顏真卿好看的對聯(lián)書法作品圖片
顏真卿的書法在我國有非常高的歷史地位，他的書法字體受到許多人的學(xué)習(xí)。現(xiàn)如今，人們通過學(xué)習(xí)顏真卿的書法字體對對聯(lián)的書法進行創(chuàng)作，這些作品受到許多人的欣賞。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的顏真卿好看的對聯(lián)書法作品圖片。
顏真卿精美的對聯(lián)書法作品欣賞
對聯(lián)，中國的傳統(tǒng)文化之一，又稱 楹聯(lián)或 對子，是寫在紙、布上或刻在 竹子、 木頭、 柱子上的對 偶語句。對聯(lián) 對仗工整， 平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的中華語言獨特的藝術(shù)形式。對聯(lián)相傳起于五代后蜀主 孟昶。對聯(lián)是 中國 傳統(tǒng) 文化瑰寶。
顏真卿特色的對聯(lián)書法圖片
春聯(lián)源遠流長，相傳起于 五代 后蜀主 孟昶。他在寢室門板桃符上的題詞：“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”，謂文“題桃符”(見《 蜀梼杌》)，這要算中國最早的對聯(lián)，也是第一副春聯(lián)。 [4] 此說的根據(jù)是清代楹聯(lián)學(xué)家梁章鉅《楹聯(lián)叢話》引《蜀梼杌》，但據(jù)《楹聯(lián)概說》考證， 梁章鉅在引用時將“以其詞工”改為“以其詞非工”，《蜀梼杌》原文認為該聯(lián)是 辛寅遜而非孟昶所作。宋代不同史料對此說法不一，還有將作者歸為孟昶兒子的。因而這副春聯(lián)作者到底是誰，仍是個懸案。
對聯(lián)的對偶階段
時間跨度為 先秦、兩漢、三國、兩晉至南北朝。在中國古詩文中，很早就出現(xiàn)了一些比較整齊的對偶句。流傳至今的幾篇上古歌謠已見其濫觴。如“鑿井而飲，耕田而食”、“日出而作，日入而息”之類。至先秦兩漢，對偶句更是屢見不鮮?！?易經(jīng)》 卦爻辭中已有一些對偶工整的文句，如：“渺能視，跛能履。”(《履》卦“六三”)、“初登于天，后入于地。”(《明夷》卦“ 上六”)《易傳》中對偶工整的句子更常見，如：“仰以觀 于天文，俯以察于地理。”(《系辭下傳》)、“ 同聲相應(yīng)，同氣相求，水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎……則 各從其類也。”(乾·文言傳)
成書于 春秋時期的《 詩經(jīng)》，其對偶句式已十分豐富。 劉麟生在《中國駢文史》中說：“古今作對之法，《詩經(jīng)》中殆無不畢具”。他例舉了正名對、同類對、 連珠對、 雙聲對、 疊韻對、雙韻對等各種對格的例句。如：“ 青青子衿，悠悠我心。”(《鄭風(fēng)·子衿》)、“山有扶蘇，隰有荷花。”(《鄭風(fēng)·山有扶蘇》)《 道德經(jīng)》其中對偶句亦多。劉麟生曾說：“《道德經(jīng)》仲裁對之法已經(jīng)變化多端，有連環(huán)對者，有參差對者，有分字作對者。有復(fù)其字作對者。有反正作對者。”(《中國駢文史》如：“ 信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。”(八十一章)、“獨立而不改， 周行而不殆。”(二十二章) 再看 諸子散文中的對偶句。如：“ 滿招損，謙受益。”(《尚書·武成》)、“乘肥馬，衣輕裘。”《論語·雍也》)、“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”(《 論語·述而》)等等。辭賦興起于 漢代，是一種講究文采和韻律的新興文學(xué)樣式。對偶這種具有整齊美、對比美、美的修辭手法，開始普遍而自覺地運用于賦的創(chuàng)作中。如 司馬相如的《 子虛賦》中有：“擊靈鼓，起烽燧;車 按行，騎就隊。”
猜你感興趣：
4.七言絕句顏體書法