顏真卿楷書的藝術(shù)特點(diǎn)介紹
顏真卿楷書的藝術(shù)特點(diǎn)介紹
顏真卿的書法有自身獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格與特點(diǎn)，它的書法作品非常的有魅力。那么，顏真卿的書法有什么藝術(shù)特點(diǎn)呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的顏真卿書法的藝術(shù)特點(diǎn)介紹，希望能幫到你。
顏真卿的楷書藝術(shù)探究
唐代是我國(guó)書法藝術(shù)發(fā)展的輝煌時(shí)期，產(chǎn)生了許多書法大家和經(jīng)典作品。盛唐的顏真卿便是唐代書法的代表人物，他的書法藝術(shù)極具創(chuàng)造性，具有鮮明的時(shí)代特征，是盛唐藝術(shù)精神的集中體現(xiàn)，是書法史上自二王(王羲之、王獻(xiàn)之父子)之后的又一面革新的旗幟。本人近期對(duì)其楷書藝術(shù)進(jìn)行了探究，有了更進(jìn)一步了了解。
一、顏真卿其人
顏真卿，字清臣，京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人，祖籍山東臨沂。生于景龍三年(709)，逝于貞元元年(785)，享年77歲。顏真卿出身于一個(gè)世代擅長(zhǎng)書法、文字學(xué)的封建士大夫家庭，他的五代祖顏之推，是南北朝時(shí)著名的學(xué)者，所著《顏氏家訓(xùn)》中就有關(guān)于書法和文字學(xué)的論述。顏真卿又是唐代著名訓(xùn)詁學(xué)家顏師古的五世從孫，父親顏惟貞亦是唐代有名的書法家。在這種學(xué)術(shù)和藝術(shù)氛圍很濃的環(huán)境里，顏真卿從小就受到熏陶和影響，他聰明好學(xué)，不但文章寫得好，而且書法也受到長(zhǎng)輩們的賞識(shí)。顏真卿于唐玄宗開元二十二年(公元734)登甲科，中進(jìn)士，任殿中侍御史。因受楊國(guó)忠排斥，天寶末年出任平原太守，肅宗即位，遷工部尚書兼御史大夫。代宗朝曾當(dāng)過(guò)吏部尚書、太子太師，封魯郡開國(guó)公。所以后世多稱他為“顏平原”或“顏魯公”。 他為人剛正不阿，安祿山叛亂，顏真卿在平原聯(lián)合堂兄常山太守顏杲卿奮起抵抗，河北一帶十七郡紛紛響應(yīng)，被推為盟主。由于顏真卿為人忠烈耿直，后李希烈叛唐攻破汝州，宰相盧杞平常就忌恨顏真卿的剛正，要趁機(jī)陷害他，就謊說(shuō)顏真卿德高望重，四方敬仰，讓他去說(shuō)服李希烈，可以不動(dòng)刀槍不流血而平定強(qiáng)敵。皇上愚昧聽了盧杞的話。這時(shí)候，顏真卿已經(jīng)是七十開外的老人了。許多文武官員聽說(shuō)朝廷派他到叛賊那里去，都為他的安全擔(dān)心。但是，顏真卿卻不在乎，帶了幾個(gè)隨從就到淮西去了。顏真卿見(jiàn)了李希烈之后，正宣讀詔書，李希烈的養(yǎng)子等一千多人亮出兵刃爭(zhēng)先恐后要?dú)⑺瑖@在四周罵他。他神色不動(dòng)，毫不畏懼，面不改色，朝著他們冷笑。后來(lái)，李希烈讓人在院子堆積了柴薪，澆上油，讓人對(duì)顏真卿說(shuō)：“你不投降，就燒死你!”顏真卿看勸說(shuō)無(wú)效就自己跳到火里去。那些叛賊把他救出來(lái)，顏真卿就自己作了和皇帝決別的奏章、墓志銘和祭文，用來(lái)表示自己必死的決心。被叛賊囚禁了兩年后，叛賊就把他吊死了。那是興元元年八月三日，顏真卿享年七十七歲。朝廷聽到這一消息之后，停止朝政五天，謚號(hào)文忠公。
二、顏真卿的書學(xué)境界
顏真卿一生書學(xué)境界的歷練，大略有三：
