隸書(shū)書(shū)法入門(mén)基礎(chǔ)
隸書(shū)書(shū)法入門(mén)基礎(chǔ)
隸書(shū),有秦隸、漢隸等,一般認(rèn)為由篆書(shū)發(fā)展而來(lái),字形多呈寬扁,橫畫(huà)長(zhǎng)而豎畫(huà)短,講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。下面是小編收集整理的隸書(shū)書(shū)法入門(mén)基礎(chǔ)范文,歡迎借鑒參考。
隸書(shū)書(shū)法入門(mén)基礎(chǔ)(一)
秦漢以來(lái),古人給后世創(chuàng)造了很多的藝術(shù)瑰寶,特別是漢代的隸書(shū)種類(lèi)繁多,風(fēng)格多樣,比如《石門(mén)頌》、《乙瑛碑》、《禮器碑》、《曹全碑》等,它們不僅是風(fēng)格不一,而且是結(jié)體、變化都不盡相同。但對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),想要學(xué)習(xí)隸書(shū),有時(shí)真的是無(wú)從下手,為了便于初學(xué)者很快進(jìn)入隸書(shū)的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中,不至于盲目下手,今天給大家介紹一個(gè)隸書(shū)書(shū)法學(xué)習(xí)的法帖——《禮器碑》。
《禮器碑》是東漢時(shí)期所刻,碑文記述魯相韓敕修飾孔廟、增置各種禮器、吏民共同捐資立石以頌其德事。碑側(cè)及碑陰刊刻捐資立石的官吏姓名及錢(qián)數(shù)。它是漢代隸書(shū)碑刻中非常重要的代表作之一,其字形典雅中正,筆法嚴(yán)謹(jǐn),線(xiàn)條纖細(xì)而富有剛勁,結(jié)體造型美中有拙,奇中見(jiàn)險(xiǎn),隸書(shū)特征十分明顯。清人王澍《虛舟題跋》評(píng)云:"隸法以漢為奇,每碑各出一奇,莫有同者;而此碑尤為奇絕,瘦勁如鐵,變化若龍,一字一奇,不可端倪。"這就說(shuō)明此碑是漢代隸書(shū)書(shū)法中最為可頌、可學(xué)的碑帖之一。
《禮器碑》的藝術(shù)特點(diǎn)
在學(xué)習(xí)《禮器碑》時(shí),首先要注意把握它的藝術(shù)特點(diǎn),這是臨習(xí)的重要方法?!抖Y器碑》最重要的特點(diǎn)就是它的點(diǎn)畫(huà)和結(jié)構(gòu),點(diǎn)畫(huà)方面,書(shū)寫(xiě)時(shí)干脆利落,用筆如刀,字的內(nèi)部對(duì)比強(qiáng)烈,比如較細(xì)的橫與豎、與捺的重筆在同一個(gè)字內(nèi)就有強(qiáng)烈的對(duì)比關(guān)系,而且畫(huà)畫(huà)如刀,剛勁有力。書(shū)寫(xiě)中要注意用筆上的力度。它的結(jié)構(gòu)略成匾勢(shì),體現(xiàn)在整體上更加秀美俊朗,但又不失奇險(xiǎn)之風(fēng)。加上其字形中正,符合人們?nèi)粘5膶徝懒?xí)慣,寫(xiě)起來(lái)最容易上手。
基本筆畫(huà)
學(xué)習(xí)《禮器碑》同其它碑帖一樣,都是由點(diǎn)畫(huà)開(kāi)始學(xué)起,在掌握了點(diǎn)畫(huà)的基本特征后,繼而可以進(jìn)行其它諸如部首、結(jié)構(gòu)、用筆等技法的學(xué)習(xí)了。
點(diǎn)畫(huà)的寫(xiě)法這里不具體進(jìn)行闡述,只是強(qiáng)調(diào)幾個(gè)注意的問(wèn)題:
