濟(jì)南張國(guó)慶書(shū)法

濟(jì)南張國(guó)慶書(shū)法

　　張國(guó)慶，字光文，號(hào)自語(yǔ)齋主人，1984年生于辛棄疾故里(濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn))?？v觀張國(guó)慶的筆墨世界，給人的感覺(jué)是字如其人，安靜，雋永，文雅中透露出一絲英爽之氣。在繼承傳統(tǒng)藝術(shù)精髓的基礎(chǔ)上求新求變，使其作品逐漸形成風(fēng)格，被眾多書(shū)法愛(ài)好者收藏。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的濟(jì)南張國(guó)慶書(shū)法，希望對(duì)你有用!

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　　張國(guó)慶個(gè)人簡(jiǎn)介

　　張國(guó)慶，字光文，號(hào)自語(yǔ)齋主人，1984年生于辛棄疾故里(濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn))。他雖沒(méi)有深厚的家學(xué)，但其自幼喜歡書(shū)法，少年時(shí)代逐漸迷戀于博大精深的中國(guó)書(shū)法藝術(shù)，立志躋身于藝術(shù)的殿堂而有所成就。正因?yàn)闃?shù)立了遠(yuǎn)大的志向，故他對(duì)書(shū)法藝術(shù)朝夕揣摩，考字研史，寄情翰墨，一直矢志不移地進(jìn)行追求。

　　縱觀張國(guó)慶的筆墨世界，給人的感覺(jué)是字如其人，安靜，雋永，文雅中透露出一絲英爽之氣。書(shū)法風(fēng)格細(xì)膩，感情真摯，其在思辨和理解的基礎(chǔ)上，多關(guān)注一些敢于打破傳統(tǒng)章法的運(yùn)用，然筆法和結(jié)字卻多向古人借鑒，承襲古風(fēng)而又抒發(fā)新意，在繼承傳統(tǒng)藝術(shù)精髓的基礎(chǔ)上求新求變，使其作品逐漸形成風(fēng)格，被眾多書(shū)法愛(ài)好者收藏。

　　張國(guó)慶的書(shū)法線條凝練，章法自然，對(duì)楷，隸，行，草，篆五體都有所研習(xí)。他寫(xiě)的隸書(shū)，平淡之中追求筋骨，厚重之中呈現(xiàn)飄逸;他的行書(shū)勁挺奔放，開(kāi)合有度;楷書(shū)形態(tài)凝重，筆力剛勁。近年來(lái)尤對(duì)草書(shū)產(chǎn)生了深厚的興趣，取法二王，旁及王鐸，黃庭堅(jiān)，追求氣勢(shì)開(kāi)張，瀟灑飄逸之感。

　　張國(guó)慶年輕有為又虛心好學(xué)，勤奮刻苦，相信他在今后的藝術(shù)追索中，定會(huì)踏出一條獨(dú)特的自我實(shí)現(xiàn)之路，迎來(lái)一個(gè)書(shū)法藝術(shù)的創(chuàng)作高峰。

　　書(shū)法作品的表現(xiàn)手法

　　書(shū)法上作品中的黑和白不是簡(jiǎn)單的色彩相加，是在微妙中提升作品的質(zhì)量，增加作品的感染力，配合作品的其他要素構(gòu)成美妙絕倫的藝術(shù)品，讓人們?cè)诤诎椎氖澜缋锔惺艿綍?shū)法的博大精深。墨色的黑造就書(shū)法作品的優(yōu)質(zhì)線條，墨色的濃淡展現(xiàn)書(shū)法作品的節(jié)奏，黑與白的結(jié)合影響著書(shū)法作品的情趣。林散之的行書(shū)作品，整篇筆墨一氣呵成，線條勁健，節(jié)奏明快，情趣豐富，無(wú)絲毫造作之意。真可謂蔡邕《九勢(shì)》中提及的“夫書(shū)肇于自然”。所以，精妙的揮毫留在紙上的痕跡，潔白的宣紙賦予巧妙的布白，乃是形成黑白世界精神意趣的重要因素。沒(méi)有黑白的巧妙對(duì)應(yīng)，沒(méi)有虛實(shí)相生的藝術(shù)表現(xiàn)手法，就沒(méi)有書(shū)法藝術(shù)?？梢哉f(shuō)是由于黑白的分布，才形成了中國(guó)書(shū)法中特有的空間美。那么筆墨派生出來(lái)的空靈動(dòng)蕩，富有節(jié)奏韻律的意境之書(shū)法，還在于黑白的處理和表現(xiàn)。失去了黑白，則這種內(nèi)涵豐富的空間形式美也就會(huì)失去。

　　清代學(xué)者、書(shū)法家包世臣在《藝舟雙楫》中說(shuō)道：“畫(huà)法、字法，本于筆，成于墨，則墨法尤為書(shū)藝一大關(guān)鍵已。筆實(shí)則墨沈，筆飄則墨浮。凡墨色奕然出于紙上，瑩然作紫碧色著，皆不足與言書(shū)，必黝然以黑，色平紙面，諦視之。”墨的色澤濃淡的表現(xiàn)形式彰顯著藝術(shù)品的不同魅力，每個(gè)書(shū)家的習(xí)慣和表現(xiàn)形式是不一樣的，但是無(wú)論是濃，還是淡，只要是運(yùn)用得體展現(xiàn)出流傳享譽(yù)的佳作，墨的濃淡有風(fēng)韻，關(guān)鍵在于掌握和運(yùn)用。清朝就有濃墨宰相(劉墉)、淡墨探花(王文治)的評(píng)說(shuō)。清代名臣劉墉寫(xiě)字用墨濃重，書(shū)風(fēng)貌豐骨勁，味厚藏神，營(yíng)造出一種雍容、靜謐的美感，被后人稱之“濃墨宰相”。與濃墨相反，擅用淡墨的王文治，人稱之“淡墨探花”。王文治被認(rèn)之為是董其昌書(shū)法風(fēng)貌的再現(xiàn)，王文治十分敬崇董其昌，在他的《論書(shū)絕句》中寫(xiě)道：“書(shū)家神品董華亭，褚墨空元透性靈，除卻平原俱避席，同時(shí)何必說(shuō)張邢。”給出董其昌極高的評(píng)說(shuō)。王文治在作書(shū)用墨上，喜用淡墨并使用得十分得道，其牽絲映帶，脈絡(luò)十分清楚。觀其行書(shū)立軸，整幅作品疏朗有致，秀潤(rùn)淡雅，用筆規(guī)矩而灑落，筆墨中處處流露著才情和清秀特色。近代書(shū)家林散之先生對(duì)墨色有深層的理解，用墨極為講究，曾說(shuō)過(guò)：“墨有焦墨、濃墨、淡墨、渴墨、積墨、宿墨、破墨之分，加上漬水，深淺干潤(rùn)，變化無(wú)窮。運(yùn)、用之妙，存乎一心。”