第一境界：立堅(jiān)實(shí)骨體，求雄媚書風(fēng)。顏真卿3歲時(shí)父親去世，母親帶著他寄居于舅父家，少時(shí)家貧缺紙筆，他就用筆醮黃土水在墻上練字。長(zhǎng)大后初學(xué)褚遂良，后師從張旭得筆法。在五十歲以前，可以說(shuō)是第一境界的歷練。在這一過(guò)程中初步確立自己的“顏體”面目。如果以天寶五年(746)，張旭在裴儆府上授筆法于顏真卿為一個(gè)界線，那末在此以前顏真卿尚在艱苦的摸索階段?？烧f(shuō)是顏真卿依照張旭的指引，刻苦再磨礪的階段。果然在天寶十一年后，顏真卿書碑漸多，在社會(huì)上已享有一定的聲譽(yù)。開元二十一年(741)，較早作品有唐王琳墓志， 時(shí)年32歲。天寶十一年書有《郭虛己碑》、《多寶塔碑》等。天寶十三年又有傳世名作《東方朔畫像贊》等。天寶十四年，安祿山反，顏真卿投身于金戈鐵馬與叛軍作戰(zhàn)之中，無(wú)暇顧及筆硯之事。此可為顏氏書法歷練的第一階段，也是第一境界的歷練。
在這一時(shí)期，雖然各碑面目或有差異，但總體上說(shuō)，是“顏體”的初步形成階段。從《多寶塔》等典型作品的分析中可知，顏真卿所追求的是用筆上沉著、雄毅，以健力立骨體，敷以較厚之肉彩;結(jié)體上整密、端莊、深穩(wěn)，由瘦長(zhǎng)型變?yōu)榉秸?在布白上減少字間行間的空白而趨茂密。這一階段，顏真卿追求“雄”中有“媚”的境界：“點(diǎn)畫皆有筋骨”，“點(diǎn)畫凈媚”，“其勁險(xiǎn)之狀，明利媚好”。另外他基本上專門攻習(xí)真書、草書，雖有隸書、篆書之作，并不多。顏真卿的第一境界，從初唐而來(lái)，又脫出初唐之軌轍，自立一家面目。這種境界的歷練又多循張旭所示為門徑。
第二境界：究字內(nèi)精微，求字外磅礴。 從五十歲后至六十五歲，可以說(shuō)是第二境界的歷練。在這一過(guò)程中“顏體”形神兼具，已漸成熟。其間作品有《郭家廟碑》(764)、《麻姑山仙壇記》(771)、《大唐中興碑》(771)等等。經(jīng)歷了“安史之亂”的動(dòng)蕩，以及其后接二連三地被貶，使他一次又一次拓展了心靈的空間;書生——斗士——統(tǒng)帥，立朝——外貶——立朝，生活方式頻繁轉(zhuǎn)換，人生體驗(yàn)更多，藝術(shù)體味也就更深。這些，顏真卿“一寓于書”，將前期的“顏體”反復(fù)錘煉，煉形煉神，從而神形兼?zhèn)?，終至成熟?？梢钥吹?，他加強(qiáng)了腕力，中鋒運(yùn)行，取篆籀方法，圓轉(zhuǎn)藏鋒，如印印泥。筆畫形成蠶頭燕尾，直畫則成弓弩蓄勢(shì)之形。筆畫之間采取橫細(xì)豎粗的對(duì)比錯(cuò)綜方法。在鉤末、捺末挑踢出尖鋒，耀其精神。其捺筆表現(xiàn)出一波三折的節(jié)奏。其直鉤、平鉤、斜鉤，飽滿取勢(shì)，彎度均勻，圓勁有力。其折筆則提筆暗轉(zhuǎn)，形成斜面折下，以“折釵股”擬之。從結(jié)體上說(shuō)，方正端莊，穩(wěn)健厚重，中宮寬綽，四周形密，不以重心欹側(cè)取勢(shì)，不以左緊右松取妍，而像篆隸以對(duì)稱的正面形象示人。在布白上，字間櫛比，行間茂密，以形密取氣勢(shì)，不以疏宕取秀逸。 既至此境界，顏真卿已一掃初唐以來(lái)的那種楷書風(fēng)貌：前者側(cè)，后者正;前者妍，后者壯;前者雅，后者直;前者瘦，后者肥;前者法度深藏，后者有法可循;前者潤(rùn)色開花，后者元?dú)饬芾?。真可謂變法出新意，雄魂鑄“顏體”。
第三境界：臻神明變化，與生命爛漫。 在六十五歲以后的十多年中，可以說(shuō)是第三境界的歷練。從成熟中加以神奇變化，一日有一日之進(jìn)境，一碑有一碑之異彩。此時(shí)期的作品有《李玄靖碑》(777)、《顏勤禮碑》(779)、《顏氏告身帖》(780)、等等。如《顏勤禮碑》等典型碑刻中，顏書在老辣中富有新鮮活潑的生機(jī)，在疏淡中顯示質(zhì)樸茂密的風(fēng)神，在筆鋒得意處顯現(xiàn)功力的爐火純青，在圓潤(rùn)豐腴中透露自己的豪邁氣度。
三、顏真卿書法的特點(diǎn)
顏真卿的書法作品具有鮮明的時(shí)代精神，筆端注入了作者強(qiáng)烈的思想感情，顏書大氣磅礴，遒(求)勁壯闊的特點(diǎn)，正代表了唐王朝興旺發(fā)達(dá)，國(guó)強(qiáng)民富的時(shí)代風(fēng)貌，是唐代強(qiáng)國(guó)安民政治政策的象征。我們無(wú)論是從他書法作品的內(nèi)容上還是形式上，都可以了解和認(rèn)識(shí)唐代的社會(huì)歷史，增長(zhǎng)知識(shí)，開拓胸懷，激發(fā)我們的愛(ài)國(guó)熱情。
