顏真卿多寶塔碑賞析
顏真卿多寶塔碑賞析
多寶塔碑是顏真卿的代表作品之一，這部作品有自身獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)與魅力。那么，關(guān)于多寶塔碑的賞析，你知道多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的多寶塔碑的賞析，希望能幫到你。
多寶塔碑賞析
多寶塔碑，此碑是顏真卿44歲時(shí)書，直接二王、歐、虞、褚余風(fēng)，而又與唐人寫經(jīng)有明顯的相似之處。多寶塔碑整篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，點(diǎn)畫圓整，秀麗剛勁，多寶塔碑雖尚未形成剛勁雄強(qiáng)、沉雄渾厚、大氣磅礴的顏楷風(fēng)格，但多寶塔碑已奠定了顏真卿書風(fēng)的基本格調(diào)，多寶塔碑是留傳下來(lái)的顏書中最早的楷書作品，結(jié)構(gòu)平穩(wěn)端正，嚴(yán)謹(jǐn)莊重，是唐代“尚法”的代表碑刻之一，學(xué)顏體者多從此碑下手，入其堂奧。
多寶塔碑用筆多用中鋒，起筆和收筆有明顯的頓按。多寶塔碑起筆藏鋒為主，兼用露鋒，方圓并用，有些橫畫起筆較為外露，多不似柳書的齊頭方腳，而是稍存斜尖，并參以含蓄的筆意使之變化豐富;多寶塔碑收筆用頓筆和回鋒的較多，強(qiáng)調(diào)“護(hù)尾”，尤其于橫畫中最為明顯，寫橫行至收筆處，常向右下方重按，頓筆回鋒，多寶塔碑體現(xiàn)出顏體的雄渾、大氣之韻，豎畫粗壯，渾厚力強(qiáng)。多寶塔碑橫、豎筆畫粗細(xì)對(duì)比鮮明，富節(jié)奏、韻律美感，也把顏體的一個(gè)“筋”的意味完整的表達(dá)出來(lái)。顏體撇畫較輕盈挺健，捺畫卻粗壯有力，有“蠶頭燕尾”之稱，給人以剛健的動(dòng)感，尤其是捺腳較長(zhǎng)，頓挫后踢出開衩，含蓄而又有峻利之感。另外，顏體捺畫的捺腳多與撇畫鋒尖持平或稍低，不似柳體的撇低捺高，而呈現(xiàn)出一種舒展沉穩(wěn)之美。
多寶塔碑轉(zhuǎn)折變化較多，主要有提筆聳肩頓挫和按筆削肩暗轉(zhuǎn)之法，有方有圓，方圓兼施。多寶塔碑具有唐楷“尚法”的典型特征，結(jié)體寬博，布白較勻整，字型稍方，端莊平穩(wěn)，正氣飽滿，多寶塔碑已初顯顏體成熟期的正面示人、雄渾豪邁的書風(fēng)。
多寶塔碑書體不似柳書的中緊外放，主筆長(zhǎng)槍大戟般舒放。多寶塔碑字體筆畫間的寬窄收放對(duì)比較歐、柳書體要小，主筆相對(duì)收斂，短筆相對(duì)放長(zhǎng)，因此中宮顯得較為疏朗，外部筆畫也較規(guī)整，較歐、柳書體略顯內(nèi)松外緊、字勢(shì)寬綽、雄渾平穩(wěn)。
多寶塔碑中的點(diǎn)運(yùn)用靈活，引帶顧盼;各筆畫間時(shí)有露鋒映帶，連貫照應(yīng)，正斜相生;多寶塔碑一些主豎故意偏離中線，而靠長(zhǎng)橫的斜勢(shì)及長(zhǎng)的“力臂”和重的“垂尾”來(lái)獲取平衡，使穩(wěn)活相生，奇趣頓增。多寶塔碑書體雖筆力雄渾厚重，卻墨酣意足，在筆墨流動(dòng)處頗顯媚秀之姿，也成就了顏楷的“雄媚”書風(fēng)。顏書結(jié)體的“中緊外松”、“飽滿方正”只是相對(duì)于歐、柳書體來(lái)說(shuō)的，具體到單字中，字的結(jié)構(gòu)仍符合楷書結(jié)構(gòu)一般規(guī)律，能松緊適宜，筆畫、結(jié)構(gòu)、單字同中求變，結(jié)體上下收放參差、左右高低錯(cuò)落。學(xué)習(xí)中要避免內(nèi)部過(guò)于疏朗，流于松散;字形也不可過(guò)于方正，而顯得呆板無(wú)神。