一是中鋒用筆。在書(shū)寫(xiě)中始終要注意毛筆的中鋒用筆,這是書(shū)法中最為關(guān)鍵的一個(gè)方法,要讓毛筆的筆尖在運(yùn)筆過(guò)程中達(dá)到一定的骨力所要求的,《禮器碑》雖然筆畫(huà)纖細(xì),但不能脫離中鋒用筆的書(shū)寫(xiě)方法。
二是逆鋒藏筆。在書(shū)寫(xiě)中把握每個(gè)點(diǎn)畫(huà)的主要特點(diǎn),該逆鋒時(shí)一定要回鋒起筆,把筆鋒藏在點(diǎn)畫(huà)中間,達(dá)到書(shū)寫(xiě)中的一致性,使得點(diǎn)畫(huà)豐腴有骨力。
三是輕重提按有度。這是由《禮器碑》書(shū)法的特點(diǎn)所決定的,在書(shū)寫(xiě)中要按照字帖上的點(diǎn)畫(huà)達(dá)到輕重有序,提按到位,符合書(shū)寫(xiě)規(guī)律。只有在書(shū)寫(xiě)中注意輕重和提按,才能寫(xiě)出《禮器碑》的主要特點(diǎn)。
部首
漢字的部首組成多達(dá)幾十種,而部首是結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),在熟悉點(diǎn)畫(huà)后,達(dá)到向部首書(shū)寫(xiě)的過(guò)渡。對(duì)每一個(gè)問(wèn)道進(jìn)行歸類(lèi)歸納,分析其中的特點(diǎn)規(guī)律,當(dāng)然這些部首也要根據(jù)字形的特點(diǎn)來(lái)決定,要按照字的結(jié)構(gòu)歸類(lèi)、分析,靈活運(yùn)用,不可生搬硬套。部首書(shū)寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:
一是避讓。漢字的點(diǎn)畫(huà)有些是穿插的,書(shū)寫(xiě)中要把握好避讓關(guān)系,兩個(gè)部首之間的穿插要合理有致,巧妙結(jié)合,生搬硬套的方法會(huì)破壞整體美觀,在書(shū)寫(xiě)中需要一定的時(shí)間慢慢體悟。
二是搭配合理。合理的意思是通過(guò)書(shū)寫(xiě)達(dá)到漢字的布局、結(jié)體符合漢字本身的結(jié)構(gòu)要求,這需要在靈活把握部首的特點(diǎn)后,再進(jìn)行巧妙搭配。
結(jié)構(gòu)
結(jié)構(gòu)中可分為左右、上下、左中右、上中下、半包圍、包圍結(jié)構(gòu),如果在書(shū)寫(xiě)中缺乏對(duì)結(jié)合的合理把握,會(huì)影響漢字書(shū)寫(xiě)的美觀。在掌握結(jié)構(gòu)時(shí),應(yīng)當(dāng)注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:
一是多臨帖。只有通過(guò)不斷地臨習(xí)字帖,才能從中獲得《禮器碑》中的筆法和結(jié)構(gòu),俗話(huà)說(shuō)"眼過(guò)千遍,不如手過(guò)一遍",多臨習(xí),多觀察,多體會(huì),會(huì)提高書(shū)寫(xiě)中的印象指數(shù)。很多高手的成績(jī)大都來(lái)自勤奮和思考,他們多年如一日,苦練基本功,臨帖無(wú)數(shù),從中獲得了書(shū)法的真諦,有的人經(jīng)常臨帖到晝白,這就是古人所說(shuō)的"臨池不綴"。
