顏體書(shū)法古詩(shī)作品高清圖片
古詩(shī)是古代詩(shī)歌的一種泛稱(chēng)，它對(duì)我國(guó)文學(xué)的發(fā)展有一定的促進(jìn)作用?，F(xiàn)如今，許多古詩(shī)被人們創(chuàng)作成顏體書(shū)法作品，這些作品有一定的影響力，受到人們的喜愛(ài)。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的顏體書(shū)法古詩(shī)作品高清圖片。
精美的顏體書(shū)法古詩(shī)作品欣賞
古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱(chēng)，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品，從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。以唐朝為界限，以前詩(shī)歌均為古體詩(shī)，其后，古體詩(shī)漸漸式微，逐漸消亡。古體詩(shī)又稱(chēng)古詩(shī)或古風(fēng);近體詩(shī)又稱(chēng)今體詩(shī)。從《詩(shī)經(jīng)》到南北朝的 庾信，都算是古體詩(shī)，但唐代之后的詩(shī)歌不一定都算近體詩(shī)，具體在于格律聲韻之分。
優(yōu)秀的顏體書(shū)法古詩(shī)圖片
文人學(xué)習(xí)“ 漢樂(lè)府”的還有另一類(lèi)情況，主要是將樂(lè)府詩(shī)平易通俗的特色引入抒情古體詩(shī)中，體現(xiàn)出與以往五言古體詩(shī)質(zhì)樸古奧不同的特色，代表作是李白的《古風(fēng)》(58首)組詩(shī)。 “古風(fēng)”從形式外表上看，與五言古體詩(shī)沒(méi)有什么區(qū)別，但在抒情內(nèi)容和方式上，卻有區(qū)別。清代 趙執(zhí)信《聲調(diào)譜》中在回答樂(lè)府與古體詩(shī)之間區(qū)別時(shí)說(shuō)：“音情 迥別，于此悟入， 思過(guò)半矣。”(《清詩(shī)話》132頁(yè)上海古籍出版社1963)“音情”指的就是內(nèi)容感情 風(fēng)韻方面的區(qū)別。《甌北詩(shī)話》中更進(jìn)一步指出：“蓋古樂(lè)府本多托 閨情女思，青蓮深于樂(lè)府，故亦多征夫怨婦惜別傷離之作，然皆含蓄有 古意……蘊(yùn)藉吞吐，言短意長(zhǎng)，直接 國(guó)風(fēng)之遺。少陵已無(wú)此風(fēng)味矣。”(《清詩(shī)話續(xù)編》1142頁(yè)，1983)由此可見(jiàn)，雖同受“ 漢樂(lè)府”影響，杜甫的“ 新樂(lè)府”與李白的“古風(fēng)”是有區(qū)別的。在唐人詩(shī)集中，直接標(biāo)以“古風(fēng)”題目的很少。“古風(fēng)”、“五言古體”、“新樂(lè)府”在形式上自由，不講格律，所以也沒(méi)有“格律較寬”的問(wèn)題。七言歌行體發(fā)展到唐時(shí)，也出現(xiàn)了兩種情況。因?yàn)樘茣r(shí)出現(xiàn)了“格律詩(shī)”(也叫“ 近體詩(shī)”，以區(qū)別以前不講格律的“古體詩(shī)”)，所以，一種是有意把格律詩(shī)的一些句法、手法引入古體詩(shī)中，一種是有意避開(kāi)格律詩(shī)的句法、手法。習(xí)慣上，人們把前一類(lèi)叫做“七言歌行體”，后一類(lèi)叫做“七言古體詩(shī)”(簡(jiǎn)稱(chēng)“七古”)。
古詩(shī)的詞藻和句法
因?yàn)槊恳粋€(gè)漢字基本上都是一個(gè)兼具形音義的獨(dú)立單位，而且很多漢字是一字多義的，字與字之間粘合的關(guān)系多種多樣，所以，這種粘合而成的詩(shī)歌中的詞藻，就顯得異常復(fù)雜多樣。例如，在“風(fēng)”字后面再加一字，可以構(gòu)成很多詞語(yǔ)：風(fēng)姿、風(fēng)物、風(fēng)雷、風(fēng)霜、風(fēng)鬟等。
在句法方面，由于漢語(yǔ)的特點(diǎn)(如缺乏形態(tài)、結(jié)構(gòu)靈活等等)，以及漢字的獨(dú)立性，在古典詩(shī)歌中，常常出現(xiàn)把兩個(gè)漢字拆開(kāi)，或者把某些漢字從后面移到前面的情形。典型的詩(shī)句是杜甫的“香稻啄余鸚鵡粒， 碧梧棲老鳳凰枝”，正常的句法應(yīng)是“鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝”。
猜你感興趣：