顏真卿書法藝術(shù)的最大特點(diǎn)是具有創(chuàng)新精神。他的作品不但多，而且變化豐富，別出心裁。他繼承前人，又善于創(chuàng)新;取法前人卻法而能化，推陳出新，“納古法于新意之中，生新意于古意之外。”他先后學(xué)習(xí)過(guò)蔡邕(雍)、王羲之、王獻(xiàn)之、褚遂良、虞世南、歐陽(yáng)詢等人的書法，特別是得到了張旭的親傳。相傳他兩次專門去向張旭虛心請(qǐng)教書法，因而盡得其意。他的《述張旭書法十二意》詳細(xì)地載錄了他向前人學(xué)書的經(jīng)驗(yàn)，從中也可以看出顏真卿深厚的書法功底。顏真卿拜張旭為師后，書法大有長(zhǎng)進(jìn)，張旭對(duì)收了這么一個(gè)好學(xué)生十分的滿意。相傳一天，張旭和顏真卿一起談?wù)摃?，張旭?wèn)：“三國(guó)時(shí)候的鐘繇，把寫字的方法歸結(jié)了十二個(gè)字，你知道是哪十二個(gè)字嗎?”顏真卿回答說(shuō)“是平、直、均、密、鋒、力、輕、決、補(bǔ)，還有損、巧、稱。先生您看我說(shuō)得對(duì)嗎?”。 “對(duì)!不過(guò)你知道它的意思嗎?” “我說(shuō)不大好，還請(qǐng)先生指教!” “好!這十二個(gè)字是書法的精髓?，F(xiàn)在，我把我多年的體會(huì)傳給你。這'平’字是說(shuō)，橫的筆畫要寫得平，但是，不能太平，要有氣勢(shì)，不呆板;'直’是說(shuō)，豎劃要從不直中求直，下筆要放縱開來(lái)，不能歪斜變曲;'均’指的是字的筆畫和筆畫之間的空隙，要均勻自然，不能過(guò)遠(yuǎn)過(guò)近;'密’是說(shuō)，筆畫相連處要不露痕跡;'鋒’是每一筆的收處都要寫好筆鋒，使它挺健有力;'力’字很容易懂，是說(shuō)字要寫得有骨力;'輕’是說(shuō)筆畫在轉(zhuǎn)折的地方，要輕輕帶過(guò);'決’的意思是說(shuō)，下筆的時(shí)候，一定要果敢堅(jiān)決，不能膽怯猶豫;'補(bǔ)’是頭幾筆沒(méi)有安排好，就要設(shè)法用下面的筆畫來(lái)補(bǔ)救;'損’字很重要，是說(shuō)在一點(diǎn)一畫的書寫上，要讓人感到還有余意沒(méi)有表達(dá)出來(lái)，能引起人的想象;最后是'巧’和'稱’，'巧’是要把字的形體結(jié)構(gòu)布置得富于變化;'稱’不但是說(shuō)字的筆劃結(jié)構(gòu)要?jiǎng)蚍Q，在一篇字的布局上，也要大小疏密得當(dāng)。這樣字看起來(lái)才能勻稱。寫字的時(shí)候，只要注意按這十二個(gè)字的要求去寫，字是一定能夠?qū)懞玫摹?rdquo;初唐書壇以歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良等人為代表的王派書法占重要位置。他們都取法二王形成了一個(gè)勢(shì)力強(qiáng)大的書法流派。但是他們過(guò)于擬古，作品缺乏新意。尤其是虞世南，他徹底繼承了王書的藝術(shù)特色，恪守王風(fēng)，筆筆王法。這樣便形成了以方正瘦硬為風(fēng)格的初唐書體，阻礙了書法的發(fā)展。顏真卿比歐陽(yáng)詢晚出世152年。歐楷早已備受推崇，深入人心了。歐楷雖以隸入楷，變革了正宗王體，但依然有著明顯的承繼關(guān)系，而要找出顏楷與王羲之一脈相承的關(guān)系，就很不容易了。為此，就將孕育著一次大的書法突破和革新，而這一人物，就是盛唐時(shí)期的顏真卿。他繼往開來(lái)，在筆法、結(jié)體、章法布局等方面都與王派書風(fēng)迥異，獨(dú)樹一幟。