二是學(xué)會(huì)分析。書(shū)法臨帖分析是學(xué)習(xí)中的一個(gè)重要方法,這種方法有時(shí)比多臨帖還要重要。分析是通過(guò)對(duì)字的觀察后,得出結(jié)構(gòu)的組成順序、搭接關(guān)系的結(jié)論,并在書(shū)寫(xiě)中注意它們之間細(xì)微的變化。分析的基本方法是,觀察、揣摩、對(duì)比。觀察就是對(duì)字帖中的字進(jìn)行觀看,從點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu)到搭接、用筆等進(jìn)行仔細(xì)查看。在觀察的基礎(chǔ)上再進(jìn)行揣摩,看看字的內(nèi)外部關(guān)系,長(zhǎng)、寬、大、小、正、斜等,用筆的方、圓、粗、細(xì)等,這些都是組成結(jié)構(gòu)的重要因素。對(duì)比,既是字帖中字與字的對(duì)比,又是自己的書(shū)寫(xiě)與字帖中字的對(duì)比,找出不足與差距,在以后的書(shū)寫(xiě)中進(jìn)行糾正。
三是認(rèn)真體悟。經(jīng)常有人說(shuō)誰(shuí)的悟性高、悟性好,實(shí)際上,悟性不僅來(lái)自天性,更來(lái)自后天的學(xué)習(xí)。要在實(shí)踐中體會(huì)書(shū)寫(xiě)的方法和學(xué)習(xí)方法,對(duì)字形結(jié)構(gòu)等深入分析,仔細(xì)研究,總結(jié)出合理的經(jīng)驗(yàn),這才是悟的一個(gè)過(guò)程,長(zhǎng)此以往,悟性就會(huì)慢慢積累、增加。我們知道,古人的每一塊碑都有它不同的風(fēng)格,但在同一塊碑中,它的風(fēng)格卻是一致的,聰明的人從三個(gè)字中就能找到書(shū)寫(xiě)、結(jié)構(gòu)、用筆的規(guī)律,然后進(jìn)行歸納總結(jié),就基本上能達(dá)到八九不離十的效果。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),更應(yīng)當(dāng)從一點(diǎn)一畫(huà)中、一字一行中尋找它們的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格,想必用不了多長(zhǎng)時(shí)間就能體悟出它們的共同特點(diǎn),運(yùn)用到自己的書(shū)寫(xiě)中了。
《禮器碑》是隸書(shū)書(shū)法中的精品力作之一,也是最適合初學(xué)者學(xué)習(xí)隸書(shū)書(shū)法的經(jīng)典作品,它的隸書(shū)風(fēng)格十分明顯,經(jīng)過(guò)一個(gè)過(guò)程的臨習(xí)之后,就可以進(jìn)入到初步的創(chuàng)作之中了。
隸書(shū)書(shū)法入門(mén)基礎(chǔ)(二)
我覺(jué)得首先要樹(shù)立一個(gè)爭(zhēng)取的學(xué)書(shū)法的觀念,那就是不要追求快,追求捷徑,慢慢做,一步一步來(lái)。
學(xué)習(xí)隸書(shū)和學(xué)習(xí)其它書(shū)體一樣,首先要選帖。
漢代的隸書(shū)是隸書(shū)里面水平最高的,初學(xué)書(shū)法一定要選擇漢隸,這是當(dāng)今大部分書(shū)法老師的共識(shí)。
我建議選者《曹全碑》或者《乙瑛碑》
首先,這幅書(shū)法作品都是漢代留下來(lái)的經(jīng)典的隸書(shū)作品,隸書(shū)水平都是非常高的,也是漢代隸書(shū)的代表作品。
其次,這兩幅作品雖然不是真跡,但是拓片都非常的清晰,字?jǐn)?shù)也非常的多,非常適合初學(xué)者。
第三,這兩幅作品結(jié)構(gòu)比較平穩(wěn)、工整,風(fēng)格都比較秀美、典雅,適合入門(mén)學(xué)習(xí)。
要選擇合適的工具
學(xué)習(xí)隸書(shū),毛筆的選擇以羊毫筆或者兼毫筆最佳,出鋒在4、5厘米左右的筆都可以使用,要求有筆肚,而且有彈性,這樣蓄墨量大且寫(xiě)出來(lái)的字有彈性。
