佛經(jīng)經(jīng)典的隸書(shū)書(shū)法作品圖片
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佛經(jīng)是佛教中的重要經(jīng)書(shū)，它對(duì)佛教有著重要的影響。一部經(jīng)典的佛經(jīng)著作可以讓許多出家人進(jìn)行傳頌。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的佛經(jīng)經(jīng)典的隸書(shū)書(shū)法作品圖片。
佛經(jīng)隸書(shū)書(shū)法作品圖片
大藏經(jīng)，是將一切佛教典籍匯集起來(lái)編成的一部全集。起初叫作"一切經(jīng)"，后來(lái)定名為"大藏經(jīng)"，"藏"有"保藏"的意思。因其內(nèi)容十分廣泛，故稱(chēng)"大藏經(jīng)"，又稱(chēng)"藏經(jīng)"。其內(nèi)容主要由經(jīng)、律、論叁部分組成，又稱(chēng)為"叁藏經(jīng)"，分別稱(chēng)為經(jīng)藏、律藏和論藏。"經(jīng)"是佛教為指導(dǎo)弟子修行所說(shuō)的理論;"律"是佛教為信徒制定的日常生活所應(yīng)遵守的規(guī)則;"論"是佛教弟子們?yōu)殛U明經(jīng)的理論的著述。此外還包括印度、中國(guó)的其他有關(guān)佛教史、佛教理論研究的專(zhuān)著。
經(jīng)典的佛經(jīng)隸書(shū)作品
在佛教?hào)|傳兩千年間，其經(jīng)典經(jīng)過(guò)歷代的翻譯、流通，數(shù)量日益增多，但最后匯集、編纂成"藏"的卻屈指可數(shù)，國(guó)內(nèi)可考的不過(guò)十余次(宋及遼金八次、元二次、明四次、清一次);國(guó)外可考的，高麗叁次，日本七次。我國(guó)第一部刻本漢文大藏經(jīng)《開(kāi)寶藏》,是公元971年宋開(kāi)寶四年刻本。此后，歷宋、遼、金、元、明、清幾個(gè)朝代，一千年間先后有各種官刻、私刻版本二十余種。
佛經(jīng)的概述
佛經(jīng)是對(duì)佛教經(jīng)典的一種簡(jiǎn)略說(shuō)法。通常指佛教全部經(jīng)典。漢文佛教經(jīng)典總稱(chēng)為“大藏經(jīng)”，一般分大乘經(jīng)、小乘經(jīng)兩種。唐代智升之開(kāi)元釋教錄，始將大乘經(jīng)分為般若部、寶積部等五大部，及諸經(jīng)。宋藏收大乘經(jīng)五百二十八部，二千一百七十五卷。元藏收五百二十八部，二千一百七十四卷。高麗藏收五百二十一部，二千一百六十四卷。縮刷藏經(jīng)與頻伽藏收四百五十部，二千二百九十卷。小乘經(jīng)主要指阿含經(jīng)及其單品，宋、元二藏各收二白四十二部，六百二十一卷，高麗藏收二百四十部，六百一十四卷?？s刷藏經(jīng)和頻伽藏各收三百二十一部，七百七十八卷。大正藏則將一切佛經(jīng)分為阿含、本緣、般若等十部，共收一千四百六十部，四千二百二十五卷。六祖壇經(jīng)是唯一由中國(guó)人著作，稱(chēng)為“經(jīng)”的佛學(xué)典籍。
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