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柏元書法欣賞

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  中國書法的筆法與中華文化有著內(nèi)在的、不可分割的聯(lián)系。中華文化是中國書法筆法產(chǎn)生、發(fā)展、演變的母體,下面小編帶給大家的是柏元書法欣賞,希望你們喜歡。

  柏元書法欣賞:

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  現(xiàn)代書法:

  近代書法:對近代書法理論貢獻最大的是包世臣的《藝舟雙楫》。作者一反對當時趙派、董派的傾向,而走向復古,提倡魏晉碑帖字體。包世臣是從作文、作書兩方面及其相互影響來論書法的,對近代甚至現(xiàn)代產(chǎn)生了很大的影響。今天的書法,在書壇走向多元化的今天,書法藝術升華到觀念變革的高層次,這無疑是邁了一大步。書法現(xiàn)代性并不是簡單地取決于書法藝術的形式、結(jié)構(gòu)、線條等外在面貌,而是取決于內(nèi)在精神的現(xiàn)代化。書法現(xiàn)代性的精神是指當代書法藝術所體現(xiàn)、傳導的現(xiàn)代社會的價值趨向。

  現(xiàn)代書法:從1985年現(xiàn)代書法首展始,現(xiàn)代書法走上了艱辛曲折的探索之路,為了區(qū)別于傳統(tǒng)書法,一些書評家以探索派、現(xiàn)代派、新書法、中國書法主義等名稱來稱謂。這些書家以西方的視覺藝術的方法來改良中國的書法藝術,作為當代中國書法思潮下一種書法現(xiàn)象,雖然它在中國書法由古典向當代轉(zhuǎn)型過程中提供了一個不同視覺的嘗試,對中國書法藝術藝術的發(fā)展提供了一些有益的元素。

  1、從邏輯學上來考察,現(xiàn)代書法一詞,書法是中心詞,現(xiàn)代是對書法的限制,現(xiàn)代只是對書法內(nèi)涵的限制,并未改變書法藝術本身。

  2、從書法藝術史的發(fā)展看,能稱得起的一個具有特征的風格流派的書法藝術必須有相對穩(wěn)定的特征,可以學習和傳承。如果用這一標準來衡量一下現(xiàn)代書法,所謂的現(xiàn)代書法藝術還未達到這一標準,他們只是強調(diào)視覺上的沖擊力,淡化和忽視文字的可視性。

  3、任何風格的書法藝術流派必須有相對于漢字整體的書寫規(guī)律,而不只是單單對于幾個字,幾幅字的書寫。從書法史上看無論是魏碑、唐楷,都有針對漢寫整體的規(guī)范。

  4、書法藝術必須是以漢字為載體?,F(xiàn)代書法這種寫字加繪畫可以算作書法與繪畫藝術的中間藝術形式。如果不影響漢字的辯識,可以算作是抽象書法或美術書法。

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