紙一般用毛邊紙或者元書(shū)紙,不要再用帶田字格的紙了,那是寫(xiě)楷書(shū)用的。要用那種75*45cm的那種全開(kāi)的毛邊紙,半生熟不洇墨,好用還便宜。
墨汁一得閣或者散裝的背景墨汁都可以,對(duì)于墨的要求不是很高。
學(xué)習(xí)隸書(shū),最好找一個(gè)老師,隸書(shū)很多的用筆是需要老師是把手的示范的,自古以來(lái)都是這種授課方法。
靠自己去悟,需要很長(zhǎng)的時(shí)間,甚至寫(xiě)錯(cuò)了,誤入歧途了都不知道。
選一個(gè)好老師,是最快的入門(mén)方法。
當(dāng)然好有如何臨帖和用筆,有了一個(gè)好老師,這些都不是問(wèn)題了。
隸書(shū)書(shū)法入門(mén)基礎(chǔ)(三)
書(shū)法一共有五種字體:楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)、行書(shū)、草書(shū)。篆書(shū)大家都不認(rèn)識(shí),所以寫(xiě)的人很少,基本都是書(shū)法學(xué)院里的人來(lái)搞。草書(shū)大家更不認(rèn)識(shí),所以根本也不適合初學(xué)。
作為一個(gè)初學(xué)者,作為一個(gè)愛(ài)好者,大家很多時(shí)候都會(huì)在楷書(shū)和隸書(shū)之間糾結(jié),問(wèn)我到底應(yīng)該是選擇楷書(shū)入門(mén)還是隸書(shū)入門(mén)呢?
其實(shí)各有各的好處。最好還是用楷書(shū)入門(mén)。
為什么很多人想要先學(xué)隸書(shū)呢?因?yàn)殡`書(shū)非常近似于美術(shù)字,也就是說(shuō)學(xué)起來(lái)見(jiàn)效快,稍微花點(diǎn)功夫花點(diǎn)時(shí)間就能有點(diǎn)樣子了。
這個(gè)樣子來(lái)源于隸書(shū)特有的漢字結(jié)構(gòu)和美感,并不是初學(xué)者花了多少的功夫花在里面。相反,你要是初學(xué)楷書(shū)的話(huà),可能寫(xiě)個(gè)兩三年都不一定能把楷書(shū)寫(xiě)得好,但是學(xué)隸書(shū)的話(huà)往往兩三個(gè)月就一定能夠有所成效。
這也是外面寫(xiě)字班的書(shū)法老師為什么那么喜歡教小孩子寫(xiě)隸書(shū)的原因!我們要從正反兩個(gè)方面去理解這種現(xiàn)象,第一,老師是為了讓孩子能夠有很好的興趣繼續(xù)學(xué)下去,難的東西對(duì)于小孩子太慢,還不如給他們學(xué)一點(diǎn)簡(jiǎn)單的見(jiàn)效比較快的東西。從另外一個(gè)反面的角度去理解,老師和學(xué)生都有急功近利的心態(tài),不愿意慢慢地從楷書(shū)開(kāi)始雕琢。
那么筆者建議所有想要對(duì)書(shū)法有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的人,選擇楷書(shū),不僅要選擇楷書(shū),而且還要選擇小一點(diǎn)的楷書(shū)。
楷書(shū)有什么特點(diǎn)呢?寫(xiě)起來(lái)容易失誤,容易犯錯(cuò),容易看起來(lái)不像。
有一個(gè)零部件做得不是很到位,這個(gè)工具就是一個(gè)失敗品,就不能夠拿來(lái)使用。同樣,一個(gè)筆畫(huà)寫(xiě)不好,一個(gè)用筆的輕重,一個(gè)撇捺的方向,一個(gè)轉(zhuǎn)折的掉頭沒(méi)有處理好,這一個(gè)字就非常難看和失敗。
