書法楊再春草書作品

書法楊再春草書作品

　　楊再春字墨人，1943年8月生，河北省唐山人，現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、北京書法家協(xié)會理事、中央電視臺書法系列講座主講、中國書畫函授大學(xué)教授、北京體育大學(xué)出版社社長兼總編。我國當(dāng)代知名草書書法家。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的書法楊再春草書作品，希望對你有用!

　　書法楊再春草書作品欣賞

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　　楊再春的個人成就

　　折疊創(chuàng)立中國書法家協(xié)會

　　1976年底楊先生與劉炳森、范曾、蘇士澍等共同創(chuàng)建"北京書學(xué)研究會";1980年至1981年又于"北京書學(xué)研究會"基礎(chǔ)上共同草創(chuàng)"中國書法家協(xié)會";同時，組織并參與了在沈陽的中國第一屆全國書法展。

　　折疊事業(yè)執(zhí)著追求

　　既是筆名，就多少體現(xiàn)了他對一種事業(yè)執(zhí)著追求的程度，并同時在追求中折射出一種性格與氣質(zhì)。既為"墨人"，他給自己的書法藝術(shù)定了這樣的基調(diào):"當(dāng)隨時代，自成風(fēng)格，雅俗共賞"。

　　這里說當(dāng)隨時代，可謂題目太大，我們不妨通過一個例子去說明。2002年底，他的一個月歷式小集子出版后，人們發(fā)現(xiàn)其中的詩文、攝影、書法大都是他的創(chuàng)作，攝影作品配著詩文，詩文在書法的載體中加以表現(xiàn)，三者間巧妙融合一體后，將他的才氣、修養(yǎng)、閱歷印證紙上。就思想性而言，集子中大量的內(nèi)容將當(dāng)代人的視線與歷史文化積淀中的內(nèi)涵有機地統(tǒng)一了起來。由此，筆墨當(dāng)隨時代的一個大哲理便像泉水般從一頁頁的創(chuàng)作中流淌了出來。正是透過這個小冊子，細(xì)心的讀者索驥到了楊再春藝術(shù)背后的功夫，發(fā)現(xiàn)了他對中國多元化文化的廣泛思考和今后書法藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò)的探索。

　　1985年，他多年研究心得《行草章法》出版發(fā)行后得到書界和社會廣泛好評，被譽為"中國書界章法研究第一人"，該書先后再版幾十次，發(fā)行500多萬冊。之后，他陸續(xù)編著的《字的結(jié)構(gòu)與章法》、《行書筆法與蘭亭序貼》、《草書筆法與符號》等40多專著、工具書，總發(fā)行量超過1500萬冊，尤其是《墨跡章法通覽》、《楊再春書法》兩部書啟功先生親自審閱并題寫書名。

　　折疊中央電視臺主講

　　1990年始，先后擔(dān)任中央電視臺、北京電視臺書法系列講座主講，并多次應(yīng)邀前往日本、韓國、新加坡、馬來西亞、瑞士、美國、澳大利亞、南非、臺灣等國家和地區(qū)舉辦講學(xué)和個人書法展。

　　楊先生多年來潛心研究書法的同時大部分精力都致力于書法教育的普及工作，對書法人才的培養(yǎng)，注入極大的心力，他先后收納學(xué)生百余人，并通過各種書法及硬筆書法書籍的出版，為青少年的書法學(xué)習(xí)提供幫助。作為中央電視臺主講老師，1990年與中央電視臺合作組織《中國書法系列講座》的播出，先后滾動播出三年之久，同時配合出版四本教材，對全國書法的普及起到了相當(dāng)大的推動作用，影響了一代人，可以說擁有海內(nèi)外上千萬學(xué)生。

　　折疊再春的書法風(fēng)格

　　沒有在"花開百朵、各表幾枝"上留下痕跡。但這并不就意味著他忽視了書法藝術(shù)的歷史發(fā)展脈絡(luò)，而恰恰相反，正是在既源遠(yuǎn)流長又一脈相承的華夏書法的意境中，他集擷百朵花，獨釀一家蜜。他的書法追求魏晉南北朝的神韻、力刻隋唐的法度、偏愛兩宋金元的意態(tài)和明清的雅趣與樸拙。他尤其對宋朝的蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄、蔡京等人的書法抱有濃厚的興趣。不是單純地被他們的字體的風(fēng)格所吸引，而更多的是借助千年前先人們的情感，滋潤現(xiàn) 在的創(chuàng)作源泉，通過他們書法的風(fēng)格，去尋找時代背景和意境。他多次到祖國的大江南北去訪古，去人跡罕至的地方尋探真跡。前不久，他推掉了個人出差的機會，只為在北京的一次拍賣會上能親眼目睹米芾的"研山銘"那難得一見的真跡風(fēng)采。觀后，他竟一夜難眠。去 年，他以學(xué)者的身份訪問臺灣，臺北故宮博物院的學(xué)者拽著他，將館內(nèi)珍藏的十幾幅國寶級書法作品細(xì)細(xì)地欣賞了一番。正是在探索與發(fā)現(xiàn)的輪回之中，他的書法個性得到了張揚。每每創(chuàng)作，他把思緒、情感化為了書法藝術(shù)那縱放自如，濃淡相間、清潤得體的線條，在筆墨線條的枯潤濃淡中表達(dá)了他的心靈藝術(shù)。

　　折疊對書法藝術(shù)廣泛性問題的認(rèn)識

　　幾十年與社會的廣泛接觸，增加了再春對書法藝術(shù)具有廣泛性問題的認(rèn)識。從而，他的書法作品逐漸走向了社會的雅俗共賞。他認(rèn)為，書法藝術(shù)既然能具有時代感，能體現(xiàn)出某種文化，其基礎(chǔ)就是為廣大人民群眾所接受，如果一意地去追求生、澀、怪、癖，就會游離于社會之外。正因如此，他力求思想性與時代特征的結(jié)合，內(nèi)容與形式的統(tǒng)一完美。

　　靜讀再春的近 期創(chuàng)作，一幅幅作品雖是書法藝術(shù)卻如圖畫 一樣至美，字體無聲卻把作者的心聲錚錚作響地表現(xiàn)了出來，不是音樂卻流淌著音樂的和諧與靈動。他的作品，不光受到了書法界的贊許，更受到了普通百姓的喜愛。一段時間內(nèi)，他應(yīng)邀承擔(dān)了中央電視臺書法講座的工作。由此，他把書法藝術(shù)廣播天下。

　　正是在這種可沿循的線索中，再春書法藝術(shù)境界的冰山一角，透明般地展現(xiàn)出來。

　　說起來，對于長時期在北京體育大學(xué)供職的楊再春，書法其實是他的一種愛好，但人們正是通過他的這種愛好，窺見到了他那才思如墨、大筆如椽的風(fēng)格，看到了他以筆墨構(gòu)建起的宏偉的書法建筑。