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學(xué)生喜字書法作品圖片欣賞

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  書法這門中國特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù),是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的,開始時(shí)是以圖畫記事,經(jīng)過幾千年的發(fā)展,演變成了當(dāng)今的文字,又因祖先發(fā)明了用毛筆書寫,便產(chǎn)生了書法。下面小編帶給大家的是喜字書法作品圖片,希望你們喜歡。

  喜字書法作品圖片欣賞

  喜字書法作品圖片1
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  書法創(chuàng)作的三個(gè)特點(diǎn)

  1、準(zhǔn)確性

  常聽人說,某某書家的字“筆筆精到”“字字精到”。什么是“精到”?無非是說這個(gè)書家的字點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、章法精確到位,合乎法度。講點(diǎn)畫,就有個(gè)形象,尺度(粗細(xì)、長(zhǎng)短)、輕重和使用上的準(zhǔn)確度,不能隨意涂抹。講結(jié)構(gòu),就有個(gè)點(diǎn)畫搭配位置的準(zhǔn)確性問題,要求其合乎重心、平正、勻稱、呼應(yīng)、參差、向背等法則。

  書圣王羲之曾說過:“倘一點(diǎn)失所,如美人之病一目,一畫失節(jié),如壯士之折一肱,不可不慎也”。此言足見點(diǎn)畫及其位置準(zhǔn)確的重要了。

  講章法,就有個(gè)整體布局的準(zhǔn)確性問題,要求布白得當(dāng),行氣貫穿。另外題款、印章的內(nèi)容、字的大小、位置都要有一定的法度,亂來不得,否則就會(huì)破壞整體的和諧。就不同的字體來說,寫楷書要求字型平正、筆斷意連。寫行書則要求把點(diǎn)畫和牽絲交代清楚。宋代姜白石說行書“是點(diǎn)畫處宜重,非點(diǎn)畫處偶相引帶,其筆皆輕”。寫隸書就要求“燕不雙飛”。寫草書一轉(zhuǎn)一折,更要求精確,決不可草率從之。

  總之,在書法創(chuàng)作中,那些在點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)和章法上很不講究的作品,只能說明其基本功還不過關(guān),當(dāng)然談不上是書法藝術(shù)作品。至于那些落筆錯(cuò)字或簡(jiǎn)繁體字并用、亂用的作品就更談不上準(zhǔn)確性了。評(píng)論一幅書法作品的優(yōu)劣,我往往總是把準(zhǔn)確性放在第一位考慮。

  2、鮮明性

  鮮明,指風(fēng)格鮮明。一幅書法作品的鮮明性說的是書法創(chuàng)作中有沒有書家本人的風(fēng)格,即有沒有表現(xiàn)出書家自己的藝術(shù)特色和個(gè)性來。

  書法作品的風(fēng)格因人而異,由于作者的思想、學(xué)識(shí)、氣質(zhì)、師承、以及學(xué)書的經(jīng)歷不同,其作品的風(fēng)格自然會(huì)有所不同。如果創(chuàng)作沒有自己的風(fēng)格,人書亦書,千書一律,豈不成了“書奴”。

  書法作品要求有鮮明性,要求有自己的風(fēng)格,此非一日之功,這是經(jīng)過長(zhǎng)期的磨練創(chuàng)造出來的,是在中國書法藝術(shù)的傳統(tǒng)中不怕練習(xí)艱苦,努力越過“專一、廣大和蛻化”三個(gè)過程而走過來的。具體說,是要經(jīng)過入帖、出帖、換帖(再入帖、出帖)······廣采博取各家,進(jìn)行綜合比較,取長(zhǎng)補(bǔ)短,不斷地豐富自己,才能造就出獨(dú)特的風(fēng)格來。

  3、生動(dòng)性

  看一幅好的書法作品,有如飲香醇,如聽名曲,會(huì)產(chǎn)生情緒上的激動(dòng),使人久久不忍離去,欲罷不能。為什么會(huì)有如此的效果?除了上面所說的作品的準(zhǔn)確性和鮮明性起作用外,在很大程度上是作品的生動(dòng)性在起作用。