多寶塔碑是顏真卿早期的代表作品，為后人初學(xué)書法的極佳范本。但是，多寶塔碑并沒有形成顏真卿寬博雄渾的風(fēng)格特點(diǎn)。此碑用筆筆筆藏鋒、筆筆回鋒，結(jié)構(gòu)疏密勻稱，風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)莊重。臨習(xí)多寶塔碑應(yīng)注意用筆的提按轉(zhuǎn)折、結(jié)構(gòu)的內(nèi)緊外松和上緊下松,細(xì)心觀察，仔細(xì)研究其用筆特點(diǎn)及結(jié)構(gòu)規(guī)律，學(xué)好此碑只是時(shí)間的問(wèn)題。
多寶塔碑是顏真卿早期的代表作品，為后人初學(xué)書法的極佳范本。但是，多寶塔碑并沒有形成顏真卿寬博雄渾的風(fēng)格特點(diǎn)。多寶塔碑用筆筆筆藏鋒、筆筆回鋒，結(jié)構(gòu)疏密勻稱，風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)莊重。臨習(xí)多寶塔碑應(yīng)注意用筆的提按轉(zhuǎn)折、結(jié)構(gòu)的內(nèi)緊外松和上緊下松《多寶塔碑》：全稱《大唐西京千福寺多寶塔感應(yīng)碑》,天寶十一年(752)四月廿日建，岑勛撰文，顏真卿書丹，徐浩題額，史華刻字，現(xiàn)藏西安碑林。多寶塔碑碑文寫的是西京龍興寺和尚楚今靜夜誦讀《法華經(jīng)》時(shí)，仿佛時(shí)時(shí)有多寶佛塔呈現(xiàn)眼前，他決心把幻覺中的多寶佛塔變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，天寶元年選中千福寺興工，四年始成。在千福寺中每年為皇帝和蒼生書寫《法華經(jīng)》、《菩薩戒經(jīng)》，這在佛教史上，有特殊的意義。多寶塔碑是顏真卿早期成名之作，書寫恭謹(jǐn)誠(chéng)懇，直接二王、歐、虞、褚遺風(fēng)，而又有與唐人寫經(jīng)有明顯的相似之處，說(shuō)明顏真卿在向前輩書法家學(xué)習(xí)的同時(shí)，也非常注重從民間的書法藝術(shù)吸取營(yíng)養(yǎng)。多寶塔碑整篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，字行間有烏絲欄界格，點(diǎn)畫圓整，端莊秀麗，一撇一捺顯得靜中有動(dòng)，飄然欲仙。多寶塔碑是他繼承傳統(tǒng)的作品。《書畫跋》：“此是魯最勻穩(wěn)書，亦盡秀媚多姿，第微帶俗，正是近世撰史家鼻祖。”
顏真卿(公元709-785年)，字清臣，京兆萬(wàn)年人，一說(shuō)為瑯琊臨沂人。玄宗開元進(jìn)士，出為平原太守。肅宗時(shí)遷工部尚書兼御史大夫。代宗時(shí)官至刑部尚書，累進(jìn)封魯郡公。顏真卿家學(xué)淵源，精於書法，師承褚遂良、張旭，而自成一格，是唐代的大書法家。此碑首題“大唐西京千福寺多寶佛塔感應(yīng)碑文。”正書三十四行，每行六十六字。原在唐長(zhǎng)安安定坊千福寺，宋代移西安碑林，現(xiàn)藏于西安碑林。多寶塔碑楷書，高285厘米，寬102厘米，此碑為岑勛撰文，顏真卿書，史華刊石。天寶十一年(公元752年)刻於陜西興平縣千福寺，今存西安碑林。
多寶塔碑是顏真卿四十四歲時(shí)所書，也是顏傳世最早之碑。多寶塔碑是碑點(diǎn)畫豐腴，用筆勁健，結(jié)字茂密，體勢(shì)端莊，多寶塔碑是初學(xué)者的最佳范本。盛時(shí)泰《蒼潤(rùn)軒碑跋》謂：魯公書《多寶佛塔碑》最窘柬，而世人最喜』王世貞《藝苑卮言》又謂：多寶塔碑結(jié)法尤整密，但貴在藏鋒，小遠(yuǎn)大雅，不無(wú)佐史之恨耳。顏真卿書早年學(xué)褚遂良，后乃上溯北碑與篆隸，又從民間書法中汲取養(yǎng)料，而又有與唐人寫經(jīng)有明顯的相似之處，多寶塔碑入古濯新，自創(chuàng)己意。最后熔鑄出豐腴雄偉、端嚴(yán)莊重之獨(dú)特風(fēng)格，卓然成為開宗立派之大家。