首先，在筆法上，顏真卿改變了初唐王派書家注重運(yùn)指，風(fēng)格輕盈秀麗，以瘦硬取勝的特色，加大了腕力的運(yùn)用，突出一個(gè)“筋”字，為范仲淹所說(shuō)的 “顏筋”(不是有說(shuō)法叫歐柳骨顏筋趙體肉嗎)。“筋”有多義，或指筆鋒，或指執(zhí)筆懸腕作書時(shí)，筋脈相連有勢(shì)而言。筋也與肉聯(lián)，稱為“筋肉”，相比多肉或多骨取其中。這樣顏?zhàn)志腿〉昧?ldquo;力透紙背”的效果，表現(xiàn)出了書法藝術(shù)的“力量”美。蘇東坡對(duì)此作了更貼切的說(shuō)明：“魯公變法出新意，細(xì)筋入骨如秋鷹。”顏真卿又吸收了篆、隸中鋒用筆和藏鋒逆入的特點(diǎn)，將此化入楷書。而且“折叉股’、“屋漏痕”、“印印泥”、“錐畫沙”等筆法都體現(xiàn)在他的書法作品之中，寫出了獨(dú)具特色的“蠶頭燕尾”的顏楷，豐腴勁健，端莊雄偉，“合篆籀之義理，得分隸之謹(jǐn)嚴(yán)，放而不流，拘而不拙，善之至也。”另外顏楷用筆橫輕豎重，主次有別，氣度不凡，使顏?zhàn)志哂幸环N人為的浮雕藝術(shù)效果，頗具特色。
其次在結(jié)構(gòu)上，顏真卿改變了王派書家大多左緊右舒、左低右高、右肩稍聳、字形微側(cè)之勢(shì)，靈便灑脫之姿。而是吸收了篆、隸正面取勢(shì)，渾圓壯重的特色，筆畫端平，左右對(duì)稱，字字都以正面形象示人。改王派楷書的相背為相向，重點(diǎn)的豎畫寫得略帶圓弧形，如飽滿待發(fā)的強(qiáng)弩，包含了巨大的彈力，使整個(gè)字的結(jié)構(gòu)更加圓緊渾厚而富于內(nèi)在的勁力。在章法布局上，王派書法字小而行寬，具有寬舒靜穆之感，猶如一首情深意長(zhǎng)的抒情小調(diào);顏體楷書卻與此相反，大小參差，行距縮小，全篇布局具有充實(shí)茂密之致，字里行間洋溢著充沛的氣勢(shì)，渾然一體，密不可拆，像一組雄壯高亢的交響曲。
顏真卿楷書筆法的優(yōu)點(diǎn)是什么
顏真卿楷書筆法，尚骨、尚肥、尚法，具體說(shuō)其用筆最突出的優(yōu)點(diǎn)有三點(diǎn)：
(1)筆筆提、筆筆按、提按輕重分明
顏真卿書法用筆，是筆筆提，筆筆按，提按分明，輕、重有度。特別是在轉(zhuǎn)折處，表現(xiàn)最為明顯。劉熙載在《藝概》曰：“凡書要筆筆按，筆筆提。辨按尤當(dāng)于起筆處，辨提尤當(dāng)于止筆處。書家于'提’、'按’二字，有相合而無(wú)相離。故用筆重處正須飛提，用筆輕處正須實(shí)按，始能免墮、飄二病。”只有如此，才能做到起、收筆峻峭，行筆充實(shí)，轉(zhuǎn)筆兼乎剛、柔有力。
(2)橫畫細(xì)、豎畫粗、橫豎粗細(xì)分明
顏真卿書法用筆，一般是橫細(xì)豎粗，粗中有細(xì)，細(xì)中有別。一字多橫畫時(shí)，短畫粗、長(zhǎng)畫細(xì)，例如：王、圭、寺字等。一字多豎畫時(shí)，左邊畫細(xì)，右邊畫粗，例如：因、川、用字等，應(yīng)審而著情量之。
(3)形象逼真、情趣自然
顏真卿書法形象逼真，情趣自然的書法，來(lái)源于他豐富的實(shí)踐生活。周星蓮在《臨池管見(jiàn)》曰：“'如錐畫沙，如印印泥’;魯公渾厚天成，精深博大，所以為有唐一代之冠。”顏體書法的儀態(tài)莊重，神采飛揚(yáng)，雄渾遒勁，受到后世書法名家的稱贊好評(píng)。愛(ài)好書法的人都不會(huì)陌生，他是書法史上唯一位能夠與王羲之相抗衡的書法巨人。
***顏真卿楷書筆法的缺點(diǎn)
我們現(xiàn)在所能見(jiàn)到的顏體楷書，都是印刷的，細(xì)觀其書，多有不足之處：如橫細(xì)豎粗有時(shí)比例失調(diào);橫畫有的兩頭下垂，似“柴擔(dān)”弊病;橫畫的收筆，有時(shí)提、按過(guò)分夸張，特別是按，形成了一個(gè)球形。這是由于力不勻造成的。李可染曾說(shuō)：“力量平均是筆法的基礎(chǔ)，就是說(shuō)線條到任何地方都是有力的”。我們首先了解'平’的道理，然后才能在'平’的基礎(chǔ)上求變化，這就是筆法中的提、頓、輕、重、疾、徐等變化。”顏書捺的寫法有時(shí)分杈，象是燕尾。例如：《麻姑仙壇記》中的“是”、“麻”字等。對(duì)于這些不足之處，顏真卿作為赫赫有名的書法大家，倘若當(dāng)時(shí)真是如此，他不會(huì)不知道的。我認(rèn)為這些不足之處，都是客觀原因形成的，主要原因有三：
(1)制碑時(shí)匠人篆刻的不夠仔細(xì)，使原作有的地方失真。
(2)成碑后的拓片重復(fù)翻印，未能保持其原有風(fēng)貌。
