank'>口才技巧分享，歡迎大家閱讀參考!

　　1、勇于自信

　　首先必須對自己語言表達(dá)能力要有一個客觀的認(rèn)識，主觀上應(yīng)有成功的信心。一個人內(nèi)心里覺得自己像個小丑，于是他真的就成了小丑;一個人內(nèi)心堅信自己高貴，就絕不會干出讓別人嘲笑的事情。

　　2、精于學(xué)習(xí)

　　學(xué)習(xí)”包括三方面的內(nèi)容，即學(xué)看、學(xué)聽、學(xué)說。其中看、聽是向別人學(xué)習(xí)，說是直接提高自己。

　　學(xué)看是初為律師的人提高口才藝術(shù)的有效途徑?！翱础钡膬?nèi)容主要有三個方面：

　　一是多看理論書籍和體會文章。有關(guān)口才藝術(shù)的理論書籍有很多，通過學(xué)習(xí)可以全面系統(tǒng)地了解口才藝術(shù)的特點和規(guī)律，掌握各種語體的內(nèi)部構(gòu)造和生成規(guī)律，然后重點學(xué)習(xí)口才藝術(shù)的各種技能和技巧，這樣對指導(dǎo)實際練習(xí)具有重要作用。

　　二是多看精典的口語作品。古今中外名人的演講作品有很多，如：鄧析的兩可之辯、宴子的兩淮橘枳之辯、施洋大律師的京漢鐵路命案真相之辯、美國費(fèi)城律師漢密爾頓的新聞自由之辯，等等。閱讀這些傳世名篇要認(rèn)真分析其思想觀點的闡述、語言修辭的特色、篇章結(jié)構(gòu)的安排和表達(dá)技巧的運(yùn)用，并把其中精妙之處，化為自己練習(xí)口才的營養(yǎng)。

　　三是多看視聽資料。心理學(xué)上有一個公式：一個信息的表達(dá)=15%言語+30%聲音+55%態(tài)勢語。因此，我們在重點分析學(xué)習(xí)演講者思想和表達(dá)技巧的同時，更要注意觀察學(xué)習(xí)其運(yùn)用態(tài)勢語言的藝術(shù)，揣摩其如何結(jié)合現(xiàn)場表述觀點、選擇服裝、修飾儀容，如何恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用肢體語言和面部表情，等等。

　　學(xué)聽，除了接受聲音信息外，還要通過大腦思維，吸收、理解所接受的信息。與此同時，要善于判斷發(fā)現(xiàn)對方說話的聲音技巧和表達(dá)藝術(shù)，吸取其特長，以提高自己說話的能力。學(xué)聽包括以下三個方面：

　　一是多聽錄音材料，包括演講、辯論實況錄音、評書，等等。在聽錄音時，可重點琢磨怎樣準(zhǔn)確清晰地發(fā)音，如何掌握語調(diào)的高低輕重，怎樣合理地安排停頓，如何根據(jù)所表達(dá)的思想感情確定適當(dāng)語速，做到聲情并茂，等等。要邊聽邊分析邊體會，理解其妙處，為我所用。

　　二是現(xiàn)場傾聽?，F(xiàn)場傾聽可著重學(xué)習(xí)說者的表達(dá)藝術(shù)，包括要準(zhǔn)確理解話語的表面意思和深層意思，了解說話人的真正意圖和目的。

　　三是掌握說話人表達(dá)自己意圖的方式和方法。

　　學(xué)說是鍛煉口才的實戰(zhàn)練習(xí)。在學(xué)習(xí)了別人的經(jīng)驗之后，口語表達(dá)能力是否有所提高關(guān)鍵就取決于自己是否勤說苦練。學(xué)說，就要抓住一切機(jī)會進(jìn)行鍛煉。

　　朗讀、朗誦是律師口才鍛煉的有效方法。朗讀是律師把書面語言還原成有聲語言，以期產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力。而朗誦是在朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)一步升華，它要求律師表情、動作、形體相互配合，以發(fā)揮更強(qiáng)烈的感染力。通過朗讀、朗誦，可以幫助律師提高說話的技巧和水平，鍛煉口齒清晰，糾正不正確的發(fā)音，培養(yǎng)語言的表現(xiàn)力。因此，經(jīng)常找一些材料進(jìn)行朗讀、朗誦是鍛煉律師口才能力的重要途徑。

　　歷史上一切口若懸河的演說家，一切口齒伶俐的交際家，都不是天生的，而是在努力學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，靠自信、勇氣、勤說苦練造就而成的。

　　3、勤于實踐

　　律師要在工作實踐中，充分調(diào)動自己的感覺、知覺、思維、記憶、想象等因素，運(yùn)用自己思維力、記憶力、想象力，培養(yǎng)工作所需的表達(dá)能力、邏輯思維能力、應(yīng)變能力，提高自己的綜合素質(zhì)，從而更有效地開展業(yè)務(wù)。

　　總之，律師口才一方面需要在實踐中加以鍛煉，另一方面需要在實踐中不斷進(jìn)行總結(jié)提高。

　　律師口才是一種技巧，更是一門藝術(shù)。所有的律師都應(yīng)根據(jù)自己個人特點和創(chuàng)造力形成獨特的演說風(fēng)格。不懈地完善自己，不懈地積累經(jīng)驗，提高自己的演說藝術(shù)，努力學(xué)習(xí)、探索，磨礪自己個性風(fēng)格。

