顏真卿經(jīng)典的書(shū)法作品圖片
顏真卿的書(shū)法在我國(guó)有重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，他的書(shū)法字體作品非常的有特色，對(duì)我國(guó)的書(shū)法字體的影響甚大。顏真卿的書(shū)法現(xiàn)如今受到了許多人的臨摹與學(xué)習(xí)，它有非常高的藝術(shù)價(jià)值。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的顏真卿經(jīng)典的書(shū)法作品圖片。
顏真卿經(jīng)典的書(shū)法作品
顏真卿是進(jìn)士出身，他是在任平原太守時(shí)始聞名于世。安祿山起兵范陽(yáng)時(shí)，河北各郡皆降服，唯有顏真卿固守平原城，為義軍盟主，為唐朝盡力。最后他奉德宗之命，前往叛將李希烈處勸降，不幸遇害。而他一生忠烈杯壯的事跡，更是提高其于書(shū)法界的地位。顏真卿的字宛如其人，自始至終均用正鋒，因此所謂顏法的定型化筆法其藝術(shù)價(jià)值較少，但此筆法卻能充分發(fā)揮男性的沉著，剛毅。
顏真卿書(shū)法作品圖片欣賞
中唐以后，由于藩鎮(zhèn)割據(jù)，兵連禍結(jié)，舊有的制度已經(jīng)呈現(xiàn)瓦解之勢(shì)。顏真卿起而建立楷書(shū)新典范，正是重建新秩序的一種心經(jīng)呈理反映。但是，規(guī)矩森嚴(yán)的楷書(shū)與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景畢竟是有距離的，因此唐末以后，書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展便集中表現(xiàn)在行草書(shū)方面，古典的典范終于讓位給個(gè)人主義的抒情作風(fēng)了。
顏真卿的書(shū)法作品
顏真卿現(xiàn)存的書(shū)法作品有：《多寶塔碑》，《顏家廟碑》，《顏勤禮碑》，《麻姑仙壇記》，《祭侄文稿》，《祭伯文稿》，《爭(zhēng)座位帖》，《東方朔畫(huà)贊》等。他和唐朝另一位以楷書(shū)成名的書(shū)法家柳公權(quán)，被人合稱(chēng)為“顏柳”。
他的書(shū)跡作品眾多，據(jù)說(shuō)流傳下來(lái)的有138種。為后人重視的楷書(shū)有楷書(shū)《多寶塔碑》、《東方畫(huà)贊碑》、《麻姑仙壇記》、《郭家廟碑》，《顏勤禮碑》，《顏家廟碑》等，這些碑刻楷書(shū)，有個(gè)性，有特點(diǎn)，有正面不拘，莊而不險(xiǎn)的氣勢(shì)，但筆畫(huà)橫細(xì)豎粗及捺腳空腹過(guò)大之處，在學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)求其神韻，不應(yīng)單純追求形似。他的行書(shū)《祭侄季明文稿》是懷著悲憤的心情創(chuàng)作出來(lái)的佳作，被稱(chēng)為天下第二行書(shū)。行書(shū)還有《爭(zhēng)座位帖》、《裴將軍詩(shī)帖》等。
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