  書法作品的生動(dòng)性往往取決于以下幾個(gè)方面:點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)形象的生動(dòng)性;作品通篇?dú)忭嵉纳鷦?dòng)性;點(diǎn)畫力感的生動(dòng)性;通篇墨氣的生動(dòng)性。

  以上所談書法創(chuàng)作的三性,可以作為我們?cè)趧?chuàng)作時(shí)追求的目標(biāo),也可以作為衡量一幅作品的好壞、高低的三把尺子。

  書法如此養(yǎng)人

  書法這門中國特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù),是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的,開始時(shí)是以圖畫記事,經(jīng)過幾千年的發(fā)展,演變成了當(dāng)今的文字,又因祖先發(fā)明了用毛筆書寫,便產(chǎn)生了書法??墒?,現(xiàn)在的我們,網(wǎng)絡(luò)通訊工具發(fā)達(dá),別說是書法了,就連寫字也都少了,但是你可知道,書法不僅僅是一項(xiàng)偉大的發(fā)明,更是中國人修身養(yǎng)性的根本,那么,我們學(xué)習(xí)書法究竟有多大作用呢?

  1.書法養(yǎng)神

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:“靜則神藏,躁則消亡”。書法能讓人的心靜下來,讓孩子通過學(xué)習(xí)書法凝神靜慮,少躁動(dòng),書法之動(dòng)是專一不雜、養(yǎng)神之動(dòng)。

  2.書法養(yǎng)心

  學(xué)習(xí)書法可以培養(yǎng)我們耐心,細(xì)心的素質(zhì)。耐心恒也,細(xì)心微也。老子說:“天下大事,必作于細(xì)”,杜甫有詩曰:“始知豪放在精微”。書法的起筆收筆處可培養(yǎng)我們精微的好習(xí)慣。

  3.書法養(yǎng)目

  書法要心悟手出,耳濡目染,而觀察最為重要。孫過庭在《書譜》中說:“察之者尚精,擬之者貴似”。我們尤其注重眼的觀察能力。

  4.書法養(yǎng)美

  學(xué)習(xí)書法是學(xué)會(huì)欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過程。

  5.書法養(yǎng)正

  書法培養(yǎng)孩子心正。柳公權(quán)說:“心正則字正”,通過寫字提升人格。書法是人心靈的心電圖,即:“寫好字,做好人”。

  6.書法養(yǎng)學(xué)

  我們時(shí)刻培養(yǎng)其大書法觀,讓孩子知道,學(xué)習(xí)書法不僅僅在學(xué)寫字,在學(xué)寫字的同時(shí),注重傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),諸如經(jīng)子史集等傳統(tǒng)文化。

  7.書法養(yǎng)氣

  孟子說:“吾善養(yǎng)我浩然之氣”,此氣至大至剛也。我們注重書法的氣息、氣韻的培養(yǎng),更強(qiáng)調(diào)“浩然之氣”的培養(yǎng)。這是一種向上的精神力量,一種吃苦耐勞的精神。

  8.書法養(yǎng)敬

  《弟子規(guī)》說:“墨磨偏,心不端,字不敬,心先病”。我們做學(xué)問,學(xué)寫字要有虔誠之心,敬重之心,唯敬重之心才能領(lǐng)略其妙。

  9.書法養(yǎng)禮

  不知禮無以立,通過一筆一畫的學(xué)習(xí),我們注重禮的培養(yǎng)。子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”。通過學(xué)習(xí)書法“克己復(fù)禮”。禮的精神在當(dāng)今尤有提倡的必要。

  10.書法養(yǎng)勤

  練習(xí)書法需要堅(jiān)持、勤奮,會(huì)培養(yǎng)人的耐力。唐杜甫《柏學(xué)士茅屋》詩:“富貴必從勤苦得,男兒須讀五車書。

  
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