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沈鵬優(yōu)秀草書書法

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沈鵬優(yōu)秀草書書法

  沈鵬先生是一位學(xué)養(yǎng)豐厚的學(xué)者型書法家,在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中,他以學(xué)者的睿智和視野,形成了自成體系的書學(xué)理論,其理論的核心是以“原創(chuàng)性”作為書法創(chuàng)作和批評(píng)的主要標(biāo)準(zhǔn),力主在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出具有時(shí)代特征的書法樣式,進(jìn)而形成符合個(gè)人精神特質(zhì)的藝術(shù)風(fēng)格。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的沈鵬優(yōu)秀草書書法,希望對(duì)你有用!

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  沈鵬個(gè)人履歷

  1931年9月出生于江蘇江陰。畢業(yè)于江蘇江陰南菁高中。是著名書法家、沈鵬書薩都剌詩(shī)美術(shù)評(píng)論家、詩(shī)人、編輯出版家。齋名介居。幼年始習(xí)字畫。少年從章松廠(清末舉人)等人學(xué)習(xí)古文、詩(shī)詞、中國(guó)畫、書法。入大學(xué)后攻讀文學(xué),又學(xué)新聞專業(yè)。現(xiàn)任全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、中國(guó)美術(shù)出版總社顧問(wèn)以及《中國(guó)書畫》主編。兼任中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)理事、中國(guó)國(guó)際友誼促進(jìn)會(huì)理事、中國(guó)藝術(shù)教育促進(jìn)會(huì)理事、中華炎黃文化研究會(huì)理事、北京大學(xué)藝術(shù)教育研究顧問(wèn)、炎黃書畫院副院長(zhǎng)、中國(guó)書畫函授大學(xué)教授、《書法之友》雜志名譽(yù)主席,紹興文理學(xué)院蘭亭書法學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)等職。書法長(zhǎng)行草,有強(qiáng)烈的時(shí)代風(fēng)貌與個(gè)人風(fēng)格,書體兼及隸、楷多種面貌,受到國(guó)內(nèi)外高度評(píng)價(jià)。

  2004年10月在北京市勞動(dòng)人民文化宮舉辦“沈鵬先生書法藝術(shù)近作觀摩展”。已出版《當(dāng)代書法家精品集·沈鵬卷》、沈鵬書法作品精選》等多部。發(fā)表論文、散文近百萬(wàn)字,論文《傳統(tǒng)與“一畫”》獲第四屆中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。發(fā)表詩(shī)詞約500首。

  出版《三馀吟草》、《三馀續(xù)吟》、《三馀詩(shī)詞選》,風(fēng)格儒雅,意境深邃,格律嚴(yán)謹(jǐn)。主編或責(zé)編的書刊500種以上,主編的《中國(guó)美術(shù)全集·書法篆刻編4 宋金元書法》獲中國(guó)圖書獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)。曾多次訪問(wèn)美國(guó)、法國(guó)、日本、瑞典、前蘇聯(lián)、新加坡、意大利、韓國(guó)、馬來(lái)西亞、加拿大、秘魯、委內(nèi)瑞拉、特力尼達(dá)和多巴哥等國(guó)以及我國(guó)港、澳、臺(tái)地區(qū),獲聯(lián)合國(guó)Academy世界和平藝術(shù)權(quán)威獎(jiǎng),列入多種名人傳記與辭書。華夏藝術(shù)網(wǎng)已為其開(kāi)設(shè)專欄。

  沈鵬詩(shī)作特點(diǎn)

  瀟湘靈氣此云山,古木清雄香草妍。我與樊川共車馬,何須霜葉盛時(shí)來(lái)。——《岳麓山愛(ài)晚亭》(節(jié)選自《三余詩(shī)詞選》)

  賞析《三余詩(shī)詞選》,感覺(jué)沈先生詩(shī)詞具有如下特點(diǎn):

  一是藏情于景。作品特點(diǎn)是作者心靈的寫照。沈先生為人光明磊落,為藝嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心從作品中可以解讀詩(shī)人的真情實(shí)感。“又是春風(fēng)拂柳腰,比肩接踵亦逍遙。新鋪路石應(yīng)知否,五卅槍聲黃浦潮!”(《上海南京路漫步》)。沈鵬書法 作品每一句都是生活中的畫面,風(fēng)中之柳,行走之人,新鋪之路,當(dāng)年外國(guó)巡捕開(kāi)槍鎮(zhèn)壓反帝愛(ài)國(guó)人士的慘狀,全是對(duì)景物的描寫,但一問(wèn)一答,強(qiáng)烈透露出詩(shī)人憂國(guó)憂民,居安思危的情結(jié)。一首詩(shī),四種景物,雖未言情,卻處處皆情,尤為動(dòng)人。