　　律師口才的四種境界：

　　律師口才第一種境界，“敢說”。

　　很多年輕人，尤其是在入行之初，甚至是在學(xué)校的時候，不敢說，不敢張嘴。勉為其難的開口，卻又仿佛“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”——不知所云，離題萬里。其中一個極其切身的體會就是語言的速度快于大腦的速度，或者說大腦駕馭不了嘴巴。辭不達(dá)意是家常便飯，語病百出也屬正常。之所以出現(xiàn)這種不敢張嘴的情況，是因為自己不具備完全充分的控制語言的能力。但是，凡事都有第一步，必須要過掉膽怯這一關(guān)，要敢于張嘴，敢說是第一步。這個階段，將音量放大——大聲說，是克服膽怯的一個方法。努力鍛煉自己駕馭局面的能力，深呼吸、大聲說，拋掉緊張情緒。膽量是練出來的，多練，多在人多的場合公開講話，除此，別無他途。

　　律師口才第二種境界，“能說”。

　　律師這個行業(yè)要求人的表達(dá)能力非同一般，起碼要比一般人強(qiáng)。因此，必須在實踐中提高自己語言的表達(dá)能力。因此，“能說”是第二個階段，也就是大家理解的口若懸河，滔滔不絕。有了想法，敢于表達(dá)，流暢的語言自然就如“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”。這個階段，知無不言、言無不盡，在所難免，那種強(qiáng)烈的表達(dá)欲、表現(xiàn)欲充斥著內(nèi)心。從個人情緒上，急切地想全面表達(dá)自己的看法，非常希望聽者能夠接受自己的觀點。因此，你看，在談判桌上，在法庭里，那種“雄辯”的風(fēng)采又出現(xiàn)了，不管聽者反應(yīng)如何，說者卻熱情奔放，才華是否橫溢不得而知，但最起碼飛沫在橫溢……，但有時，聽者卻對這樣的人、這樣的律師特?zé)?，只用一個詞兒就貶義全山了——“白活”。如果“能說”被人譏為“白活”，那豈不是很慘?然而殘酷的事實是——這是事實。為什么會這樣?因為能說的一個語言表現(xiàn)特征就是大腦與語言同步，腦袋與觜巴同一節(jié)奏，言多必失。說得太多了，控制不及，無暇顧及聽者的情緒、反應(yīng)與心理。忽略這些重要因素，難免就會出現(xiàn)局面無法控制的情形。因此，一定要想辦法提高自己大腦控制嘴巴速度的能力，在控制的同時，細(xì)心觀察和品味聽者的情緒和反應(yīng)，進(jìn)而揣摩其心理走勢，從說者、聽者雙向調(diào)整語言的內(nèi)容及形式，力求語言能深入人心。進(jìn)而向第三個境界——“會說”過渡。

　　律師口才第三種境界，“會說”。

　　會說這個階段的表現(xiàn)，就是“意在語先”。我們可以看看一般的庭審，年輕律師經(jīng)常熱血沸騰，法庭的辯論風(fēng)格極其奔放、瀟灑;而老律師呢，往往深沉、內(nèi)斂，但是要點絕不放過，這就是內(nèi)在功力的體現(xiàn)。說到“點”上，就是會說的表象。因此，會說反而比能說用的詞匯少，但是，用的詞匯精、準(zhǔn)。為什么精、準(zhǔn)?因為說者在表達(dá)前，已有明確的表達(dá)“計劃”，即要說什么、怎么說，碰到突發(fā)情況、問題如何應(yīng)對……，已然成竹在胸，因此張嘴時就會從容不迫。而且，在表達(dá)過程中，說者關(guān)注的不僅僅是自己的思想與情感，他同時更關(guān)注了聽者的反應(yīng)與心理接受程度。說不就是為了讓人聽、讓人接受嗎?所以中國有句老話“會說的不如會聽的”。而對于律師而言，聽與說本來不就是一個手掌的兩面嗎?這本就是不可分的呀。因此，場前、臨場的“審時度勢”，是從能說上升到會說的關(guān)鍵。

　　律師口才第四種境界，“不說”。

　　就律師職業(yè)本身而言，最高境界在于無聲的語言，那就是——“不說”。因為，這個行業(yè)重證據(jù)、重邏輯。證據(jù)準(zhǔn)備充分，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，有時不用一字一句，能夠擊倒對方千軍萬馬。所以說，扣住律師職業(yè)的本質(zhì)特征，將律師職業(yè)應(yīng)有的智慧發(fā)揮到淋漓盡致的時候，不用語言來表達(dá)，用勢態(tài)、用邏輯、用證據(jù)、用聯(lián)想說話足矣。這個階段，需要說者不僅僅是一般的“審時度勢”，而更要有那種“洞若觀火”的感覺。在這個階段，控制局面的能力已不僅僅依靠語言這個單一的工具，更多的是綜合、全面的處世與處事智慧。在他的眼中、手中、嘴中，無一不是表達(dá)自己思想與情感的工具。畫家講究“留白”，文學(xué)家講究“此時無聲勝有聲，于無聲處聽驚雷”，其實本質(zhì)是一樣的，即啟發(fā)、調(diào)動聽者自身的思想與情感，使其與說者產(chǎn)生共鳴，甚至更深遠(yuǎn)的聯(lián)想，最終達(dá)到讓聽者自己說服自己的效果。到了這兒，說者才有資格靠近那四個字——“沉默是金”。

　　孔子曾教育其弟子說：不要太關(guān)心辭令與文章，因為那些都只是思想與學(xué)問的表現(xiàn)工具而已。是啊，形式永不可能脫離本質(zhì)而具有深刻獨立的意義?！案?、能、會、不”四種說的境界，無非告訴我們　一個基本道理，你想表達(dá)的到底是什么?你腦子中的貨色到底怎樣?

相關(guān)文章：