顏真卿的楷書平畫寬結(jié)顯然是汲取了漢隸之體勢(shì)，點(diǎn)畫渾厚而蒼勁顯然是汲取了篆書的筆意，看似平正但絕不板滯，看似豐肥而實(shí)具風(fēng)骨，看似濁而實(shí)清，看似拙而實(shí)巧，莊而不險(xiǎn)，從容從法度中來(lái)。蘇軾評(píng)其書謂：一魯公書雄秀獨(dú)出，一變古法』。歐陽(yáng)修《集古錄》亦日：『斯人忠義出于天性，故其字畫剛勁獨(dú)立，不襲前跡，挺然奇?zhèn)?，有似其為人』觀顏真卿的楷書，字里行間，洋溢著一種正氣，如大臣正色嚴(yán)立于廟堂，有凜然不可犯之色。
多寶塔碑的簡(jiǎn)介
《多寶塔碑》是唐朝著名書法家顏真卿早期的代表作品，為后人初學(xué)書法的極佳范本。顏真卿(709—785)字清臣，京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人，一說(shuō)為瑯琊臨沂人。顏真卿家學(xué)淵源，精于書法，師承褚遂良、張旭，而自成一格，是唐代的大書法家。此碑字體為楷書，正書三十四行，每行六十六字。原在唐長(zhǎng)安安定坊千福寺，宋代移西安碑林，現(xiàn)藏于西安碑林。
此碑并沒有形成顏真卿寬博雄渾的風(fēng)格特點(diǎn)。在某種程度上可以說(shuō)，從《多寶塔碑》開始，顏真卿逐漸走上了其獨(dú)創(chuàng)一家的探索之路。此碑用筆筆筆藏鋒、筆筆回鋒，結(jié)構(gòu)疏密勻稱，風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)莊重。書寫恭謹(jǐn)誠(chéng)懇，直接二王、歐、虞、褚遺風(fēng)，而又有與唐人寫經(jīng)有明顯的相似之處，說(shuō)明顏真卿在向前輩書法家學(xué)習(xí)的同時(shí)，也非常注重從民間的書法藝術(shù)吸取營(yíng)養(yǎng)。整篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，字行間有烏絲欄界格，點(diǎn)畫圓整，端莊秀麗，一撇一捺顯得靜中有動(dòng)，飄然欲仙。整體看來(lái)，渾厚豐滿、端莊縝密，字體剛健篤實(shí)，外形豐滿而內(nèi)寓故其。
顏真卿的政治生平
開元(713-741)年間中舉進(jìn)士，登甲科，曾4次被任命為監(jiān)察御史，遷殿中侍御史。因受到當(dāng)時(shí)的權(quán)臣楊國(guó)忠排斥，被貶黜到平原(今屬山東)任太守。人稱顏平原。肅宗時(shí)至鳳翔授憲部尚書，遷御史大夫。代宗時(shí)官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱"顏魯公"。天寶十四年(755年)，平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山發(fā)動(dòng)叛亂，他聯(lián)絡(luò)從兄顏杲卿起兵抵抗，附近十七郡相應(yīng)，被推為盟主，合兵二十萬(wàn)，使安祿山不敢急攻潼關(guān)。德宗興元元年(784年)，淮西節(jié)度使李希烈叛亂，奸相盧杞趁機(jī)借李希烈之手殺害他，派其前往勸諭，被李希烈縊死。聞聽顏真卿遇害，三軍將士紛紛痛哭失聲。半年后，叛將李希烈被自己手下人所殺，叛亂平定。顏真卿的靈柩才得以護(hù)送回京，厚葬于京兆萬(wàn)年顏氏祖塋。德宗皇帝痛詔廢朝八日，舉國(guó)悼念。德宗親頒詔文，追念顏真卿的一生是“才優(yōu)匡國(guó)，忠至滅身，器質(zhì)天資，公忠杰出，出入四朝，堅(jiān)貞一志，拘脅累歲，死而不撓，稽其盛節(jié)，實(shí)謂猶生”。他秉性正直，篤實(shí)純厚，有正義感，從不阿于權(quán)貴，屈意媚上，以義烈名于時(shí)。
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