而在隸書(shū)中間就不存在這樣問(wèn)題。
這也是楷書(shū)天生的嚴(yán)謹(jǐn)性決定的,也就是說(shuō)楷書(shū)比隸書(shū)要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩唷?/p>
當(dāng)然這不代表嚴(yán)謹(jǐn)就會(huì)有美感,美感和難度是不成正比的。
你千萬(wàn)不要以為選擇越難的東西,寫(xiě)出來(lái)就越好看。這樣的想法是個(gè)謬誤,因?yàn)閭€(gè)性的東西不好說(shuō)。
很多時(shí)候初學(xué)者不懂,都是自己在誤導(dǎo)自己,自己來(lái)猜測(cè)自己。
請(qǐng)教別人,千萬(wàn)不要光請(qǐng)教一個(gè)人,多請(qǐng)教幾個(gè)。把大家想法和建議反復(fù)拿來(lái)對(duì)比,看看有哪些地方說(shuō)得是一致的,哪些地方說(shuō)得有區(qū)別,慢慢的自己就有感覺(jué)了。等到有感覺(jué)的時(shí)候興趣也會(huì)來(lái)了,自學(xué)能力也就慢慢養(yǎng)成了。
我們?cè)趯W(xué)校里面學(xué)的字都是楷書(shū),硬筆字全部都是行書(shū)和楷書(shū),主要還是以楷書(shū)為主。所以在結(jié)構(gòu)方面,毛筆字的結(jié)構(gòu)就是硬筆字的結(jié)構(gòu)。只要我們的鋼筆字寫(xiě)得很好,那么對(duì)毛筆字的學(xué)習(xí)也是有幫助的。我們所需要解決的無(wú)非就是毛筆這個(gè)工具它所帶來(lái)的特定的性質(zhì),可以用來(lái)提按,可以用來(lái)表現(xiàn)粗細(xì),可以表達(dá)線(xiàn)條質(zhì)感。
楷書(shū)寫(xiě)得好不好,我認(rèn)為主要是有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判定的。一個(gè)是筆畫(huà),另一個(gè)是結(jié)構(gòu)。所謂筆畫(huà),是一個(gè)漢字最基礎(chǔ)的組成部分,只有讓每一個(gè)最小的單位都精到和細(xì)膩,整體才能夠耐人尋味。小的部件都處理不好,沒(méi)有耐心,那么你說(shuō)你想寫(xiě)出一手好字來(lái),那恐怕也是天方夜譚。
我們常用的筆畫(huà)只有二三十種。但是這二三十種常見(jiàn)的筆畫(huà)放到了字的結(jié)構(gòu)里面的時(shí)候就變得千變?nèi)f化了。包括一個(gè)筆畫(huà)的輕重、長(zhǎng)短、方向,都是毛筆字里面的審美要素,一點(diǎn)點(diǎn)做得不到位都能夠影響最后的視覺(jué)效果,所以大家慎重,一定要耐心,耐心耐心再耐心。
想要寫(xiě)出真正的好字,一開(kāi)始就一定要做細(xì),做慢,做實(shí)。每一個(gè)字都吃透,千萬(wàn)不要囫圇吞棗,走馬觀花。
結(jié)構(gòu)又是個(gè)什么東西呢?
端正,緊致,排列整齊,用筆統(tǒng)一。對(duì)于楷書(shū)來(lái)說(shuō),結(jié)構(gòu)就像是正在上課的孩子們,每一個(gè)人都坐得端端正正,桌子排列得整整齊齊,就行了。
寫(xiě)書(shū)法是一件非常培養(yǎng)定力的事情。但是好老師確實(shí)不多,能夠開(kāi)口說(shuō)話(huà)的是老師,不會(huì)說(shuō)話(huà)的也能作為老師,自己也可以給自己做老師。
凡事多聽(tīng)多想多問(wèn)多看,能夠有鉆研和刻苦的品質(zhì),哪怕就是走一些彎路,也是我們的財(cái)富。