  二是情中含景。情景交融,是詩(shī)中情、景結(jié)合的藝術(shù),意境的產(chǎn)生與之密不可分。情與景的交融,絕不是情加景,或景加情,也絕對(duì)不是情與景的焊接,而是如化學(xué)反應(yīng)后的融合。沈先生的《小雪》,情境一體,使我想起王夫之的一句話“景中生情,情中含景”?!缎⊙穼懙溃?ldquo;告別慈容九閱年,至今一念一潸然。墓前小草春應(yīng)發(fā),櫪下老驥宵未眠。家累何如安社稷?人和毋忘近研田。節(jié)逢小雪迎飛雪,點(diǎn)滴須能到九泉”!寫小雪節(jié)思念母親,情真意切,在抒發(fā)個(gè)人情感的旋律中,給人以無(wú)限的審美想象空間。讀者雖然未見(jiàn)其母,但偉大母親的形象卻栩栩如生——可能是寒冷的冬夜,母親獨(dú)自在燈下?lián)u著紡車;可能是一家老小期待著開(kāi)飯,而母親卻在廚房無(wú)怨無(wú)悔地忙碌……這些場(chǎng)面詩(shī)中只字未提,卻件件在目。

  三是意無(wú)窮盡。宋人梅堯臣說(shuō):“必能狀難寫之景,如在目前,含不盡之意,見(jiàn)于言外,然后為至矣。”這里提出了“不盡之意”的境界問(wèn)題。“不盡之意”從何而來(lái)?來(lái)之于“如在目前”。“告別慈容九閱年,至今一念一潸然。”這便是不盡之意。它體現(xiàn)著詩(shī)意的藝術(shù)品位和審美效果。一次,書家馬世曉來(lái)京,我們與沈先生談到狂草的創(chuàng)作、現(xiàn)狀、發(fā)展問(wèn)題,其中談到臨習(xí)草書時(shí),沈先生笑著說(shuō)關(guān)鍵在“肖”與意境的關(guān)系,而“虛”是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的高境界,沈先生談話時(shí)那慈祥的笑已詮釋清楚:“肖”不是攝影與錄像,而是在一種境界中對(duì)生活物象進(jìn)行提煉加工,由實(shí)景升華為意境,不盡之言就在這意境之中。意境中的不盡之言沈鵬書法作品(19張),便是沈先生所講“意無(wú)窮盡”。我在準(zhǔn)備《胡抗美詩(shī)詞書法集》時(shí),請(qǐng)沈老師給予指教。沈先生先寄來(lái)手稿,手稿只有48字,但書法精到,言簡(jiǎn)意賅,深刻闡述了詩(shī)詞與書法的關(guān)系,他強(qiáng)調(diào)“求通感,求通變”,“必能得一真諦”。他所指出的真諦,我理解就是詩(shī)詞、書法的意境。在書法中,“意在筆先”、“筆斷意連”之意,通篇中的各種呼應(yīng)關(guān)系、對(duì)比關(guān)系,是看不見(jiàn)摸不著的意象或象征。據(jù)黑格爾考察,世界一切民族的最古老的藝術(shù)幾乎都是象征。中華民族的書法藝術(shù)具有極強(qiáng)的象征性。它的神韻、氣韻、意趣、氣勢(shì)等,只可領(lǐng)悟,不可直取,悟之則有,取之則無(wú)。要認(rèn)識(shí)書法與詩(shī)詞的意境,必然有個(gè)觀念意象問(wèn)題。其實(shí)觀念意象應(yīng)用十分廣泛,如工程開(kāi)工時(shí)埋下一塊石頭奠基,明知是虛,卻異常激動(dòng)、虔誠(chéng)!當(dāng)然,這種立意僅僅是一般意義上的觀念意象。作為詩(shī)詞、書畫意境的高級(jí)意象,是朱光潛所謂的“一種理性觀念的最完滿的感性形象顯現(xiàn),是一種暗示超感性境界的示意圖”其本質(zhì)特征是哲理性。作者要力圖表現(xiàn)一種不能言傳的東西,給人更加寬泛的想象空間。

  法國(guó)詩(shī)人馬拉美認(rèn)為,“詩(shī)永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)謎”。詩(shī)是謎語(yǔ),各人有各人的審美謎底。沈先生在“意無(wú)窮盡”中舉了一小例:他居于鬧市小巷,每天中午將要入寢時(shí),便有一輛汽車?guó)Q笛而過(guò),擾人不安;另外,他常與家人議論小狗乘坐電梯可笑可氣之事。“于是,再次遇到那輛鳴笛的汽車擾我午休,一首七律的聯(lián)句突然冒出:‘汽車深巷鳴金笛,寵物高樓搭電梯’。待七律寫成,再看這兩句,那‘寵物’可能讀者會(huì)以為有所暗喻。”沈先生說(shuō),這完全是從生活中拈來(lái)的“物景”,觸景而生情,真的沒(méi)有“暗喻”。但是,讀者產(chǎn)生種種暗喻是合理的。意象的鑒賞由具象到抽象,就是從對(duì)作品中的具體形象的揣摩、思考到向社會(huì)倫理或哲學(xué)觀念的靠攏。“意無(wú)窮盡”的詩(shī)作,往往給人這種猜測(cè)、猜想和想象。

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