(3)原碑就是制做十分精致，經(jīng)過(guò)千余年的風(fēng)吹日曬，也定有損。
四、學(xué)習(xí)顏體楷書要注意的幾個(gè)問(wèn)題
顏體字是我國(guó)書法史上陽(yáng)剛之美的典型代表，雄強(qiáng)、渾厚、樸茂、端莊……是顏體書法的特色。由于顏真卿一生立身剛正，不畏權(quán)貴，大義凜然，其人品與書品高度統(tǒng)一，所以其書備受歷代書家推崇，自唐以來(lái)，學(xué)習(xí)顏體者代不泛人。就連日本人也非常推崇顏真卿，把他與王羲之相提并論，認(rèn)為多寶塔碑是顏真卿壯年作品，完全是一筆一畫都嚴(yán)格按照規(guī)矩寫成的字體，可以看到他對(duì)書法持有絕對(duì)信念的態(tài)度。又說(shuō)勤禮碑是最值得信賴的顏書代表作品，用筆生動(dòng)，雄強(qiáng)剛毅，大氣磅礴。如何學(xué)好顏體字?學(xué)習(xí)顏體字應(yīng)該注意些什么?這是顏體愛(ài)好者非常關(guān)心的問(wèn)題。主要談?wù)勎覀冊(cè)趯W(xué)習(xí)顏體楷書的過(guò)程中應(yīng)該正確處理的幾個(gè)問(wèn)題。
一是“雄強(qiáng)”與“劍撥弩張”。“雄強(qiáng)”是顏體字的典型特征，歷代書家無(wú)不為之折服。學(xué)者容易犯的毛病是過(guò)分追求雄強(qiáng)，把筆畫寫得拋筋露骨，給人以劍撥弩張的感覺(jué)。蔡邕在其書法理論著作《九勢(shì)》中說(shuō)：“下筆用力，肌膚之麗。”這句話說(shuō)的是書法的線條猶如美女，其美在外表現(xiàn)為肌膚，在內(nèi)表現(xiàn)為筋、骨、肉、精、氣、神。只有內(nèi)在俱全者，“肌膚”才美。若我們只強(qiáng)調(diào)骨而忽視了其他東西，“肌膚”必然不美，所寫出來(lái)的筆畫就會(huì)覺(jué)得干枯或劍撥弩張。所以我們要注意筆力的鍛煉，注意書寫時(shí)線條的圓潤(rùn)感。
二是“對(duì)稱”與“變化”。顏體字開闊對(duì)稱，給人以端莊之感。但我們?cè)趯W(xué)習(xí)顏體的時(shí)候，一定要注意顏體字變化的一面。過(guò)分的強(qiáng)調(diào)對(duì)稱，缺少變化，雖然端莊，卻了無(wú)生氣，讓欣賞者如看美術(shù)字，味同嚼臘，這樣的字與顏體字大相徑庭。如“大”、“夫”、“天”等字，在書寫的時(shí)候，橫畫、撇畫稍稍左移，捺畫右伸且厚重，對(duì)比強(qiáng)烈，打破絕對(duì)對(duì)稱，富于變化。但也不能過(guò)分突出捺畫，顯得臃腫無(wú)力。
三是“正面形象”與“姿態(tài)”。顏體字橫平豎直，方方正正，字距行距茂密，富有拙味，給人以正面形象，然而這不等于顏體字沒(méi)有姿態(tài)，沒(méi)有生動(dòng)的一面。我們透出顏體的方正認(rèn)真的體會(huì)體會(huì)，就能看到其楚楚動(dòng)人的一面。所以我們學(xué)習(xí)顏體字在注意方正的同時(shí)，也要注意每個(gè)字的姿態(tài)，要體會(huì)顏體字氣勢(shì)連貫、筆勢(shì)飛動(dòng)的一面。
四是“筋書”與“墨豬”。顏體體態(tài)、筆道豐健，以“筋”勝，史稱“筋書”。初學(xué)者容易犯的一個(gè)毛病就是筆畫強(qiáng)調(diào)粗壯的一面，用筆較重而無(wú)力。衛(wèi)夫人在《筆陣圖》中說(shuō)：“善筆力者多骨，不善筆力者多肉，多骨少肉者謂之筋，多肉少骨者謂之墨豬。”“筋”書給人于力感，有堅(jiān)韌不撥的感覺(jué)。所以我們學(xué)習(xí)顏體字一定要注意其“筋骨”，切勿過(guò)份強(qiáng)調(diào)粗壯以成墨豬。
五是“寬博”與“松散”。顏體字外緊內(nèi)松，結(jié)字疏朗，有些部首各自獨(dú)立端正，給人以大氣磅薄的感覺(jué)。但“寬博”不等于“松散”，“各自獨(dú)立”不等于不相互照應(yīng)。初學(xué)者往往強(qiáng)調(diào)寬博，在書寫時(shí)刻意過(guò)分拉開各部分的距離而使結(jié)字失之松散，這是我們特別要注意的一個(gè)問(wèn)題。
