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范曾精選書法作品

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范曾精選書法作品

  范曾先生是我國知名的書法大家,用筆得益于漢孔器碑和魏張黑女碑,行書結(jié)體受王羲之、文徵明、米芾、黃庭堅諸人影響,博采眾美,自成一家。他的書法作品是非常受到追捧的收藏品。下面是學習啦小編為你整理的范曾精選書法作品,希望對你有用!

  范曾精選書法作品欣賞

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  范曾人物簡介

  范曾,1938年7月5日生,江蘇南通人,字,十翼,別署:抱沖齋主。1955年考入南開大學歷史系 。1957年轉(zhuǎn)入中央美術(shù)學院美術(shù)史系,半年后轉(zhuǎn)入中國畫系,1962年畢業(yè)。1978年調(diào)中央工藝美術(shù)學院任教。北京唐風美術(shù)館特約畫家。獲聘聯(lián)合國教科文組織“多元文化特別顧問”,成為中國第一位獲此榮譽的人。

  1984年調(diào)天津南開大學東方藝術(shù)系,任系主任。中國美術(shù)家協(xié)會會員,擅長中國人物畫,兼長詩文、書法 。多幅作品為中外美術(shù)機構(gòu)收藏,并出版有《魯迅小說插圖集》、《范曾畫集》、《范曾吟草》、《范曾書畫集》、《范曾自述》等 。

  范曾的《靈道歌嘯圖》等藏于日本岡山范曾美術(shù)館,《八仙圖》等藏于中國美術(shù)館,《秋聲賦》等藏于美國伯明翰博物館。

  1979年他首訪日本,被日本譽為“近代中國十大畫家之一”。1982年獲日中文化交流功勞紀念杯。

  字形基礎(chǔ)的書法美

  作為文字,它要逐詞去記錄語言,形體所代表的物象只需要和詞對應(yīng),而繪畫中的物象是為了審美,目的的不同會導(dǎo)致二者在許多方面存在差異。同時,語言要比繪畫復(fù)雜、精密得多,絕大多數(shù)詞義是無法通過繪畫來表達的,所以,文字形體有其自身的構(gòu)成方式和組合規(guī)律。

  從商代甲骨刻辭和金文來看,文字要按照一定的語序記錄語言,必須做到簡潔明了,富于規(guī)律性,以實現(xiàn)其視覺語言符號的功能。就此而言,其排列組合必須協(xié)調(diào)一致,式樣必須滿足于整個文字體系的符號性要求,如此,它們的構(gòu)形就不可能像繪畫那樣獨立自由。也就是說,當先氏們?yōu)樽中螖X取物象的時候,必須預(yù)為思考提煉,適當?shù)剡M行整理改造,使跡化的物象進人一種協(xié)調(diào)規(guī)律的符號式書寫狀態(tài)。這種狀態(tài)是經(jīng)過抽象概括之后的簡略式樣,即不完全的繪畫狀態(tài)。

  在象形字形體中,我們可以抽繹出兩個基本要素。一是摹示物象的仿形線條。造字伊始,經(jīng)過抽象概括之后的仿形線條保留了較強的傳神和象征功能,結(jié)合詞義,向人們提示物象的本源;或是藉以喚起聯(lián)想,由思維作出跳躍性的追加,在意識的層面復(fù)原其最初的物象,從而和語言中的詞匯對應(yīng),以滿足識讀。這樣,仿形線條就必須保留一些足以引發(fā)聯(lián)想的繪畫特征,同時還要具有書寫的簡潔,純粹意義L的符號是做不到這點的。隨后我們還可以確認,象形字形體只能是約略的“像”.是介于形象和抽象之間的象征,而非繪畫14實狀態(tài)的“是”,也就是造字伊始就與繪畫有著本質(zhì)區(qū)別的符號性。二是仿形線條的書寫力一法,即筆法。關(guān)于仿形線條的筆法,可以從以下幾方面來把握。首先,筆法要受到仿形的制約,要使摹示物象的線條能做到傳神的“像”,沒有相當程度之近于繪畫的技法是很難辦到的。當然,這是指造字之初的字形狀態(tài)而言,也是象形字形體很快就被改造的先天缺陷之一。

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