描寫(xiě)清正廉潔的毛筆書(shū)法作品
描寫(xiě)清正廉潔的毛筆書(shū)法作品
清正廉潔是指品行端正，為人正直廉潔無(wú)私。它對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展有著重要的作用，對(duì)人們的思想發(fā)展有著重要的意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的描寫(xiě)清正廉潔的毛筆書(shū)法作品。
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廉潔：不損公肥私;不貪污。廉潔”一詞，《辭源》上解釋為“公正，不貪污”。漢代王充《論衡》中有“案古纂畔之臣，希清白廉潔之人”之句?！掇o?！飞辖忉尀?ldquo;清廉，清白。”屈原《楚辭》中有“聯(lián)幼清以廉潔兮”之詩(shī)。王逸注釋為“不受曰廉，不污曰潔”。東漢廬江太守羊續(xù)，為政清廉，自有高招。他把下屬行賄送給他的鮮魚(yú)，懸掛在大堂屋檐下，風(fēng)吹日曬，幾天就干了。后來(lái)又有人送鮮魚(yú)給他。他指著干魚(yú)對(duì)來(lái)客說(shuō)：“你還想讓我把魚(yú)掛起來(lái)嗎?”送魚(yú)的人只好悻悻而返。明代于謙十分欣賞羊續(xù)拒腐蝕永不沾的做法，特賦詩(shī)贊道：“喜勝門前無(wú)賀客，絕勝?gòu)N傳有懸魚(yú)。清風(fēng)一枕南窗臥，閑閱床頭幾卷書(shū)。”
清正廉潔的毛筆書(shū)法作品
《楚辭·招魂》：“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沬。” 王逸注：“不受曰廉，不污曰潔。”《漢書(shū)·貢禹傳》：“ 禹又言孝文皇帝時(shí)，貴廉絜，賤貪污。” 唐崔令欽《教坊記》：“夫以廉潔之美，而道之者寡;驕淫之丑，而陷之者眾，何哉?”《清史稿·簡(jiǎn)儀親王德沛?zhèn)鳌罚?ldquo; 德沛屢任封疆，操守廉潔，一介不取，逋負(fù)日積，致蠲舊產(chǎn)。”
包拯《誡廉家訓(xùn)》
北宋包拯，他為官清正廉潔是婦孺皆知的，老百姓稱之為“包青天”。
包拯一生，身居高位，大公無(wú)私，痛恨貪官污吏，到了晚年，擔(dān)心后人會(huì)出不肖之徒，于是就在家中立了一塊石碑，上面鐫刻著著名的《誡廉家訓(xùn)》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孫中有貪污受賄者，不能被稱為包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。不遵從此訓(xùn)令者，一概不是包公子孫。”
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