六是“法度”與“自然”。顏體字法度森嚴(yán)，每筆每畫起止有度，非常講究。但我們?cè)趶?qiáng)調(diào)“法度”的同時(shí)，也要注意顏體字“瀟灑自然”的一面。有些初學(xué)者筆筆重視法度，書寫十分僵硬，整體視之極不自然。其實(shí),只要我們認(rèn)真的體察，就可以看到顏體字書寫也很瀟灑，給人以“自然”的感覺(jué)。
要寫好顏體字，天賦是一個(gè)方面，勤奮更是主要的方面，要恒苦兼?zhèn)?，要持之以恒，勇于吃苦，不能三天打漁兩天曬網(wǎng)。更需要多讀帖，體察品味，察其貌，品其神，一上來(lái)練寫時(shí)要求形似，以后逐漸神似，這樣才能寫出形神兼?zhèn)涞念侒w字來(lái)。另外還要總結(jié)字體規(guī)律，勤動(dòng)筆記下來(lái)，這樣才能慢慢的提高自己的水平。有時(shí)在練習(xí)書法時(shí)心情不好，精力不能集中，思想有其他雜念，也不行，難以寫出滿意的字來(lái)。所以心要怡靜，拋棄一切雜念，每一筆每一字都要做到意在筆先，眼睛不離筆尖，運(yùn)筆活動(dòng)自如，得心應(yīng)手，當(dāng)你感到筆在你手里隨心所欲時(shí)，想到哪里就能寫到哪里就入戲了。
五、兩碑的不同之處
下面結(jié)合個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì)，談下顏真《卿多寶塔碑》與《顏勤禮碑》這兩塊最具有代表性碑帖的不同之處：
這兩塊碑文所寫時(shí)間相差26年，變化也是很大的。我們知道中國(guó)漢字是由橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、挑、折、鉤八畫組成，永字就有八法?？傮w來(lái)看，多寶塔碑起筆多用露峰，轉(zhuǎn)折多用頓筆;而顏勤禮碑吸收篆隸的筆意，起筆多用藏鋒，轉(zhuǎn)折多用提筆另起，以圓為主，方圓并施。多寶塔碑形狀上略顯得扁一點(diǎn)，而顏勤禮碑形狀上略顯得長(zhǎng)一點(diǎn)。下面談一下兩碑的不同之處：
橫： 橫畫是漢字使用率最高的筆畫。橫畫是一個(gè)字的大梁，一般略有點(diǎn)左低右高，起筆可輕可重，行筆較快，收筆較重。筆畫寫得要有彈性。幾個(gè)橫畫在同一個(gè)字里出現(xiàn)，不能寫得一樣，可以在長(zhǎng)短、方向上做點(diǎn)變化。那么兩帖的不同處是什么呢?(看圖1)我認(rèn)為多寶塔碑橫畫起筆露峰突出，右上傾斜較大，收腳粗大，以保持平衡。而顏勤禮碑就斜度小些、收腳也小些。例如：(圖2)“六、下、工”。另外橫有左尖橫和右尖橫之分，區(qū)別不大。要注意的地方就是寫橫不能粗細(xì)不分，沒(méi)有變化，也不能寫成兩頭太大，中間太細(xì)。
豎：常常在一個(gè)字中起支撐作用，特別是中豎、長(zhǎng)豎宜挺直有力，長(zhǎng)豎有垂露豎、懸針豎之分。(圖3)多寶塔碑一般起筆較重，行筆向下，略輕，垂露收筆較重;懸針則順勢(shì)而下，出鋒收筆，收筆宜尖。只有當(dāng)一個(gè)字最后一筆為豎畫的時(shí)候，才可以用懸針豎。兩貼的垂露豎差別不大，都是上下重中間輕。而懸針豎就有差別了，顏勤禮碑的懸針豎起筆稍輕不粗且略成圓形，中間下部分粗，收尾尖形。例如(圖4)“十、千、中”。另外還有大頭豎和尖頭豎，兩帖區(qū)別不大。要注意的地方就是不能寫的沒(méi)有變化，一樣粗細(xì)，也不能寫出釘頭，上粗下太細(xì)。
撇：撇有長(zhǎng)撇 、豎撇、短撇和平撇之分。(圖5)撇畫運(yùn)筆速度可快可慢，但要慢而不滯重、快而不輕浮。而且要力到筆尖，防止出鋒時(shí)出現(xiàn)“鼠尾”。兩貼的差別不大，略有一點(diǎn)，如(圖6)“乃、月、行”，只是要注意在每個(gè)字的運(yùn)用中粗細(xì)長(zhǎng)短和斜度的變化。
