名家曹寶麟硬筆書(shū)法作品圖片
名家曹寶麟硬筆書(shū)法作品圖片
曹寶麟是我國(guó)的書(shū)法名家之一,他創(chuàng)作的書(shū)法字體有非常高的藝術(shù)風(fēng)格。現(xiàn)如今,曹寶麟的硬筆書(shū)法作品有非常高的特色與魅力。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的名家曹寶麟硬筆書(shū)法作品圖片。
曹寶麟好看的硬筆書(shū)法圖片
書(shū)法,是世界上少數(shù)幾種文字所有的藝術(shù)形式,包括漢字書(shū)法、蒙古文書(shū)法、阿拉伯文書(shū)法等。其中“中國(guó)書(shū)法”,是中國(guó)漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。從廣義講,書(shū)法是指語(yǔ)言符號(hào)的書(shū)法是指按照文字特點(diǎn)及其涵義,以其書(shū)體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫(xiě)字,使之成為富有美感的藝術(shù)作品書(shū)法也是中國(guó)的一大特色。
曹寶麟經(jīng)典的硬筆書(shū)法作品欣賞
漢字,亦稱(chēng)中文字、中國(guó)字,是漢字文化圈廣泛使用的一種文字,屬于表意文字的詞素音節(jié)文字,為上古時(shí)代的華夏族人所發(fā)明創(chuàng)制并作改進(jìn),目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文。再由秦朝的小篆,發(fā)展至漢朝被取名為“漢字”,至唐代楷化為今日所用的手寫(xiě)字體標(biāo)準(zhǔn)——楷書(shū)。漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的主要文字,也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。中國(guó)歷代皆以漢字為主要官方文字。從狹義講,書(shū)法一般多指后世毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的方法和規(guī)律。包括執(zhí)筆、運(yùn)筆、點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu)、布局(分布、行次、章法)等內(nèi)容。例如,執(zhí)筆指實(shí)掌虛,五指齊力;運(yùn)筆中鋒鋪毫;點(diǎn)畫(huà)意到筆隨,潤(rùn)峭相同;結(jié)構(gòu)以字立形,相安呼應(yīng);分布錯(cuò)綜復(fù)雜,疏密得宜,虛實(shí)相生,全章貫氣;款識(shí)字古款今,字大款小,寧高勿低等。
書(shū)法的詳細(xì)解釋
1、古代史官修史,對(duì)材料處理、史事評(píng)論、人物褒貶,各有原則、體例,謂之“書(shū)法”。
《左傳·宣公二年》:“ 董狐 ,古之良史也,書(shū)法不隱。” 唐 劉知幾 《史通·惑經(jīng)》:“故知當(dāng)時(shí)史臣各懷直筆,斯則有犯必死,書(shū)法無(wú)舍者矣。” 宋 謝采伯 《密齋筆記》卷四:“《論語(yǔ)》書(shū)法之嚴(yán),即《春秋》書(shū)法也。” 明 劉基 《春秋明經(jīng)·鄭伐許鄭伯伐許》:“蓋與 鄭 伐 許 、 鄭伯 伐 許 之書(shū)法同矣。”
2、文字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)。亦指書(shū)法作品。
《南齊書(shū)·周颙傳》:“少?gòu)耐馐宪?chē)騎將軍 臧質(zhì) 家得 衛(wèi)恒 散隸書(shū)法,學(xué)之甚工。” 宋 錢(qián)勉 《錢(qián)氏私志》:“ 元章 書(shū)法之妙,今日可謂第一。”《儒林外史》第二八回:“作詩(shī)的從古也沒(méi)有這好的。又且書(shū)法絕妙,天下沒(méi)有第三個(gè)。” 周揚(yáng) 《在中國(guó)書(shū)法家第一次代表大會(huì)開(kāi)幕式上的講話(huà)》:“書(shū)法作為一門(mén) 中國(guó) 獨(dú)特的藝術(shù),我們應(yīng)該重視它。”
3、指漢字形體。
清 葉名灃 《橋西雜記·壹貳叁肆等字》:“至如 秦 漢 碑,惟一二三書(shū)法不同。”
4、措辭方式。
呂叔湘 《<通鑒>標(biāo)點(diǎn)瑣議》:“《通鑒》書(shū)法,‘夜’一字為句,必有所承。上文未說(shuō)何日之事,‘夜’字連下讀,‘夜’字點(diǎn)斷,意為‘到了那天夜里’;‘夜’字不斷,意為‘趁夜里’。”
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