捺：捺又稱作波畫，顧名思義，是有起伏的筆畫。分斜捺和平捺兩種(圖7)。捺畫在兩貼中變化比較明顯;斜捺，下筆都較輕，向右下由輕到重行筆，行至捺腳出頓筆再向右水平方向提筆出鋒，收筆要尖。平捺，寫法同上，起筆時(shí)先寫一短橫，然后向右下(略平一些)行筆。但是，多寶塔碑捺畫的腳大些，顏勤禮碑的捺畫比多寶塔碑弧度大，粗壯些，收筆時(shí)頓筆調(diào)整筆鋒向右捺出。如(圖8)“文、入、道”，這個(gè)“道” 字的走之旁還有一點(diǎn)和兩個(gè)點(diǎn)區(qū)別，多寶塔碑是兩點(diǎn)，勤禮碑的蠶頭燕尾更明顯些。
點(diǎn)：點(diǎn)畫是一些長(zhǎng)筆畫的濃縮，如一個(gè)字的眼睛，是一個(gè)字的精神所在。短小的點(diǎn)畫書寫要輕捷，輕入重收，不可粘滯太久，迅疾轉(zhuǎn)入下一個(gè)筆畫，這樣點(diǎn)畫才能寫出神采;長(zhǎng)點(diǎn)運(yùn)筆相對(duì)要慢一點(diǎn)，這樣才顯得沉穩(wěn)一些;如一個(gè)字有幾個(gè)點(diǎn)畫，那就要注意點(diǎn)與點(diǎn)之間的變化和聯(lián)系，用筆宜快，一氣呵成。勤禮碑的點(diǎn)畫和多寶塔碑有些變化，如(圖9)“官、光、業(yè)”，寶蓋頭的第一點(diǎn)有變化，光的上兩點(diǎn)不同，業(yè)的上面和下面兩點(diǎn)也不一樣?？偟氖遣幌穸鄬毸挠欣饨敲黠@了，可能的運(yùn)用篆隸筆法的緣故。
挑：有時(shí)也叫提，寫法有點(diǎn)同短橫。(圖11)起筆較重，然后由重到輕向右上行筆，出鋒收筆，寫得要有力。兩個(gè)貼沒(méi)多大差別。
折：這是組合型筆畫，有很多種折畫，主要講短折和長(zhǎng)折，關(guān)鍵在折處，豎短則向左內(nèi)斜，豎長(zhǎng)則豎正，即短斜長(zhǎng)正，兩貼有不同之處。如(圖12)“名、南、圓”多寶塔碑是先頓再折，而勤禮碑是提筆再折，特別是長(zhǎng)折顯示出鼓型。
鉤：也是組合性筆畫，有各式各樣的鉤，如(圖13)橫鉤、豎鉤、斜鉤、彎鉤等。兩貼的鉤有所不同，多寶塔碑的鉤比較大而尖，是在收筆時(shí)頓筆后寫出的;而勤禮碑的鉤是筆畫末端向鉤出的方向斜頓，然后回鋒稍駐蓄勢(shì)后隨即鉤出的，如(圖14)“子、德、代”。其中有些彎折筆畫----到底寫成什么樣子才夠美觀，需要自己多揣摩。
總之，兩碑帖有明顯的變化，多寶塔碑和勤禮碑都是書法愛(ài)好者學(xué)習(xí)的范本。弄清了兩碑帖的不同之處后，對(duì)于我們學(xué)習(xí)書法有極大的好處。
顏真卿楷書的特點(diǎn)是什么
顏真卿字清臣。唐中宗景龍三年(709)生，卒于唐德宗貞元元年(785)，自署瑯琊郡(今山東東南部)人。唐代宗時(shí)被封為魯郡公，故世稱“顏魯公”。
顏真卿書法早年取法褚遂良，35歲后取法張旭，雄秀獨(dú)出，一變古法，自成一家。他的楷書端莊雄偉，氣勢(shì)開張，豐肥高古。顏真卿書法若與歐陽(yáng)詢比較，即表現(xiàn)在方與圓的區(qū)別，“歐以方勝，顏以圓勝”，這是歷來(lái)書家的一致看法。顏體書法歷來(lái)被視為學(xué)書者之楷模。
顏真卿不但字寫得好，而且為人也深受人們的稱道，宋歐陽(yáng)修《六一題跋》有云：“顏公書如忠臣烈士道德君子，其端嚴(yán)尊重，人初見(jiàn)而畏之，然愈久而愈可愛(ài)也。”斯人忠義出于天性，故其字畫剛勁獨(dú)立.不襲前人足跡，挺然奇?zhèn)?，有似其為人?rdquo;
顏體楷書在用筆和結(jié)體方面的藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在：
一、起筆和收筆都強(qiáng)調(diào)圓轉(zhuǎn)回鋒，很少見(jiàn)方筆，如“士”、“三”。
二、強(qiáng)調(diào)橫畫和豎畫的粗細(xì)變化，表現(xiàn)為豎畫粗重而橫畫細(xì)勁，特別是中間的豎畫更為粗壯，如“曾”、“華”。
三、長(zhǎng)的橫畫多為左低右高，向右上取勢(shì)，收筆回鋒呈點(diǎn)狀，以使左右平衡;同時(shí)筆畫中間略帶上拱，如“二”、“千”。
四、長(zhǎng)的左右豎畫相向取弧勢(shì)，如“甫”、“同”
五、撩筆渾重，起筆處圓如“蠶頭”，撩出時(shí)先頓挫然后提鋒捺出，形如“燕尾”，如“延”，“逆”。
六、鉤筆也先駐鋒頓挫，然后轉(zhuǎn)換筆鋒，最后再作提鋒勾出，所以顏體鉤筆多呈“鳥嘴狀”，如“侍”、“沈”。
顏真卿的結(jié)體也不襲前人，主要表現(xiàn)在體勢(shì)開張，強(qiáng)調(diào)框架宏偉，舒展開闊，形趨方長(zhǎng)。初學(xué)顏體要正確把握其特點(diǎn)，不要片面強(qiáng)調(diào)，否則會(huì)將粗壯渾厚寫成臃腫肥軟。
顏真卿的傳世作品較多，主要有《顏勤禮碑》、《顏氏家廟碑》、《多寶塔碑》、《東方朔畫像贊》、《麻姑仙壇記》、《自書告身》等。
顏真卿楷書特點(diǎn)辨識(shí)
顏真卿的楷書筆畫有如“折釵股”、“屋漏痕”、“蠶頭燕尾”，是他敢于創(chuàng)新的結(jié)果。正如蘇軾所指出的：“魯公變法出新意，細(xì)筋入骨如秋鷹。”姜夔認(rèn)為顏書筆法是改革“晉、魏之風(fēng)軌”的結(jié)果：“顏、 柳結(jié)體既異古人，用筆復(fù)溺于一偏，予評(píng)二家為書法之一變。數(shù)百年間，人爭(zhēng)效之，字畫剛勁高明，固不為書法之無(wú)助，而晉、魏之風(fēng)軌，則掃地矣。”
“屋漏痕”，是對(duì)點(diǎn)畫用筆的要求和藝術(shù)效果的形象比喻，傳為唐代顏真卿所言。唐代陸羽《釋懷素與顏真卿論草書》云：“素曰：‘吾觀夏云多奇峰，輒常師之，其痛快處如飛鳥出林，驚蛇入草。又遇坼壁之路，一一自然。’真卿曰：‘何如屋漏痕?’素起，握公手曰：‘得之矣’。”
關(guān)于“屋漏痕”，古今均有不同的理解。宋代姜夔《續(xù)書譜·用筆》云：“屋漏痕欲其橫直勻而藏鋒。”清代朱履貞《書學(xué)捷要》云：“屋漏痕者，屋上天光透露處，仰視則方、圓、斜、正形象皎然，以喻點(diǎn)畫明凈，無(wú)連綿牽掣之狀也。”《書法三昧》云：“屋漏痕者不見(jiàn)起止之跡也。”近代書家沈尹默說(shuō);“‘顏清臣以屋漏痕譬喻中鋒’。‘雨水滲入壁間，凝聚成滴始能徐徐流下來(lái)，其流動(dòng)不是徑直落下，必微微左右動(dòng)蕩著垂直流行，留其痕于壁上，始得圓而成畫，放縱意多，收斂意少，所以書家取之’……”
在筆法上，除運(yùn)指外，懸腕時(shí)加強(qiáng)腕力、臂力的作用，使用外拓筆法，貫注篆籀氣息，巧妙運(yùn)用藏鋒和中鋒，著力于點(diǎn)劃的起止，使點(diǎn)劃更具節(jié)奏感。轉(zhuǎn)折處提筆迅疾下行，造成“折釵股”、“屋漏痕”的筆畫形態(tài)，如“錐劃沙”，如“印印泥”，以顯筆畫的厚重感和力量感。橫輕豎重、橫細(xì)豎粗，輕細(xì)者筆畫圓勁，粗重者筋骨內(nèi)含，給人以浮雕感。
在結(jié)體上，唐初以前各家都有左緊右舒、右肩稍聳的特點(diǎn)，字形呈欹側(cè)之勢(shì)，以表現(xiàn)靈巧瀟灑的風(fēng)姿。“顏體”改變了欹側(cè)的結(jié)構(gòu)，平劃寬結(jié)，左右對(duì)稱，字字都以正面形象示人，力求飽滿，因而具有莊重正大、渾厚雄偉的氣度。左右的重點(diǎn)豎畫，向內(nèi)略帶弧形，呈包圍之勢(shì)，似拉滿的弓弩，包含了巨大的彈力，使得整個(gè)結(jié)構(gòu)更加圓緊遒勁、氣勢(shì)開張。所以米芾說(shuō)：“顏真卿如項(xiàng)羽按劍，樊噲排突，硬弩欲張，鐵柱將立，昂然有不可犯之色。”顏書的結(jié)體還有不同的意趣：一是重心居中，形體多為方形;一是重心偏上，字形多偏長(zhǎng)。”重心居中的，視覺(jué)上感到重量下壓，顯出較多的拙樸意趣;重心偏上的，形體高大俊美，于雄渾中顯出妍麗之色。
在墨法上，唐初各家不論正楷、行書，一概追求高華秀潤(rùn)，顯得靈動(dòng)姿媚。顏書運(yùn)墨卻蒼潤(rùn)兼施，很能表達(dá)質(zhì)樸而豪邁的氣概。清王澍評(píng)論顏書時(shí)說(shuō)：“魏、晉以來(lái)，作書者多以秀勁取姿，欹側(cè)取勢(shì)。獨(dú)至魯公不使巧，不求媚，不趨簡(jiǎn)便，不避重復(fù)，規(guī)繩矩削，而獨(dú)守其拙，獨(dú)為其難。”
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